一旦宗法紊乱、次第不守,日后宗室效仿、诸子争位、私门觊觎、臣下投机,吴国必将陷入骨肉相残、宗室内乱、朝局动荡、国无宁日之祸!区区季子之贤,不足以抵万世宗法之弊、百年内乱之患!恳请君上固守礼制、坚守宗法、罢废异念、立长守序、安定国本!”
巢何一番说辞,引古制、拘旧礼、借宗法、饰私心、伪忠直、惑君听,看似恪守礼制、心系家国、忧心社稷、顾虑长远,实则借古法掩私谋、以宗法保朋党、用旧制阻贤路、凭次序固权私,字字皆为一己私利、一党私权,句句皆为阻挠贤君、维护旧局、保全贪佞。
一众依附诸樊、盘踞朝堂、久享私利、恐失权位的勋旧佞臣、世家私党,闻声纷纷附和、接连出列、同声附议、群起谏阻,一时朝堂之上,争议骤起、正邪交锋、新旧博弈、礼权相争、公私对峙、朝野震荡。
诸樊、余祭、余昧三公子立于阶下,神色各异、心绪不同、进退两难、暗藏波澜。
长公子诸樊,素来刚直勇武、心直性烈、久居储长之位、自认国储已定、继位理所当然,从未有让位之心、无退让之念、无淡泊之思。闻父王欲废长立少、传位幼弟,心中骤生落差、暗生郁结、微有不甘、面露怅色,却素来敬重幼弟季札之德、深知其贤、佩服其品、敬仰其志,又不敢公然违逆君父、非议圣断、抵触朝议,只得隐忍不言、默然伫立、心绪翻涌、进退踌躇。
次公子余祭、三公子余昧,素来恭谨守礼、安分守己、自知资质平庸、难承大统、无争位之心、无贪权之欲,听闻君父圣断,心中毫无怨怼、唯有赞同、满心认可、由衷服气,深知幼弟德量远超兄弟、贤德冠绝朝野、最适合君临吴国、安定社稷、造福万民。
满朝争议纷纭、朋党喧嚣、谏阻迭起、正邪对峙、朝局动荡之际,季札立于群臣之间、阶下正中,神色淡然、气度雍容、心静如水、面无波澜、不慌不躁、不争不辩、不忧不惧、不喜不求,周身澄澈纯粹、风骨凛然、德韵自生、逸气天成,与朝堂喧嚣纷争、功利博弈、人心躁动之态,形成极致鲜明、判若云泥的鲜明对比。
寿梦目光扫过纷争群臣、躁动朝局、各怀心思的宗室勋贵,最终落于季札身上,温声唤曰:“札儿,群臣争议、朝野纷纭,孤意已定、欲传大位于汝,汝可愿承吴国社稷、临东南君位、担天下重任、继先祖基业?”
话音落定,满朝文武尽皆屏息注目、齐齐望向季札,静待其言、静观其态、预判朝局、揣度走向。朋党佞臣满心期盼季札推辞退让、知难而退、放弃储位、保全旧局;忠良贤臣满心期许季札受命继位、临朝主政、兴贤治、开盛世、安万民。
万众瞩目、朝野聚焦、国运系于一言、社稷定于一瞬之际,季札缓步出列,躬身垂首、礼度周全、举止端方、神色诚恳,从容进对,字字铿锵、句句赤诚、声声恳切、理通万古、义贯千秋:
“儿臣叩谢君父厚爱、圣恩垂眷、破格提携、寄以社稷、托以邦国、付以万民。然天下之位,唯德可居、唯道可守、唯礼可承、唯序可安,非私心可求、非偏爱可授、非可定、非破格可乱。
先祖太伯、虞仲,上古至德、万世楷模,当年轻弃周室储位、远走荒蛮、断发文身、开拓吴疆、礼让传家、淡泊传世,方有吴氏今日基业、宗脉、家风、德望。先祖以让德开基,后世当以守让传世,代代遵礼、世世守序、长幼有别、次第井然、不争不贪、不僭不乱,此乃吴氏百世安宁、宗脉绵长、家国无乱的根本大道。
今君上欲废长立少、破格传位、颠倒次序、紊乱宗法,看似是厚爱于儿臣、器重儿臣、成就儿臣,实则是破祖宗之礼法、开乱世之争端、启后世之觊觎、埋家国之隐患。
长兄诸樊,居长有序、久历戎行、熟谙军政、功勋在朝、德望在民、名位在礼,合该承继大统、临朝主政、守护邦国。儿臣位列幼子、序居末位、年幼德薄、资历尚浅、阅历尚浅、功业未彰、不足以服宗室、镇朝野、安万民、慑诸侯。
无德而居高位,是为窃位;无功而享尊荣,是为贪名;无序而承大统,是为乱礼;无才而担社稷,是为误国。此四者,皆为君子大忌、圣贤所戒、天道所禁、礼法不容,儿臣万万不敢、万万不能、万万不愿!
君位者,天下之公器、万民之重任、祖宗之基业、社稷之依托,非一人之私物、非一家之私荣、非一己之私福。居之则担万难、承之则负万责、守之则受万累、临之则承万险。
儿臣生性疏懒、心志淡泊、性喜清幽、乐守素朴、慕山林隐逸之风、好诗书道义之乐、厌朝堂之争竞、恶权位之束缚、惧邦国之重责、畏兵戈之杀伐。平生所愿,不求至尊之位、不贪王侯之贵、不逐天下之名、不逐万世之功,唯愿退守一隅、修身立德、读书悟道、守礼传家、敦化乡俗、辅佐朝堂、辅佐兄长、安宁百姓、保全吴氏礼让家风,足矣。
若君上执意破格传位、令儿臣僭越承统、紊乱次序、背弃礼法,儿臣身居高位、心有不安、德有不配、礼有不合、心有愧疚、夜不能寐、昼不能安。纵使身居至尊、坐拥邦国、执掌权柄、威震东南,亦为不义、失礼、僭序、贪心,违先祖之道、背天地之礼、乱家国之规、负万民之望!
恳请君上收回成命、固守宗法、坚守长序、立长守礼、安定朝局、杜绝争端、保全祖制、绵延德风!儿臣誓死不敢受命、断然不敢僭位、终身不敢违礼!”
一席对言,情理兼备、德礼俱全、公私尽晓、得失尽明、通透千古、洞察万世。无矫情之辞、无虚伪之态、无刻意之谦、无假意之让,字字发自本心、句句源于至德、声声合乎天道、言言贴合礼法。
不贪至尊权位、不恋王侯尊荣、不惧朝野非议、不畏君父追责、不徇一己得失、不慕万世虚名,甘愿自弃天下大权、自退至尊宝座、自甘淡泊清贫、自守隐逸本心,坚守先祖礼让之道、恪守万古宗法之礼、保全家国长久之安、杜绝后世争夺之祸。
朝堂之上,文武百官闻听此言,全场震动、人人动容、无不惊叹、尽皆敬服。
一众方才喧嚣争阻、借礼法饰私心、贪权固位的胥弥、巢何等佞臣私党,闻言顿时面色羞惭、语塞无言、气焰尽消、私心败露、无地自容、不敢复言。季札所言,以真德破伪礼、以公心破私谋、以大道破小术、以万古破一时,彻底揭穿了佞臣借古法谋私利、借宗法固权位的虚伪面目,正邪之分、公私之辨、德伪之别,一目了然、昭然朝堂。
忠良贤臣、宗室贤士、朝野正臣,无不肃然起敬、躬身赞叹、心生敬仰、由衷拜服,皆叹:“延陵公子,真圣贤种子、万古完人、天下第一有德之士!乱世王侯皆逐权,唯此公子能弃天下!”
吴王寿梦听罢幼子赤诚之言、通透之论、至德之语、守礼之请,心中感慨万千、动容不已、暗自叹息、满心欣慰又万般惋惜。欣慰者,吴氏先祖让德不绝、宗脉圣贤再生、乱世难得纯粹至德;惋惜者,如此旷世圣德、绝世贤才,执意淡泊权位、甘居下位、不愿君临社稷、振兴邦国。
寿梦凝视季札良久,缓缓叹曰:“吾儿德量,远超王侯、媲美上古、直追太伯、冠绝春秋。孤知汝心、明汝志、敬汝德、信汝言。普天之下,贪恋权位、追逐功名、痴迷富贵、沉沦争夺者,比比皆是,无人能弃至尊大位、无上江山,唯吾札儿,心无贪妄、性守纯粹、德合天地、义贯古今!
汝既执意退让、固守礼法、坚守本心、淡泊权位、誓死不受储命,孤不忍强夺汝志、勉强汝心、桎梏汝性、拖累汝德!从今往后,孤不复言传位之事、不复提立储之议、不再破礼乱序、不再破格传承。
然汝之德、汝之智、汝之才、汝之量,不可埋没、不可闲置、不可废弃、不可归隐。孤封汝于延陵之地,赐号延陵季子,食采其地、世守其封、立身一方、修身立德、教化一方、镇抚一隅、辅佐朝堂、匡辅家国、保全吴氏德风!”
季札闻言,即刻躬身叩拜、谢君父封赏、感君父成全、谢君父体恤,从容对曰:“儿臣谨遵君父之命、恪守封土、修身守德、尽职安分、不争不僭、不贪不妄、辅佐家国、终身守礼、世代存让!”
自此,延陵季子之名,初显春秋、始播东南、渐闻列国。吴宗懿胄之高贵、世家德脉之纯粹、少年逸伦之风骨、千古高节之初心,尽昭于世、尽传于朝、尽播于民、尽垂于史。
季子受封延陵,辞离深宫繁华、远离朝堂纷争、舍弃宫闱尊贵、褪去王孙锋芒,只身远赴延陵封地,辟居乡野、安居一隅、素衣简行、淡泊自持、读书悟道、修身立德、教化乡民、敦化风俗、体恤民生、安抚百姓。
彼时延陵之地,地处东南乡野、水泽密布、村落零散、民多质朴、俗多蛮荒、礼教未开、文教薄弱、纷争时有、民风粗悍。季子抵达封地之后,不以封君自居、不以王孙自矜、不以尊贵傲人、不以权势临民,放下宗室身段、舍弃朝堂威仪、褪去贵族浮华,与乡民同衣食、同起居、同劳作、同甘苦。
每日清晨,徒步巡历封地乡野、遍历村落阡陌、察民生疾苦、观风俗利弊、访乡民所需、问百姓所难、看水土情形、观市井百态。见乡民困于水患,则亲察水系、疏导沟渠、劝农垦荒、安垦兴业;见乡俗粗悍、纷争不断,则以身示范、敦礼施教、谦和待人、包容处事、化解乡争、平息民怨;见文教匮乏、子弟无学,则开设乡塾、讲授礼乐、传播诗书、教化童蒙、开启民智、涵养民风。
其立身封地、施泽乡民、处世待人、修身守德,无半分权贵之气、无一丝骄矜之态、无一毫功利之心、无一寸争夺之念。终日唯修己德、正己身、敦民俗、安民生、守礼法、存礼让、行仁政、传德风。
封地百姓,初畏王孙之尊、心存敬畏、不敢亲近、拘谨守礼;日久见季子温润谦和、平易近人、淡泊无私、仁德宽厚、真心为民、实心济世,无不倾心拥戴、由衷敬爱、远近归心、四方信服。延陵之地,日渐民风淳厚、乡无纷争、民无苛苦、境无乱象、人知礼让、家守和睦、业兴民乐、一方太平。
身在乡野僻壤、远离朝堂中枢、身居微末封地、远离权力中心,季子从未沉溺安逸、荒废初心、淡忘家国、独善其身。虽退守一隅、甘居淡泊、不贪权位、不争功名,却心怀吴邦、胸藏天下、眼观列国、心系苍生。