联合正道的第四日清晨，五派在昆仑墟正南的盐碱地边缘汇合。

陆剑尘带着青云剑派七名弟子，都是他用五十年时间一个一个挑出来的，剑法未必最强，但心性个个像他，刚直，认死理，答应的事拼了命也会做到。

苏玉真带着玉虚谷三名药童，背着药篓，药篓里装着培元散、止血散、续骨膏，还有那株切过一片的玉灵芝。

周问樵独自前来，背着一只竹编的书箧，里面装着《封玉者年谱》手稿和封玉者手泽残页的拓片。

陆太和带着太和山庄五名弟子，每人怀里都揣着一卷阵图。

阮清欢身后站着秦瑶、沈砚、顾长生。

秦瑶胸口膻中穴敷着培元散，心脉经脉壁在药力温养下日渐增厚，脸色已恢复了大半。

沈砚右手拇指上的纱布拆了，指甲裂痕愈合了大半，握剑不再渗血。

顾长生交握的双手垂在身前，左手食指微微翘起，他的食指知觉已恢复到能感知风向的程度，盐碱地的风从西北吹来，带着极淡的咸味，他能清晰地分辨出那不是盐的味道，是两千六百年时光的味道。

周问樵站在盐碱地边缘，从书箧中取出那张手绘地图。

地图上三条线，倾听之手的石像位置、封印之手的青铜门位置、怀疑之手的石棺位置，构成一个三角形，将墟寝入口围在正中央。

他在三角形正南方向，盐碱地地裂以南约三十里处，点了一个墨点。

“墟心之脐，墟衍宗地脉网络在昆仑墟外围最重要的节点。墟心本体的每一次脉动，都会通过地脉网络传递到这个节点，再从这个节点分发到各个据点。衍主就是通过这个节点感知墟心脉动的。”

陆剑尘右手按在青霜剑柄上。

“节点有多少邪修守护？”

“《墟衍录》残句中记载，墟心之脐的守护者称为‘脐卫’，历代固定为五人，对应五行。每一代脐卫都是衍主从墟衍宗弟子中挑选的，修为在化境以上。五人共同修炼一套合击阵法，阵法名为‘五行脐阵’。五人各自对应一行，金位主攻，木位主缚，水位主困，火位主焚，土位主镇。五行相生，生生不息。单独一人的修为不算顶尖，但五人合力，化境后期也能困住。”

阮清欢取出三枚五帝钱。

每日三卦，规矩不破。

这是今日第一卦，自付卦金一千，推演五行脐阵的破解之法。

铜钱抛出，落在盐碱地龟裂的白色地面上，坎下离上，水火既济。

既济卦，事已成。

变爻在六二，阴爻居阴位，爻辞：“妇丧其茀，勿逐，七日得。”妇人丢失了头巾，不用追寻，七日后会重新得到。

变卦为风火家人，家人卦，风自火出。

既济变家人。

五行脐阵，事虽已成，但“妇丧其茀”，阵中有一样东西被“丢失”了。

五行脐阵的五行相生循环中，缺了一环。

不是金木水火土缺了某一行，是五行之间的“生”缺了一处。

六二爻辞“勿逐”不要追着五行脐阵的合击节奏打，越追越被它带着走。

变卦家人，风自火出，破解之法不在阵法本身，在“家人”。

五个脐卫，彼此之间的关系是什么？

“周山长，五个脐卫的姓名、出身、相互关系，有没有记载？”

周问樵从书箧中翻出一卷拓片。

拓片是《墟衍录》残句的放大影印，字迹漫漶，但五行脐卫的部分还勉强可辨。

“金位脐卫，姓金，名不载。木位脐卫，姓木。水位脐卫，姓水。火位脐卫，姓火。土位脐卫，姓土。五人以五行为姓，是墟衍宗从各地收来的孤儿，自幼在宗内抚养，彼此以兄弟姐妹相称。金位为长兄，木位为二弟，水位为三妹，火位为四弟，土位为幺妹。”

家人卦。

风自火出，风助火势，火为风母。