李悝深知，立法先立公、制法先除私、行法先治贵、任贤先破势。欲行新法，必先破世族特权；欲明刑律，必先正权贵之身；欲拔寒贤，必先绝朋党之弊。
遂闭门月余、潜心著法、昼夜推演、遍阅典籍、考究古今、甄别利弊、删订条目、厘定轻重、规整体系，终成华夏千古第一部系统成文法典——《法经》。
《法经》凡六篇，一《盗法》、二《贼法》、三《囚法》、四《捕法》、五《杂法》、六《具法》，体系完备、条目明晰、轻重有度、权责分明、罪刑对应、赏罚公允。
《盗法》专治公私侵夺、豪强兼并、盗贼扰民、贪占财货，禁绝豪门侵吞民田、垄断地利、盘剥百姓、私夺公财；《贼法》专治行凶作乱、残害民生、祸乱朝野、颠覆秩序，约束权贵私刑、禁止豪强肆虐、严惩奸邪作乱；《囚法》定断狱之规、治囚之制、审案之序、办案之程，杜绝官吏私断、曲法徇私、任意轻重；《捕法》定缉捕之则、追凶之规、查案之法，规整吏治、杜绝徇私包庇、权贵脱罪；《杂法》包罗诸事、惩戒奢靡、严禁逾制、禁止朋党、破除私弊、规整风俗、肃清乱象；《具法》总领全篇、定刑罚轻重、准罪责尺度、立量刑标准、统律法权衡。
整部法典不别亲疏、不殊贵贱、一断于法，上至宗室勋贵、世族公卿、朝堂重臣，下至郡县官吏、布衣百姓、市井黎民，有罪则刑、有过则罚、有功则赏、有能则举，贵贱一体、朝野同规、天下同法、万世同遵。
法典既定，李悝当庭进呈文侯、公示朝堂、昭告天下、刊布郡县、传布乡野，使万民皆知律法、百官皆守刑规、权贵皆遵法度、朝野皆循新规。
公示之日，旧党哗然、世族愤懑、纷纷抗辩、援引旧制、妄议新法。魏成当庭持祖制力争，声震朝堂：“古法有尊卑、礼制有贵贱、世制有承袭，岂可布衣勋贵同罪、寒门世族同律？紊乱尊卑、废弃祖制、倾覆旧礼，绝非兴国之道！”
李悝当庭从容辩驳、义正辞严、句句破私、字字为公：
“祖制者，利民安国则循之、害民乱政则改之。尊卑者，以德以功不以门第；贵贱者，以贤以能不以宗族。古之乱世，正以尊卑固化、贵贱锁阶、世袭垄断、律法不公，以致庸贵在位、贤贫在野、民怨四起、天下动荡。
今日制法，非乱祖制，乃兴邦国；非弃古礼，乃安万民。法为公器，不为豪门私设；官为公职，不为世族私承；禄为公赏，不为宗族私享。有功者虽布衣必赏，有罪者虽勋贵必刑，有能者虽寒庐必任，无能者虽世族必黜。此乃长治久安之道、万世富强之基，何乱之有、何错之有！”
朝堂百官默然、旧党语塞、世族气沮、无人能辩。文侯龙颜大悦、当即拍板、钦定法典、昭告万世：“《法经》六篇，定为魏国国律、万世成法、朝野准则、治世根本，永行不废、世代遵行！”
律法既定、刑纲已明，李悝即刻推进铨选新制、破除世禄、拔擢寒流、量能授官。
遂上疏立规、创设新法、定立四铨之制：一曰察能、二曰考功、三曰举贤、四曰核德。彻底废除世卿世禄、世袭为官、门第授官、宗族袭爵的千年旧弊，终结权贵垄断仕途、门阀把持朝堂、世族独占权柄的固化格局。
明令举国新规：凡魏国臣民，无论出身贵贱、门第高低、宗族贫富、身份尊卑，只要品行端正、学识通达、治道有成、实务能干、有功于国、有利于民，皆可举荐入朝、应试授官、量能任职、计功授禄。
同时严定罢黜之规：凡世袭旧官、世族僚属，无德无能、不通治道、不勤政务、扰民害民、尸位素餐、徇私枉法者，尽数罢免黜退、削除爵禄、收回职权、归籍还乡，永不复用。
新政一出，彻底打通布衣寒士进阶大道、彻底击碎世族门阀固化壁垒、彻底扭转朝堂庸碌吏治格局。
为杜绝旧党阻挠、严防世族打压、破除地方敷衍、确保新政落地，李悝亲定推行之策、层层督查、逐项落实、从严执纪。
其一，设举贤官署，专司天下荐贤、察能、考功、铨选之事，独立于世族旧衙、不受权贵干预、不徇宗族私情、不纳朋党请托，专归中枢直管、全权秉公履职。
其二，遣巡贤御史，分巡天下郡县、遍历乡野闾里、寻访怀才贤士、察举布衣能人、核查官吏实绩、督查新政推行，据实上报、秉公举荐、实名核查、全程留痕。
其三，立考课之法，定期考核朝野百官、郡县官吏、新晋僚属，以民生好坏、吏治清浊、政务勤惰、治绩优劣为升降黜陟之唯一标准，不问出身、不看旧勋、不论亲疏。
其四，禁朋党锢贤，严令世族豪强、郡县旧吏，不得打压寒士、不得阻挠荐贤、不得污蔑新进、不得垄断仕途、不得私阻新政，违者依《法经》重罪论处、宗族连坐。
新政落地之初，旧党依旧不死心、暗施诡计、多方阻挠。令狐简暗中授意郡县私吏，隐匿乡野贤才、不报布衣能人、敷衍巡贤御史、拖延举贤新政；吕申暗中散播流言，污蔑寒门新进品行不端、出身卑微、不堪大任、难理朝政；魏成暗中联结宗室旧臣，对新晋寒士百般排挤、处处刁难、多方掣肘、不予实权。
李悝洞悉所有阴私、尽数掌握罪证、绝不姑息、绝不宽宥、雷霆肃清、铁腕破局。
先查令狐简属地锢贤、瞒贤、阻贤、拖政之罪，查实其授意官吏隐匿贤才二十余人、拖延新政半载、敷衍国法、私乱公政，依《杂法》《具法》重惩，削其封地、降其官阶、惩处涉事官吏、公示天下、震慑朝野。
再辟流言虚妄、正本清源、公示朝堂，昭告天下：贤能不问出身、治国不论门第、为官不看贵贱、理政不徇宗族，彻底破除世人门第偏见、肃清朝堂迂腐谬论、安定布衣进取之心。
后整朝堂风气、严肃朋党、杜绝排挤、规范理政，明令朝野：凡新晋官员，无论出身寒庶、资历深浅、年岁长幼，职权法定、权责对等、依规理政、秉公履职，旧臣不得刁难、权贵不得排挤、私党不得掣肘，违者论罪严惩。
雷霆举措一出，旧党尽数收敛、世族不敢妄为、郡县不敢拖延、流言尽数平息。天下寒门贤士、布衣能人、乡野俊才、市井良臣，纷纷出山、踊跃报国、投身仕途、效力朝堂。
一时之间，魏国朝堂庸碌尽退、贤才云集、新风大振、吏治大清。布衣贤才充盈朝野、实干能臣执掌州县、清正官吏普惠民生、维新力量遍布天下。
律法为公，则天下公允；仕路畅通，则贤才尽用；吏治清正，则民生安乐；人才鼎盛，则国力日强。
李悝删定《法经》、明立宪律，终结上古刑制混乱、私刑泛滥、权贵玩法、百姓蒙冤的千年乱象，开创华夏成文法典、依法治国、贵贱同律、法不阿贵的治世先河，为后世秦汉律法、历代刑纲、千年法治奠定万世根基。
其破除世禄、铨选寒贤、大开仕路、唯才是举，终结春秋战国以来门阀世袭、贵族专政、阶层固化、贤路闭塞的政治积弊，首创布衣参政、量能授官、计功授禄、以德定位的全新官制，彻底刷新魏国政治格局、蓄积无尽人才活力、筑牢百年富强根基。
自此，魏国律法严明、刑纲有序、赏罚公允、朝野守规；贤路大开、人才鼎盛、吏治清明、官无庸碌。朝堂有维新之气、州县有勤政之风、乡野有安乐之民、天下有富强之势。法治与仁政相辅、人才与制度相成、吏治与民生相济、内政与军政相强，为后续强军拓土、称霸三晋、雄踞中原、威震列国，铸就制度底气、凝聚人才力量、奠定万世基业。
李悝以一书定千年律法、一制开万世贤路，以布衣之身改千年旧制、创一代新规、启战国变法之始、开华夏法治之先，功在一朝、利在百代、泽被千秋、名垂万古。
第五节：裁除旧弊更时制，整饬官箴杜私谋
魏国自三家分晋立国，承春秋末世颓风，袭晋国百年积弊，朝野政体冗杂、官制错乱、权责混淆、吏治松弛。历经数代沿袭，旧弊丛生、顽疾固化、私风泛滥、公政衰微，宗室恃亲而骄、世族倚势而专、官吏徇私而惰、乡豪结党而横，层层锢锁国势、日日损耗民力，虽有疆土之广、生民之众、兵甲之备，终困于旧制冗弊、难脱积弱之局。
彼时魏国官政旧弊，盘根错节、遍布朝野、渗透州县、深入肌理，大略十端，累世难除。一曰官制重叠、冗员泛滥，一职多官、一政多衙、权责无界、推诿扯皮；二曰世族干政、宗族揽权，门阀把持州县、私党垄断实务、公权私用、国法空悬；三曰官吏怠惰、尸位素餐，居官不理事、在任不勤民、食禄不履职、在岗不作为；四曰贿赂公行、贪墨成风，衙署以私废公、官吏以利乱法、求财枉法、徇私害民；五曰结党营私、朋比为奸，世族联结、旧官抱团、排挤压新、锢蔽贤路；六曰政令参差、上下阻隔，中枢诏令难达州县、地方私政抗衡朝纲、新法悬置、旧俗横行；七曰权责不明、赏罚无滥，勤政无旌、惰政无惩、有功不录、有罪不赦、人心涣散、吏治涣散；八曰奢靡成习、耗费公帑，权贵大兴土木、官吏滥取俸禄、虚耗国库、苛剥百姓；九曰私怨乱公、私情乱政，官吏徇亲枉法、因私废公、偏护宗族、欺压庶民；十曰因循守旧、畏变惧新，朝野固守旧制、排斥新政、安于颓弊、抗拒维新。
