魏文侯感念乐羊至诚、敬重其德、怜惜其苦、成全其志、嘉许其智，不忍强留功臣、羁绊贤臣、束缚良将、辜负忠良。遂顺水推舟、成全其请、应允归隐、厚待其身、保全其名、善全其终。
君王下诏，准乐羊尽数卸除北疆兵权、交割一切军政、辞去朝中职衔、归还封赏厚禄、退出朝堂体系，彻底脱离宦海纷争、全然卸下功名枷锁。
然文侯圣心仁厚、念功惜贤、重德酬劳、不忍功臣半生风霜、百战辛劳、悲情一世、落寞余生，遂辞其权而留其名、去其禄而存其荣、退其身而尊其德、远其位而重其爵。
朝廷虽收回兵权、收回封地、收回厚赏、收回官身，却永久保留灵寿君之尊爵、旌表其拓土安邦之万世功勋、载入国史、铭于庙堂、传于后世、永为大魏元勋。
君王特赐乐羊近郊山林良田一处、清幽别业一所、衣食永供、岁禄永给，使其归隐之后，居有清幽之所、食有终身之养、身无俗务之扰、心无朝堂之累、远离纷争、安然终老、守拙林丘、修身悟道。
诏书既下，朝野称颂、天下叹服、诸侯敬重、万民感念。
乐羊接诏之后，淡然拜谢、从容领旨、坦然受之，无欣喜之色、无遗憾之态、无恋栈之心、无不甘之情。
随即尽数交割北疆残余军政、彻底移交边防守务、全数遣散随身亲兵、全然脱去将帅戎装、彻底卸下名臣冠带，一身素衣、两袖清风、孑然一身、淡然归隐，入山林、守田园、远朝堂、绝名利、安身心、静余生。
纵观乐羊一生进退，始终公心纯粹、初心不改、忠心不二、本心无愧。
受命之日，不避危难、不惧艰险、不辞劳苦、不畏谤言、不惜身家、不恤私情，以一身赴国难、以一己担国重、以一心定国乱、以一痛安万民。
功成之日，不骄不躁、不矜不伐、不贪不恋、不争不夺、不怨不嗔、不惧不祸，以退让全身、以淡泊守心、以知中止祸、以谦卑全名。
其忍情成业、舍私成公、负重成忠、受谤成贤、知进成功、识退成全，进退有度、取舍有道、忠奸自明、功过自定、福祸自安、身心自全。
自此之后，乐羊归隐林丘、寄情山水、静观风云、不问朝堂、不议是非、不谈功名、不涉权谋、安贫守拙、修身养德、淡然度日、静默余生。
大梁朝堂，朋党之争渐歇、新旧之衡渐稳、朝野之议渐平、君臣之信渐固；魏国天下，北疆万里清平、疆土广袤稳固、霸业蒸蒸日上、国势日渐强盛、百姓安居乐业、四海归心向魏。
乐羊一身退出名利场、全然远离是非地，却以一己退让、一身淡泊、一生忠烈、万世负重，换来大魏朝堂百年安稳、换来新旧朝局永久平衡、换来功臣全身之范式、换来君臣相知之佳话、换来乱世立业之大道、换来青史不灭之忠名。
世人只知其食子之酷、无情之谤、悖伦之名，青史终载其拓土之功、安邦之忠、定国之德、知退之智、负重之节、无我之公。
主上察心，而笃义终显；功臣谢禄，而高节弥彰。君知臣之苦、臣体君之难、君臣相知、终成全德；功不欺世、名不负心、行不愧天、品不愧地，万古忠臣，莫过于此。
第六节：忍情成业传青史，智勇孤忠照魏陬
周贞定王二十二年春，二月和风初起，冻土渐融，太行千里苍翠初醒，北疆万里烽烟尽熄。灵寿山野之间，烟霞绕林丘，清风拂松竹，田畴新绿、溪涧流响、村舍安然、市井清平，再无百战杀伐之声、再无三军征戍之苦、再无万民流离之祸、再无疆场倾覆之忧。
乐羊辞大将军之权、卸北疆专阃之任、归朝廷百战之兵、谢大梁万钟之禄、弃当世极顶之荣，一身素衣、两袖清风、孑然归隐、安处林泉。自朝堂功名局中彻底抽身，自朝野是非场中全然脱身，自古今祸福关中超然脱身，居于近郊别业，守田园清寂、享山野安宁、弃人间博弈、远天下纷争，自此不问朝堂兴衰、不议诸侯得失、不争名利高低、不逐功业浮华、不涉朋党是非、不陷人心机巧。
其身也，去甲胄戎威，而存松柏风骨；离庙堂尊贵，而守天地清宁；舍万世盛名，而留一心纯白；弃天下权柄，而得终生安然。
天下之人，或誉或毁、或赞或讥、或敬或鄙、或惜或叹，朝野百家、市井万民、列国诸侯、后世儒生，纷议不绝、论断不休、褒贬不一、千秋争执，而乐羊默然安坐、静心观世、淡然听评、泰然自守，不以人誉而喜、不以人毁而忧、不以世论而动、不以千秋是非而改其本心。
盖天下庸常之论，皆执皮相、困俗情、拘小节、迷浮名，唯千古青史、万世公道、天地初心、社稷大本，能照见忠臣肺腑、洞彻英雄苦衷、甄别古今功过、定论千秋是非。
乐羊一生行藏、半生取舍、百战抉择、一世悲欢，皆起于家国、归于社稷、发于赤诚、成于隐忍、立于大公、终于纯粹。
回溯其生平始末、际遇浮沉、进退取舍、成败得失，自布衣寒士起家，生于乱世、长于纷争、起于微末、成于绝境，无家世荫蔽以立身，无权贵援引以登朝，无朝堂根基以立业，无朋党羽翼以固权。其初始所求，不过立身行道、报君知遇、安定疆土、保全苍生、成就邦国、不负初心。
当其未遇文侯之时，蛰伏草莽、困顿乡野、怀才不遇、潜龙在渊，胸藏万千兵略、腹有济世长策、心怀报国赤诚、身具百战勇略，却无人识其才、无人重其志、无人信其忠、无人予其机。乱世浮沉、岁月蹉跎、风霜砥砺、困苦磨砺，炼其坚韧之心、成其沉毅之性、固其纯粹之念、养其格局之宏。
及至魏文侯广开贤路、求才若渴、不拘一格、擢拔寒贤，乐羊一朝得遇明主、得承信任、得担重任、得展所长。君臣相知、君臣相托、君臣相谅、君臣相全，君不疑臣之能、臣不负君之托，君敢付天下之重、臣敢担万世之谤，君能容非常之臣、臣能成非常之功。
此一段君臣际遇、乱世相知、霸业相携、生死相托，终成战国百年难得一见的君臣佳话、古今罕见的忠义范本、乱世稀有的成事格局。
然非常之功，必待非常之人；非常之业，必受非常之苦；非常之名，必招非常之谤；非常之忠，必历非常之劫。
自古开国拓土之元勋、定乱安邦之良将、乱世创业之忠臣，未有不历风霜、不经磨难、不遭谤议、不遇猜忌、不逢坎坷、不承苦痛而能成万世伟业者。而乐羊所历之苦、所承之痛、所受之谤、所遇之劫，远超古今所有名将贤臣、盖世英雄、开国元勋。
寻常功臣之难，在于沙场血战、九死一生、戎马奔波、岁月风霜、朝堂倾轧、朋党攻讦、功高震主、君王猜忌。
而乐羊之难，在骨肉剜心之痛、在人伦绝世之悲、在举世不容之谤、在千秋难白之冤、在忠孝两难之绝境、在公私对立之死局。
中山之战，天下皆知其难，却无人深知其痛；朝野皆议其酷，却无人洞见其忠；万世皆传其名，却无人体谅其心；青史皆载其功，却无人细品其苦。
当围城绝境、战事胶着、举国僵持、三军疲敝、粮草将竭、军心将乱、霸业将颓、北伐将败之时，中山君主挟其子以胁主帅、恃亲情以破军心、用人伦以乱国谋、用骨肉以摧忠志。
天下为人父者，遇此绝境、逢此胁迫、遭此拿捏、遇此困局，十有侯圣明洞鉴、烛照人心、明察秋毫、通透全局，不为浮议所惑、不为朋党所蔽、不为流言所乱、不为舆情所困。
君王遣臣遍历北疆、勘尽实情、查遍军心、访遍万民、核实功过、甄别忠奸、洞察本心，拨开层层迷雾、击碎漫天流言、拆解朋党构陷、还原忠臣赤诚。
