王权至尊，非可乐享、非可强逐、非可私取；
社稷至重，当守其礼、当安其序、当稳其本。
臣此生，愿为吴臣、不做吴君；愿守礼乐、不掌至尊；愿安万民、不逐霸业；愿留清风、不乱世规！”
言毕，伏地长拜、涕泪沾襟、心志坚如磐石、不可撼动、不可强逼、不可更改。
寿梦卧于病榻、听闻其言、观其赤诚、感其大德，长叹良久、含泪而叹：“吾儿圣贤也！吾吴得此子，是万世之福；吾身有此子，是毕生之幸！寡人一生争衡、逐霸拓土、贪恋功业、苦心经营，不及吾儿一言守礼、一心为公、一世让权、一生明德！惜哉圣贤无心九五、淡泊王权，此天德、非人力可强也！”
当日吴王薨逝、大葬成礼、国丧举哀、朝野悲恸。吴王既崩，诸樊即位、是为吴王诸樊。
诸樊素性刚直、心有大义、深知幼弟之贤、感念幼弟之德、敬佩幼弟之让，在位之日，无心贪恋王权、无意久居大位，日夜思报圣弟、思遂先君遗愿、思传王位于季札。
诸樊元年，新君临朝、政局初稳、朝野安宁、四境太平，诸樊当众下诏、遍告朝野、明示百官、晓谕万民：兄终弟及、次第传位，历经三兄、必传大位于季札。立下铁制、定为祖规、昭告宗庙、铭刻金石、传于后世，誓要遂先君遗命、成季子之贤、以家国至尊酬千古大德。
此制一出，天下震动、诸侯惊叹、列国传扬。自古王权争杀不止、骨肉相残不绝，从未有君王主动弃位、次第传弟、步步推让、必欲让贤、以国酬德、以位报仁。吴邦三王次第传位、只为成全一介贤臣，亘古未有、千载独一。
诸樊在位十三年，勤政安民、睦邻守礼、息兵罢战、轻徭薄赋、修养国力、安稳朝局，日日修身自省、年年蓄力待时，只为待传位之日、安心禅让、成全季札。十三年间，季札数次劝谏兄长、恪守君道、慎守基业、勿生让位执念、当安万民之望，言辞恳切、情理兼备，然诸樊心意已决、始终不改、一心让贤、终身不渝。
诸樊十三年，吴王诸樊亲征伐楚、身先士卒、临阵殒命、为国捐躯。依先定铁制，次弟余祭继立为王，续守次第传位之约。
余祭在位十七年，谨守兄规、恪守祖制、勤政守德、安稳四方、静待传位，从未有一丝懈怠、一毫私心、一念改悔。十七载光阴，朝堂安稳、吏治清明、民生安乐、四境无虞，吴国力日渐雄厚、文德日渐昌明、声名日渐远扬，皆赖季札居中制衡、暗中辅政、匡正朝弊、安抚人心、调和朝野、杜绝祸乱。
余祭十七年，吴王余祭遇刺薨逝，次弟余昧继立为王，依旧恪守父兄旧制、坚守传位之约、勤政守礼、静待天时、欲待终老传位于季札。
余昧在位四年，恭俭守成、谨守礼法、亲贤远佞、安抚百姓、固守基业，四年之间，朝野风清气正、朋党不敢嚣张、奸佞不敢作乱、民心愈发归厚。四年之后，余昧病重薨逝，依三王旧制、宗庙铁规、举国共识，大位当归季札。
至此，先君遗命、三王推让、宗庙定制、举国归心、万民恳请、天时地利人和尽数齐备，季札只需颔首受命，便可名正言顺、登极称王、君临东南、执掌吴邦、成就霸业、造福万民。
千秋至尊、万世基业、唾手可得、无可争议、无人可阻、无礼可拘。
满朝文武、宗室勋贵、朝野万民、乡野耆老、市井百姓，尽数齐聚宫门、跪拜恳请、呼声震天、举国推戴，人人期盼圣贤临朝、仁德治世、礼乐大兴、吴邦鼎盛、四海升平、万世安宁。
当此万古良机、至尊盛势，季札依旧守初心、秉大德、固辞不受、终身让国、绝无半分动摇、半分贪恋、半分迟疑。
季札心知，三兄次第传位、一生守礼、终身推让、为国为公、毫无私心，若自己此时继位，看似遂了先君遗愿、成了三王美意、顺了万民人心，实则坏己一生之德、破己终身之守、违己本心之诚、乱己立世之道。他一生所守，非是尊荣、非是霸业、非是王权、非是基业，乃是礼法之正、本心之诚、苍生之安、世道之平。
若因举国推戴、世代相让，便顺势称王、坐拥天下，则昔日数次固辞、沥血陈情、守礼避位、淡泊权柄之志，尽数成虚、初心尽数失守、德行尽数有亏、清名尽数玷污。圣贤立身，守一世本心、持终身正道、立万古清风，不可逆志、不违心、不改节、不易守。
是以季札当百官万民之前，再度正色立誓、昭告天下、明己心志、定己终身：
“先君厚爱、三兄高义、百官公忠、万民至诚，札感念于心、终身难报。然吾一生立志，守礼为根、守诚为本、守德为心、守道为命。
吾前数次辞位，非因位不当、非因势不成、非因德不配、非因力不能，实因本心淡泊权位、立志护礼守序、不愿乱宗制、不愿开祸端、不愿违本心。
今日三兄已逝、次第已终、大位归我、举国推戴，吾若顺势登极，便是违初心、改素志、易本真、贪尊荣、逐王权，非吾一生所守、终身所行、本心所愿！
人这一生，易得者名利、难求者本心；易得者尊荣、难求者清节；易得者霸业、难求者初心。吾宁弃天下王权、万世基业、千秋霸业、四海尊荣，终身居臣位、守一隅封地、行一身正道、传一世清风，绝不违心失节、破志贪位！
自此之后，吴之王位、永非吾愿、终身不登、至死不受！社稷自有贤主、江山自有传承、万民自有归安、霸业自有兴衰，吾唯尽臣道、守臣节、辅朝政、安百姓、存礼乐、留清风，此生足矣、此志不渝！”
誓辞朗朗、响彻宫阙、震彻姑苏、传遍东南、动于朝野、惊于诸侯。
言毕，季札不待百官再请、万民再求，即刻辞官归邑、退守延陵、不入朝堂、不涉权争、不问王事、不居尊位，决然抽身、彻底避位、终身让国、万古留清。
举国臣民听闻此誓、目睹此行，无不为之震撼、为之敬服、为之动容、为之叹服。世人争权逐利、骨肉相残、弑君夺位、不惜身死，而季札坐拥万世之机、举国之势、天赐之位，弃之如敝履、守之如初心、终身淡泊、至死不渝，此等德行、此等胸襟、此等风骨、此等坚守，千古以来、仅此一人。
季札既让国避位、退守延陵，吴人无主、朝野惶然、百官无依、万民茫然，宗室群臣无奈，遂拥立余昧之子僚即位，是为吴王僚。自此吴国王位传承既定、政局初安、社稷归稳，而季札让国高义、千古大德，已然铭刻吴人之心、流传天下诸侯、载入千秋青史。
季札归守延陵之后，虽身退朝堂、不掌权柄、不涉纷争、不争是非，却身隐忠不退、位退志不退、形隐道不隐。他治理延陵封地、勤政爱民、轻徭薄赋、劝课农桑、兴办教化、推广礼乐、安抚孤寡、体恤民情、规整乡俗、淳化民风。
延陵一地，经季札数十年治理，田畴开辟、仓廪充盈、百姓安乐、邻里和睦、礼乐盛行、文风蔚然、无贪腐之弊、无豪强之争、无流民之苦、无讼狱之繁，成为东南乱世之中一方净土、春秋浊世之内一片清源、诸侯纷争之世一处安居。
其治下百姓，安居乐业、知恩怀德、世代感念、户户称颂、人人敬仰，视季札为再生父母、当世圣贤、一方守护神、万世真君子。
除让国大德、治民仁政之外，季札一诺千金、生死践言、酬交重义、万古无双之信，更是冠绝春秋、震服天下、永垂史册。
昔年季札北使中原、途经徐国，徐君见季札腰间宝剑、纹理天成、寒光凛冽、铸艺超凡、乃是世间至宝、天下名器，心生爱慕、目视良久、欲求而不敢言、心喜而不便取。
季札洞悉徐君心意、察其眼神渴求、知其深爱此剑，然自身身负王命、出使列国、剑为使节信物、礼制仪仗、不可中途无剑、难以即刻相赠，遂心许徐君、暗守信诺、决意归程之日、解剑酬友、以剑赠之、以践初心。
