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第89章 宓不齐列传(5/13)

作品:《华夏千贤列传》

不问身份贵贱、不避路途远近、不辞辛劳疲惫、不畏乡野荒疏,但凡听闻某处有贤才隐匿、有良士沉沦、有敦厚长者、有俊秀布衣、有公正乡贤、有通达士人,必亲身往访、诚心求教、虚心延请、礼贤下士、恳切征召、礼遇任用。

遇德行敦厚、守礼向善、公正公允之人,便请其出山协助理政、主持乡风、调解民争、教化乡邻;遇学识通达、通晓治道、熟谙民情、明晰利弊之人,便请其参议政务、建言献策、匡正得失、辅助革新;遇勤勉务实、精通农事、熟稔水利、擅长商事之人,便委以实务、令其兴业安民、修整田亩、疏通沟渠、普惠市井;遇公正耿直、不畏豪强、不徇私情、敢言直谏之人,便留于身侧、辅佐治政、监察官吏、纠察私弊。

子贱访贤举士,全然摒弃官场陋习、彻底打破门第桎梏、全然不受势力干扰、绝不掺杂私心偏念,唯德是举、唯才是用、唯善是从、唯贤是任。

有寒门布衣、终身耕读、未曾入仕、隐匿乡野、德行高洁、学识深厚者,子贱亲自登门、三请而出、礼敬有加、委以重任;

有市井庶民、出身卑微、从业平凡、勤勉向善、公正耿直、洞悉民弊者,子贱不拘微末、破格举用、予以职权、令其尽责;

有遭旧吏打压、被朋党排挤、因刚直被黜、因清正被弃的旧日良吏,子贱察其本心、知其忠勤、怜其冤屈、复其公职、用其所长、尽其所能;

有年少俊秀、胸怀大志、潜心修德、勤学务实、有志安民、有心兴治的青年士子,子贱悉心栽培、着力提拔、予以历练、助其成才、委以实务、任以职事。

日复一日、月复一月、持之以恒、久久为功,单父四境隐逸贤才尽数出山、沉沦良士尽数归附、敦厚乡贤尽数效力、俊秀布衣尽数履职。全域有德之士、有才之人、向善之辈、务实之徒,纷纷汇聚邑衙、分布乡野、各司其职、各尽其责、同心同德、协力兴治。

贤路大开、正气大兴、良臣齐聚、正士盈朝,单父数十年贤才埋没、奸邪当道、庸碌盘踞、私党垄断的吏治死局、百年沉弊、世代乱象、全域颓势,悄然逆转、逐步破冰、徐徐革新、渐渐新生。

与此同时,宓不齐依旧宽和待民、厚德治邑、不施苛法、不加重税、不兴繁役、不扰民生。每日亲理民讼、公正断案、平息纷争、安抚弱小、帮扶贫弱、体恤疾苦,凡百姓冤屈、邻里纠纷、田亩争端、市井矛盾,尽数秉公处置、公正裁决、不偏不倚、无私无弊、为民伸冤、为民解忧、为民纾困、为民安身。

仁德日日浸润乡野、善政步步落地民生、公道渐渐彰显市井、正气慢慢充盈全域。百姓日日见新政之利、月月感仁德之泽、时时观清官之行、处处得安稳之福,心中疑虑尽数消散、观望之心尽数褪去、期盼之心愈发诚挚、拥戴之情愈发浓厚。民心彻底归向、万民全然信服、乡野全然安定、舆情全然清朗。

反观王怀私为首的旧吏朋党、世家豪强,数月之间、变局凸显、大势已倾、优势尽失、根基渐塌、势力渐微。

其刻意隐匿的贤才尽数被子贱亲自访出、破格举用、委以重任;其私设的禁令被万民全然无视、彻底破除、自行瓦解、不复生效;其散布的流言被新政实事尽数戳破、无人听信、舆情自清、人心自定;其抱团对抗的格局被贤才新政层层拆解、步步瓦解、节节败退、渐渐孤立。

旧吏朋党手中无贤可用、朝中无势可依、民心无可操控、舆情可以裹挟、私弊可以依存、奸谋可以施展。昔日盘踞公门、操控政务、勾结豪强、鱼肉百姓的嚣张气焰尽数消散、常年跋扈之势尽数消解、世代垄断之权尽数崩塌、终身牟利之基尽数覆灭。

一众旧吏或无所适从、心神惶恐、畏罪自省、收敛恶行;或孤立无援、抱团溃散、势力瓦解、无力对抗;或心生悔意、改邪归正、弃恶从善、勤勉奉公;或依旧顽劣、固守奸心、暗蓄私谋、静待祸端,已然彻底沦为弱势逆流、时代余弊、治政障碍、全域异类,再无能力阻挠新政、破坏革新、扰动民生、败坏吏治。

单父吏治格局、朝野态势、正邪力量、民心向背、治乱大势,彻底翻转、全然重构、焕然一新、固本培元。

贤才盈衙、良士满野、民心大安、正气大兴、弊源渐清、乱象渐息,为宓不齐后续垂拱而治、鸣琴理政、宽仁化俗、无为兴治、轻徭薄赋、兴业安民、百年清晏、一邑太平的千古德治伟业,筑牢万世根基、奠定全域格局、扫清百年障碍、开启盛世新篇。

自此,单父百年沉疴初解、世代乱象初平、全域疲敝初振、万民困厄初纾,鲁西南疲弊荒邑、难治之乡、积弊之地、混乱之境,在宓不齐求贤举士、聚能兴治、正本清源、固本培元的仁政举措之下,悄然迎来乱世难得、春秋罕见、千古传颂、万世垂范的德治新生、太平曙光、吏治清明、民生安稳。

第三节:身垂拱而修德化,任贤委任不劳神

春秋季世,王道陵迟、霸术横行、诸侯竞利、卿大夫擅权。列国郡县之吏,大多尚刑名、重苛察、好兴作、务聚敛,以峻法束民、以繁役困民、以重税剥民、以严威制民。上下相迫、吏民相疑、公私相争、利害相轧,天下郡县莫不是官劳于案牍、吏困于奔走、民苦于催逼、世乱于苛繁。

鲁为礼乐之邦、周公旧土、圣道始发之地、仁教传承之乡,然季孙氏专权已久、公室衰弱、朝政下移、吏治浸浊。鲁国封邑诸宰,沾染乱世俗吏之习,弃周公德治之旧、忘礼乐安民之本、失宽和育民之道、废无为清静之政,纷纷以勤吏苛民为能、以兴事扰民为功、以聚敛裕公为贤、以峻法肃境为治。

是以鲁国乡邑,吏务日繁而民生日困、官事日密而风俗日颓、政令日多而乱象日滋、刑罚日严而民心日离。上下疲于应对、朝野困于繁苛、庶民困于征役、官吏困于奔忙,举国陷入有为而多弊、勤政而乱生、严刑而奸起、多令而民扰的乱世治理死循环。

宓不齐既治单父,广开贤路、遍举良才、聚纳乡贤、清汰庸劣,一邑贤能尽归公门、四方俊秀各居其职、正直之士分治乡野、勤勉之人掌理庶务。吏治根基既正、用人大局既定、正邪格局既分、治乱大势既转,遂断然摒弃当世俗吏苛察为明、繁碎为勤、严刑为治、多令为功的乱象旧法,独辟春秋乱世绝无仅有、鲁国百年未曾得见、单父世代未曾闻的垂拱无为、任贤而治、德化为本、清静安民的千古治道。

子贱治单父之无为,非怠政废事、非慵懒废职、非放任乱治、非姑息纵弊,绝非世俗庸吏无所作为、苟且度日、荒废政务、漠视民生的消极怠惰,乃是君道无为、臣道有为、上守大体、下尽庶职、主执纲领、众司细务的至高治政智慧,是圣人传下、周公遗留、王道专属、乱世稀缺的顶级德治格局。

纵观天下吏治通病,皆在在上者多专断、多亲为、多苛细、多兴作。邑宰一身包揽万务、事事亲决、件件亲理、日日亲劳,看似勤政辛苦、夙夜在公、孜孜不倦、勤勉履职,实则本末倒置、轻重失度、纲目不分、大小统揽。主上困于细碎则无暇谋大局、耗于俗务则无术定远略、劳于案牍则无心察吏治、疲于奔忙则无智安万民。

上劳则下逸、主繁则臣怠、官忙则吏奸、政密则民困。在上者包揽太甚、管束太细、政令太繁、查核太密,则在下者无责可担、无任可尽、无志可立、无功可建,唯知趋承上官、应付文书、虚耗时日、苟且履职,遇事先推上官、遇难尽倚主官、有功争相攀附、有过全然规避。公门上下养成上官独劳、群吏坐逸、主担万难、众避一事的颓败吏治,百年难破、世代沿袭、全域成风、积重难返。

宓不齐深察此千古治弊、洞悉郡县通病、明晰君臣职分、通透治乱本源,立定单父治政总则:人主之职,在择人、在任贤、在定纲、在立度;不在亲细、不在专断、不在苛察、不在多为。

主官执掌一邑之纲纪、审定全域之规制、衡定百官之权责、监察全域之得失、把握治乱之大势、安定万民之根本,此为在上者当为之大事;至于田亩修整、沟渠疏浚、市井管控、民讼调解、徭役分派、赋税稽核、乡俗教化、邻里规劝,诸事细碎繁杂、品类万千、朝夕不息、遍布乡野,皆为在下群吏当尽之细职。

主官舍大纲而亲细务、弃远略而逐近功、废衡鉴而务苛察、轻规制而重繁文,是谓失君道、乱官制、坏吏治、疲万民。

既定治纲,子贱遂彻底革新单父官制权责、重塑公门履职体系、重构上下分工格局、新建无为德治体系。自公堂僚属、邑衙吏员、乡野乡保、市井职事,人人明确权责、个个划定职司、事事归属分明、件件追责有据,彻底终结旧日权责混杂、职司紊乱、上下推诿、公私混淆、有事无人、有人无事、功过难定、奖惩无凭的百年吏治乱象。

子贱身居邑衙,端拱静坐、沉静守道、清心寡欲、不事繁为。每日不困于细碎案牍、不疲于往复核查、不扰于民庶琐事、不苛于官吏小节。不随意颁新令、不轻易兴徭役、不刻意查细过、不骤然施严罚。

其每日所行之事,唯守四大君道根本:一察百官勤惰、二审全域利弊、三听万民舆情、四定奖惩黜陟。其余万千细碎庶务、日常州县杂事、乡野细碎纠纷、市井寻常事务,尽数交付各司贤吏、各职良士、乡野贤才、域内俊秀,令其各尽其能、各守其职、各行其是、各担其责。

所任诸贤,皆为子贱亲访乡野、亲察德行、亲验才干、亲核本心所选,无朋党私亲、无豪强子弟、无庸碌之徒、无奸邪之辈。人人心怀公正、个个心存爱民、勤勉务实、清正自持、熟谙民情、通晓实务、深知弊源、明晰治法。

吏司农事者,日日遍历郊野、巡查田亩、检视耕稼、疏导沟渠、劝课农桑、修整阡陌,凡土地荒芜、水利淤塞、耕作失时、农具匮乏、流民无田、贫户无耕诸事,尽数据实处置、就地解决、及时纾困、即刻安业,不待上官催促、不需公文督办、不用层层请示、不必往复迁延。

吏司市井者,日日巡行街巷、规整市肆、安抚商贾、稽查奸徒、平息市争、平抑物价、规整商贸、约束游民,杜绝欺行霸市、勒索商贩、寻衅滋事、哄抬物价、市井混乱、商旅难安诸弊,令市井有序、商贾安居、贸易通畅、民生得利。

吏司教化者,日日游走乡闾、宣讲礼乐、劝导向善、敦睦邻里、劝和纷争、教化顽俗、抚育稚子、体恤耆老,移风易俗、革除陋习、淳化民风、安定乡邻,令乡无刁争、里无恶俗、民知礼义、人懂廉耻。