大卫国王在斯昆修道院喊的口号很响：“拖死他！冻死他！”

领主们听了很兴奋。因为领主有退路。他们手底下有兵，有农奴。

这片山头被抢了，换个山头还能打猎，还能让农奴挖野菜供养他们。

大不了钻进深山老林里当个土大王，照样有人伺候。

但兰杜夫不行。

他是主教。他的饭碗，是信仰。

信仰这东西，听起来神圣，看不见摸不着，但在账本上，它是个实打实的物件。

它叫“什一税”，叫“捐献”，叫“赎罪礼”，叫“教区地产的租金”。

现在，他的饭碗被乔瓦尼给砸了，而且砸得稀巴烂。

兰杜夫坐在阴冷的修道院偏房里，看着桌子上一份份告急信，手脚冰冷。

这些信，都是从苏格兰各地的基层神父那里冒死送来的。

信上的内容，比魔鬼的诅咒还要可怕。

黑水村、枯树村，甚至蔓延到了整个南境……老百姓不进苏格兰原本的教堂了。

不仅不进，看见苏格兰的旧神父，还拿石头砸，拿着粪叉追，嘴里骂着他们是“跟着大卫饿死人的撒旦走狗”。

更要命的是，乔瓦尼的传教队每占领一个村子，那些披着黑袍的随军神父，就直接宣布成立“上帝直属教区”。

原来的神父如果不肯当众向乔瓦尼的十字旗跪下认错，如果不肯承认阿奇亚尤利银行是唯一神圣的机构。

下场只有一个。

信里写得明明白白：“洛克村的托马斯神父，因指责异乡人为骗子，被村民们自发绑在木桩上。异乡人的骑士并未动手，只是砸碎了一个黑陶罐。托马斯神父在蓝色的地狱火中化为灰烬，被定性为恶鬼附身……”

老百姓疯了。他们为了那口能救命的石灰水，为了能免去重税，他们已经把乔瓦尼当成了唯一的救世主。

兰杜夫放下信，捂着脸，发出一声绝望的叹息。

他这笔账，怎么算都是个死局。

他其实不怕大卫国王打败仗。大卫要是输了，大不了割地赔款，或者逃到欧罗巴的某地去当个流亡贵族，人家身上流着王室的血，总有人兜底。

他兰杜夫怕的，是乔瓦尼的身份。

他是阿维尼翁的枢机主教！是教皇克雷芒眼前的第一红人，是掌握教廷钱袋子的活财神！

苏格兰教会虽然名义上独立自治，平时不怎么听阿维尼翁的招呼。但在天主教的法理上，他兰杜夫是要受教廷节制的。

如果哪天，乔瓦尼当着几万信徒的面，拿出一张盖着教皇印章的羊皮纸，宣布剥夺他威廉·兰杜夫的主教头衔，将其列为异端，施以绝罚。

那他就彻底完了。

世俗的战败，丢的是地。宗教的绝罚，丢的是命，是灵魂，是存在于这世上的一切合法性。

只要绝罚令一出，整个基督教世界，连个要饭的地方都不会给他留。谁给他一口水喝，谁就是同罪。他就会被所有信徒追打至死。

“不能等了。”

兰杜夫站起身，看着窗外那连绵不断的冷雨。

跟着大卫这个穷鬼死扛，图什么？为了苏格兰的高地荣耀？荣耀能当面包吃吗？大卫实行焦土政策，把老百姓的粮食都烧了，老百姓没得吃，他这个主教去哪收税？这不叫打仗，这叫拉着全苏格兰一起上吊。

这天夜里。

威廉·兰杜夫没有通知大卫，没有通知斯图尔特总管，也没有通知那只叫罗斯的老狐狸。

他脱下了华丽的主教长袍，换上了一件最破旧、最不起眼的苦修士灰袍。

他只带了两个心腹侍从，牵着两匹瘦马，悄悄地从斯昆修道院的后门溜了出去，一路向南。