大道藏于山野、绝学隐于孤庐、无人推行、无人实践、无人施行、无人弘扬，则兵道终究是空论、法理终究是虚文、初心终究是空志、苦心终究是徒劳。
大丈夫怀绝世之才、抱济世之道、藏千秋之学、负万古之责，不当独善其身、隐居自守、埋没才华、空置初心，当出而济世、行而安民、传而弘道、功而垂世。
思虑既定、心志遂决、神色静定、缓缓颔首：“多谢大夫赤诚举荐、苦心相劝、知我懂我、识我重我。吾思虑再三、已然定计，愿随大夫出山、入谒吴王、陈献一十三篇兵法、辅佐吴廷、革新军政、推行兵道、顺势而为、以道济世、以兵止乱、以术安民。”
子胥闻言、大喜过望、神色振奋、躬身再拜：“天下幸甚！苍生幸甚！吴国幸甚！霸业幸甚！得先生出世、兵道大兴、乱世将安、江东必霸！”
二人当即定约、议定行期、收拾书卷、整束行装、摒除山居杂物、舍弃山野闲居、辞别幽谷清庐、踏出隐居数载的世外之地，一同奔赴吴都、入朝见君、献策行道、以待大用。
一路行来、城郭渐近、人烟渐密、市井繁华、朝堂壮阔、王都肃穆、车马往来、百官奔走、举国奋进、一派新兴强国、蓬勃向上的兴盛气象。
数日之后，二人抵达吴都姑苏、整肃衣冠、静待王召、预备觐见。
伍子胥先行入宫、面见吴王、禀明始末、详述山野遇贤、结识孙武、纵论大道、相知相得、劝求出山、贤士愿来、献书辅霸的全部经过。
阖闾端坐王座、听闻子胥所言、初有诧异、渐生好奇、愈听愈惊、神色振奋、龙颜大悦、心中积年缺憾一朝得解、数年忧思顷刻消散。
吴王抚案长叹、欣喜言道：“寡人即位数载、日夜图强、孜孜求治、勤勉为政、厉兵秣马、志在破楚争霸、安定东南、问鼎中原，苦无绝世帅才、无系统兵道、无完备军制、无万古战法、每每筹谋大战、常感束手、常觉缺憾、霸业难竟！
卿今日为寡人寻访得一位山林隐贤、兵道高士、身怀绝世绝学、胸藏万古韬略、可补吴国短板、可成江东霸业、可定天下兵规，实乃吴之大幸、寡人之大幸、苍生之大幸！
速传寡人旨意、即刻召见、盛礼迎宾、不可怠慢、寡人当亲往迎之、诚心待之、虚心听之、重礼聘之！”
子胥叩首领旨、躬身退朝、出宫迎请孙武、一同入朝、觐见吴王。
其时吴宫巍峨、殿宇恢弘、玉阶高耸、旌旗肃穆、武士林立、百官分班、朝堂整肃、礼乐端庄、气象庄严。
孙武布衣入朝、步履从容、神色淡然、不卑不亢、不急不躁、气度雍容、风骨凛然、面对巍峨王宫、森严仪仗、满堂权贵、九五君王，毫无局促畏惧、丝毫不见趋奉卑微，一如山居静坐、幽谷闲居、静定从容、初心不改。
行至大殿、稳步登阶、从容立殿中央、躬身行礼、礼度端正、举止有度、进退合规、姿态清雅、风骨卓然。
吴王阖闾端坐龙椅、俯首观之、细察孙武容貌气度、举止风骨、神色修为。见其清癯沉静、神凝气稳、目光深远、含藏山海、静而不弱、淡而不凡、温而有威、雅而有骨，隐然有宗师气象、圣贤风度、万古格局、心中愈加敬重、愈加欣喜。
吴王开口、语气温和、礼贤下士、诚心问道：“寡人僻处江东、地属蛮疆、见识浅陋、眼界未宽、久思图强、志在争霸、苦无良法、困于军政。闻先生隐居山野、身怀绝学、精究兵道、贯通古今、胸藏千秋、智冠当世，今日幸得降临孤廷、赐教寡人，敢请先生为寡人解惑、为吴立道、为兵定规！”
孙武从容拱手、对答清朗、字字沉稳、句句真切：“草野布衣、山野愚夫、僻居幽谷、未觐天颜、不习朝仪、承蒙君王垂爱、礼遇征召、荣幸至极。
天下治乱、在于兵戈；兵戈兴衰、在于大道；大道明暗、在于人用；人用得失、在于君心。当今之世、礼乐崩坏、王纲解纽、诸侯力政、列国兼并、杀伐无度、兵无定法、战无正道、将无通论、军无定制，是以乱世不息、祸乱不止、苍生流离、家国倾覆。
古来圣王，兵以禁暴、战以安民、武以定乱、戈以止戈，用兵有度、征伐有规、进退有礼、攻守有道，是以天下安宁、万国咸宁、四海归心。
后世诸侯，弃王道、行霸道、废礼法、肆杀伐、恃强凌弱、穷兵黩武、征伐无序、用兵无度，是以兵祸连连、乱世不休、民不聊生、天下纷崩。
草野潜心数载、静观治乱、细究兵戈、推演古今、参透得失、穷究法理、删繁就简、去伪存真、融汇百家、自成一体，著得兵书一十三篇，首立兵道之纲、次列军政之法、再陈攻守之术、终示安民之心，上可辅佐明君、整肃三军、定立军制、规整战法、成就霸业；下可止乱安民、平息杀伐、节制兵戈、保全苍生、安定列国；远可垂法万世、定立兵宗、流传千秋、规范古今、永镇兵道。”
阖闾端坐静听、神色肃穆、身心专注、不敢轻怠、闻言心中震动、目光炽热、恳切言道：“先生一十三篇兵法，既是济世安民之大道、定乱止杀之真经、兴国强军之秘要、争霸图霸之鸿谋，敢请先生当众陈书、开卷释道、逐一宣讲、细细解惑，寡人愿静心聆听、虚心受教、择善而从、全力推行！”
孙武领命、从容展卷、取出亲手著述、亲笔誊写、反复删改、数载打磨、字字心血、句句真理的一十三篇兵书正本，立于大殿、当庭开讲、开篇立纲、逐层推演、次第陈书、剖释大道。
首篇始计，开宗明义、确立万古兵道总纲，点明兵为国之大事、死生之地、存亡之道、不可不察，首重五事七计、明道天地将法、审势度量、预知胜负、先算后战、多算胜少算；
次篇作战，细论兴师用兵、粮草辎重、军费民生、速战速决、久战必败、师老财竭、耗民亡国、阐明用兵利弊、权衡军政民生；
三篇谋攻，极论不战而屈人之兵的无上兵道、上策大道、全胜之理，以谋制敌、以智破局、以道服人、攻心为上、伐谋为尊、全国为上、破国次之；
四篇军形，详述攻守形势、强弱虚实、可胜不可胜、先立于不败、待敌之可胜、守正待时、积势蓄力、形胜在先、战胜在后；
五篇兵势，推演奇正相生、虚实互换、动静相转、势不可挡、因势制敌、借势取胜、造势破局、变幻无穷、妙用无方；
六篇虚实，辨析彼我虚实、致人而不致于人、避实击虚、以虚乱实、以实破虚、调动敌军、掌控战局、掌握主动、百战不穷；
七篇军争，细论两军争锋、争利争势、争时争机、迂回进退、以迂为直、以患为利、行军准则、争战法度、临敌要义；
武百官、宗室公卿、朝堂勋贵、左右近臣，尽数屏息静听、凝神感悟、心生震撼、满目敬畏、无不叹服、皆感大开眼界、顿悟兵道、明晰军机、通晓战理。
世人从前所知兵学，不过匹夫勇武、列阵厮杀、器械比拼、兵马较量、临时权谋、随机应变、细碎战法、浅近机变；今日方知，真正兵道，是天道、是民心、是治乱、是兴衰、是国策、是大道、是万世安危、是天下格局。
宣讲既毕、书卷落定、大道成型、法理昭然。
吴王阖闾良久出神、默然沉思、心中激荡、久久难平，起身离座、走下玉阶、亲至孙武身前、躬身拱手、诚心赞叹、由衷感慨：“先生一十三篇兵法，涵盖天地、贯通古今、包罗万象、穷尽兵机、道尽军政、勘透治乱，诚为万古第一兵书、千秋兵家真经、济世安民大道、定霸平乱鸿谋！
寡人遍历古今战策、阅尽列国兵书、从未见格局如此宏大、体系如此完备、道理如此精深、功用如此无穷、民心如此厚重、治乱如此通透者！
先生之才，冠绝春秋、超越千古、无双当世；先生之道，可兴一国、可定天下、可垂万世！有先生在吴、辅佐寡人、何愁楚不破、霸不成、乱不定、民不安！”
孙武从容回礼、神色依旧静定、淡然言道：“兵道无别、唯在行道；胜负无恒、唯在用人；霸业无虚、唯在同心。君王若能遵道而行、依法治军、任贤用能、赏罚分明、上下同心、军民一体、顺天应人、审势而动，则吴军必强、吴势必盛、霸业必成、天下必安。
草野此书、非为争杀、非为霸权、非为杀伐逞威、非为兼并逐利，只为立兵道之正轨、定征战之法度、止乱世之兵祸、救流离之苍生。君王若能慎用其法、善行其道、以战止战、以武安民，则此书可造福万世、泽被千秋、惠及苍生、安定九州。”
阖闾郑重颔首、神色坚毅、诚心许诺：“寡人受教、铭记于心、终身遵行、不敢有违！自今日始，寡人奉先生为兵道宗师、吴国元勋、三军圣帅，全权委托先生革新吴制、整肃三军兵马、推行一十三篇兵法、教习全军战法、规整攻守法度、重塑江东军政！
国中军政、兵制战法、行军布阵、将帅任免、三军调度、征伐谋划，尽皆听凭先生裁断、全权做主、寡人绝不掣肘、绝不干预、全力支持、全盘推行！”
当即当庭下诏、礼遇孙武、尊为上宾、拜为军师、总领吴国全军、执掌兵道革新、主持军政改制、统筹征战大局，赐居都中高府、厚赐禄米、尊崇至极、礼遇无双、朝野震动、百官敬服。
