又分派府中干练吏员，遍历畿甸乡野、寻访故老旧臣、探访世家遗族、搜求古庙残碑、收录山野口传、汇总四方见闻，凡有一字可考、一篇可存、一事可证者，悉数收录、绝不遗漏。
数月之间，四方残简、民间旧册、世家遗录、山野碑文，源源不断汇聚镐京太史府，积存无数乱世散落之百年残篇、千载遗文，为勘定古今、接续文脉奠定坚实根基。
次则，逐卷辨伪勘讹，细究古今真伪。
前代奸臣篡改之文、末世错乱之篇、乱世附会之说、后人伪托之录、年代错置之史、记事矛盾之载，混杂残简之中、混淆新旧之间、错乱世代之序，真伪纠缠、虚实难分、对错杂糅、源流混乱。
史佚日夜伏案、朝夕辨析、不眠不休、精细考究。每一卷必溯源年代、考辨作者、核对礼制、印证风物、比对官制、参照天象；每一事必核查前后、对照古今、辨析情理、推演始末、求证源流、区分虚实。凡伪讹附会之文、刻意篡改之篇、错乱不实之载，尽数剔除、标注辨析、留存考证、杜绝误传；凡真实可信、有据可依、有源可溯之旧史，尽数留存、精细校订、补全残缺、理顺脉络。
再则，厘定世代体系，开立断代纲纪。
上古以来，史册杂乱、纪年混乱、朝代交错、体例无章、载录随意、不成体系。诸国各有记载、各家各有说辞、各地各有传闻，无统一规制、无固定体例、无连贯时序、无正统脉络。
史佚博览古今、深研世代、细推沿革、立定新规，首创王朝断代、时序递进、正统相承、纲目分明、体例统一、载录有序之文史大典体系。自三皇五帝、夏商两代，直至大周开国、武王定鼎，梳理世代更迭、核定帝王纪年、厘清治乱脉络、规整正统源流、确立纲目标目、统一行文规制，使千古以来散乱无章之史册，自此世代有序、时序不乱、正统分明、纲目清晰、前后连贯、古今贯通。
终则，开立大周国史，奠定盛世史规。
前代史书，或偏重帝王言行、忽略生民疾苦；或专注朝堂权谋、舍弃风物教化；或详于盛世功绩、略于乱世弊端；或重于官方说辞、轻于民间实情，体例偏颇、记载片面、取舍随意、规制不严。
史佚综观古今、取长补短、损益旧制、创立新纲，为大周开国国史立定五方载录规制：一载帝王德政、亦录君王过失；二记朝堂治乱、亦书朝臣功过；三纪军旅征伐、亦存生民疾苦；四录礼乐沿革、亦载四方风物；五书盛世之功、亦留乱世之戒。
不偏不倚、不私不阿、不缺不略、不虚不饰、不全颂美、不避瑕疵，以全景载一代兴衰，以实录存一朝真迹，以公道定一世是非，以直笔传万代文明。
规制既定、体例既明、纲目已立、真伪已辨、残缺已补、脉络已通，史佚便着手编纂《大周开国实录》《新朝文史总纲》《古今世代统纪》三部大典，规整一朝史法、开立万世史风、垂范百代史臣。
日夜伏案、寒暑不辍、经年不倦、初心恒守。白日临朝侍史、随班记录、观政记言、察事载行；入夜独坐灯窗、勘校残简、厘定纲目、辨析真伪、编纂大典、接续文脉。案前简册堆积如山、灯下笔墨日夜不息、眼中真伪分毫必辨、心中公道寸步不移。
时值盛夏酷暑、闷热难耐、蚊虫盈室、汗水浸衣，府中僚吏皆轮番休憩、避热歇劳，唯独史佚终日端坐、身心凝定、伏案不辍、毫无倦怠。隆冬严寒、霜雪盈窗、寒气侵骨、十指冻僵，他依旧握笔不松、勘校不止、编纂不息、守道不移。
有亲近佐官见其日夜操劳、身心疲惫、经年不休、太过苦辛，于心不忍、私下劝言：“大人身负盛名、深得君宠、手握史权、位尊职重，如今新朝史规初立、文史渐明、风气初正、大局已定，大可稍作休憩、放缓节奏、安享清名、从容履职，何苦日夜操劳、自受艰辛、穷尽心力、透支身心？”
史佚搁笔沉吟、目光悠远、神色庄重，缓缓对曰：
“汝知我身劳，未知我心责；知我今日苦，未知我万世忧。
我辈今日片刻安逸，便是后世千载迷茫；今日一分懈怠，便是千秋一脉残缺；今日一事疏漏，便是万古一世无鉴。
史道关乎社稷万年、文脉维系华夏千秋、公道支撑世道人心、真史奠定治乱根本。我身为当世掌史之臣、世代守道之人，一日在职、一日不敢懈怠；一刻执简、一刻不敢疏忽；一念存心、一念不敢偏私。
身可劳、形可倦、力可竭，唯独史道不可废、真迹不可失、公道不可泯、文脉不可断。
我今日竭尽一身心力，只为令新朝有史可依、后世有迹可考、千秋有鉴可戒、万古有道可守，虽终身劳苦、终生清贫、一世无名、一身受累，亦心甘情愿、无怨无悔。”
佐官闻言、肃然起敬、俯首愧谢、自此尽心履职、不敢懈怠。
数月之后，太史府积年积弊尽数肃清、旧日歪风彻底涤荡、吏风清正严明、史制规整完备、典籍分类有序、古今真伪分明、世代脉络清晰、新朝史纲大成。
残缺百年之文脉，一朝接续；混乱千载之史序，一朝厘正；荒废数代之史职，一朝重振；松散百年之史制，一朝全新。
大周开国文史、盛世开篇纪纲，自此规制完备、体例严明、载录公允、直笔不阿、真伪分明、源流有序，为成康盛世文脉昌盛、礼乐大兴、文教广布、文明绵延，筑牢万世不拔之根基。
武王阅览史佚新编《新朝文史总纲》《开国实录体例》《古今世代统纪》，观其纲目分明、义理纯正、规制严谨、取舍公允、善恶并录、功过不避、古今贯通、视野宏大，龙颜大悦、由衷赞叹：
“史佚一介少年，身负千古史道、心怀万世公心、眼藏古今治乱、手定一代纲纪。能于乱世残文之中辨真伪、于朝野积弊之内树清风、于开国纷纭之际立新规、于百代断裂之时续文脉。
笔有千秋公道，心藏万古山河，身担百世文脉，手开万代史风，真乃天授我大周史臣、华夏千古直笔之宗！”
遂重赏史佚、厚赐府宅、增其俸禄、崇其职位、升其官阶，令其总领天下文史、总理历代史册、专司国史编纂、独掌史道权衡，位列朝堂名臣、比肩文武元勋、为成康一朝文史之首。
史佚功成不骄、得宠不纵、位高不矜、权重不私，依旧守初心、持直笔、秉公道、存谦卑，终日伏案履职、潜心文史、勤勉如初、恭慎如常。
他深知：新朝史纲初立，只是万世史道之始；一代文风初正，仅是千秋文脉之端。前路尚有无数伪史待辨、无数残篇待补、无数弊风待除、无数新规待立、无数公道待扬。
自此之后，史佚以全新规制、清正史风、公允笔法、通透史观，当庭辩义、匡正朝堂、笔书善恶、实录君臣、搜籍续统、垂范千秋，一步步成就一代史臣不朽功业，为华夏文明留存万古不灭之真迹、千秋不绝之公道、百世不息之文脉、万代可遵之史规。
第三节：当庭辩义明官守，执论匡朝定史规
周武王建镐京、定九州、革殷命、开新统，开国之政日新月异，朝野风气万象更新。然旧朝百年积弊难以一朝涤尽，文臣陋习、朝堂私弊、文士私心、权贵积习，依旧盘桓于宫阙廊庙之间，隐伏于百官僚属之内，暗耗新政根基、微损盛世清明。
彼时朝堂文臣分为两派。一派为守正维新之臣，以周公旦、召公奭、毕公高为宗，秉持公心、匡扶新政、涤荡旧弊、坚守礼义、辅佐君王、安定天下，务求新朝法度严明、吏治清正、文脉绵长、万民安乐。另一派为循旧徇私之徒，以太史府旧臣吕和为首，联结一众老旧文吏、投机儒生、依附权贵之僚，固守前朝曲笔谀世、避祸徇私、粉饰太平、依附权势之陋习，不喜新规严明、不愿史法公正、畏惧直笔纠过、反感文脉清明，日日暗生非议、处处阻挠新政、时时私谤革新。
