后世史官评曰：宓子贱之治，不止治邑，亦以治朝；不止安民，亦以匡君；不止立德，亦以立政；不止立功，亦以立道。垂拱之治，是为治世之极；直言之忠，是为臣子之极；仁德之化，是为教化之极；清正之心，是为立身之极。

春秋王道之存、鲁国正气之续、孔门治术之传、后世仁政之兴，皆赖宓不齐赤诚忠直、德化无边、美政无疆、匡主济世、守道安民之功。

第六节鸣琴治邑传佳话，德化千秋仰宓君

单父大治之后，四方震动、列国皆知、朝野叹服、万民传颂。昔日嘲讽儒治、非议子贱的朝堂庸臣、三桓朋党、势利小人，尽皆哑口无言、心生敬畏、暗自叹服、不敢再议。

鲁国老臣季文子，素来老成持重、洞悉治道、明辨贤愚，亲赴单父暗访实情、亲察美政、亲观风俗、亲访万民。遍历全境之后，目睹单父清平安宁、礼乐盛行、民心敦厚、吏治清明、百业兴盛，由衷赞叹，当庭对鲁哀公盛赞曰：“自古治邑者，或劳身勤政、日夜不休，或严刑峻法、威慑万民，或兴役造势、博取功名，未有端坐公堂、垂拱抚琴、清静无为、不扰民生，而成就全域大治、淳化百年风俗、根除千年积弊者，唯宓子贱一人而已！此乃上古圣王无为成化之大道，非世俗功利小吏所能窥测！”

鲁哀公闻单父盛治、览群臣赞颂、察万民口碑、观古今治例，愈发敬重宓不齐之贤德、信服其治术、深知其忠心赤诚、德量宏大、才识高远。昔日受小人谗惑而生的猜忌、不悦、疏离，尽数消散，唯余敬佩、赏识、倚重、尊崇之心。

四方列国诸侯、各地贤士大夫，听闻单父鸣琴治邑、垂拱成化的千古佳话，纷纷遣使赴鲁、亲往单父，观摩德化治政、学习无为治术、瞻仰宓君德行、传颂清流美名。天下皆知鲁有宓子，以仁德化乱邑、以清静安万民、以礼乐淳风俗、以王道兴一方，为春秋治世第一贤宰、千古德化第一典范。

时有列国名士慕名来访，立于邑衙之外，听闻堂内琴声清雅、平和中正、悠然不绝，望见堂上宓子端坐静心、从容恬淡、清心守正、不骄不躁、不矜不伐、无功名之态、无骄满之色、无自誉之心。

名士观全境大治之盛况、察万民安乐之实景、悟垂拱无为之大略，由衷叹曰：“世人治世，皆向外求索、用力施为、劳民成事、争功逐名；宓子治世，独向内修身、立德成化、静心守道、无为安民、淡泊守真。用力者功浅、立德者功深、有为者有限、无为者无穷！”

宓不齐治单父数年，始终坚守本心、不改其德、不易其政、不变其道。终身不增赋税、不兴徭役、不扰民庶、不奢官居、不谋私利、不矜己功，日日抚琴自省、时时修德安民、岁岁深耕教化、年年守护清平。

邑中万民感念其大德、铭记其深恩、传颂其美政、敬仰其品行，老幼尊卑、士农工商，无不爱戴、无不信服、无不尊崇、无不感念。百姓自发为其立口碑、传歌谣、颂德行、记恩泽，世代相传、经久不息。

纵观单父数年治绩，可分千古四绝，垂范万世、永载史册：

一曰德化之绝。不用严刑而民风自淳、不施杀伐而奸邪自息、不扰民生而万民自安、不尚功利而百事自治，以一己之德行，化百年之顽俗、清百年之吏治、平百年之乱局、安百年之生民，德润草木、道被山河、恩泽万民、功留千秋。

二曰无为之绝。垂拱静坐、抚琴理政、清心守道、淡泊治世，摒弃世俗官吏劳民逞能、兴事邀功、严刑立威、造势求名的功利陋习，践行上古圣王无为而治、清静安民、以德化世、以道济民的至高王道，为后世郡县治政树立千古标杆。

三曰任贤之绝。不恃己能、不专己功、不独理政、不蔽贤路，广纳乡野贤才、普用四方善人、信任僚属、倚重乡贤、分权共治、同心安民，知人善任、用人不疑、以诚待人、以德聚贤，成就群贤共治、万民同心的盛世格局。

四曰守心之绝。功成不矜、绩大不骄、名盛不浮、位卑不怠、久处清净不生懈怠、久沐盛誉不生骄心、久掌政务不生私心、久临万民不失本心。始终温良纯粹、清正坦荡、谦卑恭谨、赤诚爱民，初心不改、德行如一、始终不渝。

宓不齐鸣琴治邑的千古佳话，自此载入春秋史册、流传万古千秋、光照后世百代。后世凡言垂拱而治、德化安民、无为成化、清政淳俗者，必首推单父宓子；凡论儒臣治世、圣贤为政、清流牧民、王道兴邦者，必尊崇子贱德行。

纵观春秋列国数百邑宰、万千官吏，或恃才逞能、劳民立功，或严刑立威、杀伐治乱，或攀附权贵、谋求高位，或贪慕功名、虚饰政绩，唯有宓不齐以静制动、以德化乱、以简驭繁、以清治浊、以仁安民、以道传世。

其政，质朴无华而功效无穷；其德，温润无声而泽被万世；其心，澄澈无染而普惠万民；其道，平淡无奇而贯通古今。

世人多知治世之难、治乱之苦、安民之劳、理政之繁，独宓子悟透治世真谛：治世之本不在力、而在德；安民之要不在刑、而在仁；理政之极不在为、而在无为；传世之基不在功、而在道。

朝堂权臣争权夺利、祸乱邦国；乱世诸侯征伐不休、苦累万民；世俗官吏趋利逐名、侵扰百姓；宓子守一方清净、行一世仁德、兴一隅礼乐、安一方苍生，于乱世之中辟王道净土、于浊世之内立清流标杆、于衰周之世传圣学治道。

岁月流转、世事更迭、诸侯争霸不休、列国兴亡往复、三桓专权依旧、周室王道日衰，然单父一地，独得长久安宁、永续德化清风、长存淳朴民风、恒守清平吏治。宓不齐所行美政、所积德泽、所立治道、所淳风俗，不止惠及当世万民、不止安定一时一隅，更启迪后世吏治、规范郡县治道、传承儒门治术、滋养华夏民风、奠定德化根基，功在当代、利在千秋、德泽万古、名垂青史。

千秋之后，世人回望春秋乱世、细数圣贤治绩、品评儒臣功德、考究治世大道，无不盛赞：鲁有宓子，治单父而化一方、垂拱琴治而定千秋，德超众贤、政冠春秋、道传万代、名耀古今，诚为千古循良之冠、万世德化之师！

鸣琴治邑之佳话，代代传颂、岁岁流芳、千秋不朽、万古长存；宓君清正之德、仁厚之心、治世之智、安民之功，昭垂史册、光照华夏、永为后世敬仰、恒为千古楷模。