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第63章 晏婴列传(15/16)

作品:《华夏千贤列传》

内侍回宫、据实奏报、详述所见所闻、句句真切、事事属实。

景公闻报、幡然彻悟、彻底明辨忠奸真伪、深叹曰:“晏卿之俭、发自本心、守道不渝、终身不二,乃真贤臣、真君子、真社稷之臣也!

梁丘据之流,媚上奢靡、贪私逐利、以己之贪欲、度贤臣之清怀;以己之鄙陋、谤君子之高风。其身虽荣、其心已浊;其家虽富、其品已卑!”

自此,景公彻底疏远佞臣、敬重晏婴、深信其清俭无私、公心为国、表里如一、终身守道。

晏婴之高节,不止在一裘历岁之俭,更在三朝直谏之忠。

春秋三朝,齐君各有弊病、各有缺失:灵公好武、穷兵黩武、好战扰民、轻启兵戈、劳民伤财;庄公尚勇、恃力骄狂、轻慢诸侯、不修德政、任性妄为、失礼失道;景公好奢、耽于游乐、广建宫室、重赋厚敛、宠信佞幸、荒废朝政。

三朝君主,皆非完美圣君、皆有过弊缺失、皆有私欲偏嗜、皆有失政失德之时。满朝文武、宗室勋贵、世家权臣,或畏惧君威、闭口不言、明哲保身;或攀附君好、阿谀奉承、迎合奢靡、博取恩宠;或依附朋党、结党营私、罔顾君过、纵容乱政。

满朝千万臣工,敢谏者寥寥、直谏者无几、死谏者绝无。晏婴,不避君威、不畏权贵、不惧谗言、不贪恩宠、不计祸福、不论进退,君有过则必谏、政有弊则必纠、朝有邪则必除、世有弊则必改。

灵公之世,屡兴战事、无故伐邻、轻动干戈、士卒疲弊、百姓流离、州县凋敝。朝野群臣皆不敢言、唯恐触怒君上、获罪失官。

晏婴数次朝堂直谏、当庭陈弊、言辞恳切、直指君过:“兵者凶器、战者危事、圣王不得已而用之。今君上好战无度、兴兵无名、征伐不息、年年用兵,士卒死于疆场、百姓困于徭役、财力耗于军资、民力竭于征战。

内则民生凋敝、田园荒芜、黎民愁苦、怨声载道;外则邻国结怨、诸侯侧目、邦交紧张、战事频仍。穷兵黩武、非强国之道、非安民之策、非社稷之福!

君当偃武修文、止戈安民、轻徭薄赋、休养民生、修德睦邻、礼待诸侯,方可固齐国基业、安天下民心!”

灵公虽性刚好武、不喜直言,然素知晏婴贤能、感念其忠直、每每纳其谏言、减其兵戈、息其征伐、稍安民力。

庄公之世,恃勇骄纵、轻慢礼法、不修君德、私行不端、亲近匹夫、疏远贤臣、崇尚蛮力、轻视德治。朝堂礼法松弛、君臣尊卑无序、政风浮躁、朝纲紊乱。

群臣皆畏庄公刚烈、好勇易怒、无人敢直言规谏、尽数缄口避祸。

晏婴挺身而出、屡次入宫进谏、直面君失、正其德行、肃其朝纲:“君为国主、身为表率、君正则朝正、君德则民服、君有礼则国有度、君有道则世有规。

今君弃礼尚力、轻德重勇、疏贤近鄙、纵性妄为,上乱宗庙礼法、下乱朝野风气、中失诸侯敬重、内失万民归心。长此以往,君无君仪、朝无朝规、官无官德、民无民心,邦国危矣!”

庄公虽多有不悦、心生抵触、不肯尽改,然亦知晏婴忠心赤诚、不敢加罪、每每收敛行止、稍修君德、略肃朝纲。

及至景公即位,幼年初政、天资聪慧却耽于逸乐、性喜奢华、好游猎、好宫室、好珍玩、好宴乐、宠信梁丘据等一众佞臣,荒废朝政、疏于治民、重赋于民、奢靡无度,为三朝弊病之最。

景公一生,弊病繁多、过失累累:筑高台、建宫室、起苑囿、广游乐、重徭役、厚税赋、信谗佞、远忠良、喜奢靡、厌清俭、好逸乐、怠政务。

每有一弊、每生一过、每行一失、每出一错,晏婴必即时进谏、当面规正、反复劝诫、绝不姑息、绝不纵容。或朝堂廷争、或偏殿密谏、或书面陈疏、或借机讽谏、或死谏明志,百折不挠、千次不倦、终身不止。

景公尝大兴土木、修筑路寝之台、高耸巍峨、耗费巨资、征调万民、日夜劳作、寒暑不休、百姓疲敝、民怨四起。州县官吏畏惧君命、严苛催役、逼迫乡民、老弱皆赴工地、耕稼尽废、田园荒芜。

朝野群臣无人敢谏、皆言高台可壮国威、可显君仪、可耀齐国、无一人敢言其弊、无一人敢陈其害。

晏婴入宫直谏、伏地力诤、痛陈奢靡害政、劳役伤民之弊:“君上大兴台榭、广建宫室、耗费国库千金、征调民夫数万、四时不息、昼夜不休。

国之根本在民、民之根本在耕。今万民弃耕赴役、老弱疲于土木、壮劳力困于高台,春耕不种、夏耘不治、秋收无获、冬藏无粮。民无衣食、家无积蓄、室无余资、岁岁劳苦、年年空虚。

国库之财,取自于民;邦国之基,安之于民。耗民之力以壮君台、竭民之财以耀君身、疲民之苦以供君乐,是损本逐末、舍根逐华、自伤社稷、自毁基业也!

高台再高、不能安民;宫室再美、不能富国;苑囿再广、不能固本。愿君上罢土木、停徭役、散民夫、归民生、修德政、轻赋税、安百姓、固邦基!”

言辞字字泣民、句句忠国、直击景公奢靡病根、痛陈时政积弊。

景公闻言、心有愧疚、遂罢高台之役、遣散民夫、减免州县赋税、安抚流离百姓、休养天下民力。

景公又好畋猎、常年出游、驰骋郊野、废弛朝政、流连山水、数日不返朝堂、百官无人理事、政务堆积、州县废弛、讼狱积压、民生搁置。

佞臣梁丘据每每随从、极尽逢迎、助君游乐、怂恿君心、使其耽于逸乐、不思朝政。

晏婴数次拦驾劝谏、郊野迎君、当庭直陈、不惧君怒、不畏谗毁:“人君之职,临朝理政、安抚万民、规整吏治、协和邦国、慎刑薄赋、勤政安民,非以游猎为乐、非以驰骋为娱、非以逸豫为事。

今君上废朝政而逐禽兽、弃万民而乐一己、荒政务而纵游乐、疏贤臣而亲佞幸。朝堂无主、百官无统、庶事无纲、万民无依,朝政日荒、吏治日弛、民心日散、国势日衰。

一时游乐之乐小、万世社稷之忧大;一己安逸之欢微、天下万民之苦重。愿君上罢游猎、亲朝政、勤庶务、恤民生、远佞幸、近忠良,以国事为重、以万民为本!”

景公每每被其直言触动、幡然自省、即刻罢猎归朝、重整政务、规整朝纲、勤勉理事。

景公一生贪奢、无穷、喜好珍宝、沉迷华美、爱慕虚名、热衷排场、屡生奢靡之念、屡行纵欲之举,晏婴便随过随谏、屡奢屡规、终生纠偏、一世匡正。