言毕，昭王遂彻底放下授爵封侯、超迁上卿、厚禄万户的初心，不再强行授予高官尊荣、世袭封地、金玉重赏，全然依从包胥淡泊之本心、成全其高洁之素志。仅颁下明诏、布告朝野、传示列国、录入楚国国史、镌刻青简碑铭、流传千秋万世，令天下诸侯、四方士子、后世子孙，永久知晓荆楚有此无私纯臣、世间有此无双义烈、千古有此清正高风。

自此之后，申包胥立身朝堂、辅政安邦、淡泊自持、清静守正。终日不争朝堂权位、不竞朝野名利、不骄昔日功勋、不矜再造之业、不结朋党、不私亲故、不阿权贵、不附势臣，立身端正、行事坦荡、居心赤诚、为政清廉。

每日勤勉奉公、夙兴夜寐、躬身庶务、心系苍生、忧念社稷。于大乱初平、百废待兴之时，尽心辅佐楚昭王，修订残缺法度、整肃紊乱吏治、安抚流离百姓、劝耕荒芜农田、轻薄赋税徭役、停息四方兵戈、抚恤孤寡老弱、修复残破城郭、复兴萧条市井、兴起荒废文教。

日夜操劳、默默耕耘、润物无声，全力助推楚国抚平战乱疮痍、走出亡国阴霾、休养民生民力、重振邦国气势、稳固社稷根基，一步步带领荆楚走出疲敝、走向新生、由乱归治、由弱渐强。

然乱世朝堂、名利场中，从来不乏贪权逐利之佞臣、嫉贤妒能之宵小。彼时楚廷之内，亦有诸多钻营权位、依附权贵、贪墨私利、心胸狭隘、目光短浅、嫉妒贤能的庸臣小人。

大夫靳夷，素来心性阴私、投机钻营、趋炎附势、结党营私、贪慕禄位、嫉贤妒能。他见申包胥孤身存楚、功高盖世、名震天下、朝野敬重、君王亲信倚重、万民感念爱戴、声望冠绝满朝，心中便常怀深深嫉妒、暗生百般嫌隙、屡起构陷之心。

靳夷私下与其一众同党僚友、趋利朝臣密议私谈、吐露阴私：“申包胥本一介微末小官、布衣寒士、无根无凭、无党无援、无势无靠，不过西行秦庭一哭、借兵救国一功，便能名震天下诸侯、深得君上圣心、赢得万民称颂、收获朝野归心。

此人清心寡欲、不慕荣华、不贪权位、不求名利、无欲无求、无私无偏，是以无隙可乘、无短可抓、无过可指，最难笼络、最难制衡、最难排挤、最难动摇。

若其久居朝堂、深得君王信任、久掌中枢庶政、持续辅政安邦，他日声望愈盛、君宠愈浓、民心愈附、权柄愈重，必定压制我等朝臣、侵夺我等权位、遮蔽我等仕途前程，我辈终身再无晋升之机、再无显贵之日、再无弄权之势，长久以往，于我等朋党权位大为不利！”

一众党羽闻言纷纷附和、深表认同，自此暗中相互勾结、私结朋党、伺机构陷、蓄意中伤。他们暗中散播私语、捏造流言、编造非议、微言毁谤、暗损清名、惑乱朝野视听，意图败坏包胥忠义声望、离间君臣信任之心、折损其朝野地位、遮蔽其盖世功德。

一时之间，朝野暗语四起、私谤纷传、流言潜行、非议滋生。有小人妄言：“包胥当庭辞赏、甘弃高位厚禄，乃是假意清高、沽名钓誉、刻意作伪、只为博取天下贤名、邀取千秋美誉”；又有蜚语流传：“包胥无功辞禄、避位不居，实则暗藏深远野心、不求当世富贵、只求万世盛名、图谋青史不朽、博取千古忠义之名”；更有庸人附议：“西行乞师不过臣子分内寻常小事，不足称旷世大功，朝野过度称颂、世人过分尊崇，实则名过其实、名实不符”。

谗言暗起、非议潜生、小人构陷、蜚语横行、私谤纷杂、浊乱朝堂。然申包胥听闻种种不实流言、无端诽谤之后，全然淡然处之、不以为意、不辩、不争、不怒、不怼、不惊、不扰，本心澄澈如镜、心境安稳如山、行止坦荡如水，从未因世俗非议而动初心、因小人谗言改德行。

身边亲信僚友、贴身侍从、相知之士见宵小无端谤贤、肆意诋毁、污其清名、乱其视听、心中愤愤不平，纷纷进言恳切劝谏：“无知小人、朝堂宵小，心怀私妒、罔顾事实、无端诽谤、肆意污蔑，损毁公之清白名节、惑乱朝野万民视听。公当当庭辩白曲直、直面斥责奸邪、奏请王明辨是非、肃清朝堂流言、澄清寰宇视听、守护自身千秋清节！”

包胥闻言淡然一笑、神色从容、心志坚定、缓缓答曰：“身立正道，何惧世俗流言；心守赤诚，何畏小人谤议。立身有功有德，不必自我称誉、不必自我张扬、不必自我标榜；处世守义存仁，不必自我辩白、不必自我澄清、不必自我开脱。

吾此生行吾本心、守吾大道、尽吾臣责、安吾素志，俯仰无愧于天地、进退无愧于家国、行止无愧于万民。世间是非自有千秋公论、功过自有青史定评、清浊自有天道判别、毁誉自有岁月沉淀。

小人私谤、市井蜚语、朝堂流言，不过如浮风过耳、轻尘蔽空、浮云遮日，转瞬即逝、须臾消散、不足为患、不足损我分毫德行、不足乱我一寸本心、不足改我一世气节。

倘若因区区小人蜚语、市井流言、世俗非议，便扰动自身清净之心、滋生嗔怒浮躁之意、开启朝堂争辩之争、行自我辩驳之举，便是我自乱本心、自失气度、自堕清节、自困尘俗，反倒落了下乘、负了初心！”

自此之后，包胥立身愈发内敛沉静、德行愈发恬淡谦抑、行事愈发端正稳健、居心愈发赤诚纯粹、为政愈发清廉公正。他不以小人谤言懈怠政务、不以世俗非议惰怠初心、不以朝臣妒意改易德行、不以流言蜚语扰动心神，终日默默奉公、静静守道、殷殷爱民、拳拳忧国、勤恳辅政、无怨无悔。

岁月流转、时日迁延，日久天长，君王愈发明晰其忠贞本心、百官愈发敬服其高洁德行、万民愈发感念其济世贤能、朝野愈发知晓其无私大义。无端流言无人再信、自行烟消云散、彻底绝迹，奸佞小人的构陷之计全然落空。

靳夷一众宵小奸佞、结党之徒，亲眼目睹包胥心无波澜、行无瑕疵、德无可毁、功无可掩、名无可污、节无可损，终究无可奈何、束手无策、自惭形秽、妒意尽消、私心自敛、谗言自止，自此再不敢妄生非议、肆意构陷、妄传流言、轻毁贤良。

包胥数载辅政、勤勉不息、清心治世、以德化民、以政安国，楚国朝野气象日新月异、万民生计日渐安稳、邦国国力日渐强盛、朝堂吏治日渐清明、天下民心日渐凝聚。

曾经战乱残破的山河疆土，荒芜田亩尽数复垦、农耕桑植再度兴盛、乡野仓廪日渐充实、民生本源稳步恢复；曾经流离失所的四海百姓，尽数归乡安居、重拾生业、衣食日渐充足、老小有所依靠、生息日渐安稳；曾经颓坏废弛的礼法制度、朝堂纲纪、州县规制，尽数重整复立、秩序井然、朝堂清正、法度严明、吏治肃整。

荆楚大地彻底走出亡国倾覆的沉沉阴霾、摆脱连年战乱的疲惫困敝、重拾南疆大国的雄浑底气、稳固万世长存的社稷根基，为日后楚惠王中兴盛世、楚国再度蓄力崛起、争霸春秋诸侯、屹立强国之林，筑牢了根深蒂固、绵延百世的万世基业。

待到国事大定、王道大兴、朝政清明、民生安稳、四海太平、社稷永安，举国休养生息数年、元气渐复、乱象尽除、根基稳固之后，申包胥见君道已成、民心已安、乱世已平、盛世初启，毕生救国辅政、安邦济世的初心已然圆满、为人臣子鞠躬尽瘁的本分已然尽终，遂心生归隐山林之志、欲遂闲云野鹤之愿、归守本心清寂之态、远离朝堂纷争之扰。

他再度整装入朝、伏阶叩首、郑重上疏、恳切请辞，决意退居山野、归隐林泉、远离朝堂仕途、安守一生清寂。

包胥肃穆奏曰：“今日楚国国事既定、王道大兴、朝堂清正、百官贤良、万民安乐、社稷稳固、四境安宁。臣半生奔走救国、倾力辅政、鞠躬尽瘁、初心已遂、臣职已尽、本心已安。

乱世危局，当挺身而出、竭力立功、扶倾济弱、救亡图存；清平盛世，当功成身退、淡泊归闲、守拙归真、不恋繁华。危难之时，臣子当尽忠竭力、以身许国、负重前行；太平之世，臣子当抽身归寂、安守本心、不扰朝政。

臣生性本疏野恬淡、不耐朝堂繁剧庶务、不喜仕途名利纷争、不惯朝野应酬纷扰，久居廊庙中枢、终日劳心费神、身心俱倦、初心渐扰。

恳请大王恩准臣归老山林、退守田园故土、躬耕山野自安、读书修身自乐，从此绝迹朝堂、不复干预朝政、不复置身仕途、不复牵挂名利。余生唯守道修身、安养本心、清净度日、安然终老。

愿大王亲贤远佞、修德勤政、轻徭薄赋、体恤万民、广施仁政、稳固邦本，使楚祚绵长永续、朝野世代安宁、山河千秋永定、宗祀万古不衰！”

楚昭王深知其心志坚贞、素志已定、恬淡无求、初心不改，绝非言语所能强留、恩宠所能羁绊。感念其半生忠义、旷世大德、无私之功、高洁之节，终究不忍强行束缚于朝堂、羁绊其自由本心、辜负其一世清志，遂慨然应允、准其归隐、成全其高洁气节、不负其赤诚本心。

归隐临行之日，郢都朝野上下、文武百官、公卿士族、市井百姓、乡野耆老、四方士子，听闻义士功成身退、辞爵归山，人人感念其再造深恩、人人敬慕其无双大德、人人称颂其千秋大义、人人缅怀其盖世奇功。

满城百姓自发沿街相送、络绎不绝、街巷人潮盈满、沿途十里不绝，老幼垂泪、士庶躬身、举国惜别、万民感恩，尽显一代纯臣得民心、服朝野、震四海的无上德望。

包胥自此辞别朝堂、远离王城、归返故里、绝迹仕途、超然物外、置身林泉。居于山野田园之间，日观山川风月、夜阅诗书经典、躬耕薄田自安、修身立德自守。

从此不慕朝堂至尊富贵、不问列国诸侯纷争、不议朝野是非得失、不忆昔日擎天功勋、不恋当世四海盛名。每日教化乡邻、体恤乡梓、帮扶孤寡、传道立德、清心寡欲、清贫自守、高洁自持、安然度世、终老山林。

其一生立身处世、立身行止，始终坚守年少之时与伍子胥相交的初心本份、恪守公私分明的万古界限、从未错乱、从未混淆、从未偏颇。