赵烈侯端坐龙榻，凝神倾听、细细思忖、频频颔首，心中清明愈甚、兴国之志愈坚、任贤之心愈笃。烈侯本就天资明睿、知错能改、虚心纳谏、锐意求治，历经公仲连数年辅弼教化，早已深知旧勋不可久倚、旧制不可固守、贤才不可荒废、新政不可迟缓。听闻三贤才德、听闻革新良谋、听闻治乱正道，龙颜大悦、心志笃定，当即决意纳用贤才、推行新制、重构朝班、大修王政。
正当烈侯欲下诏擢用三贤、开启新政之时，朝堂旧勋世族已然按捺不住、心生惊惧、群起阻挠。
朝堂之右，世族首臣赵廓率先出班，此人乃赵氏宗室老臣、累代勋贵、世族党首，盘踞朝堂数十年，世代承袭爵禄、把持宗族势力、固结朋党私党、垄断朝堂权柄，是赵国守旧势力之首、阻政奸佞之魁。其为人阴鸷狡诈、心胸狭隘、贪恋权位、固守私利、嫉贤妒能、祸乱朝政，一生唯务保全世族特权、维护朋党私利、排斥寒门贤才、阻滞新政变革。
赵廓缓步出班，躬身假礼、面色阴沉、言辞暗藏攻讦、语中饱含阻挠，假意为国进言、实则私怀祸心：“臣启君上，治国当循旧制、理政当守祖法、用人当论资历、授官当凭门第，此乃历代诸侯守成之常轨、传世之旧章。今上卿公仲连，骤然举荐山野布衣、乡野寒士，欲破格列置朝班、执掌中枢庶政、总领邦国大权，恐不合祖制、不符旧规、不顺朝堂旧序。
此辈山野寒儒，出身卑微、无宗族根基、无朝堂资历、无累朝功绩、无勋贵依托，久居乡野、未习朝仪、未谙国制、未经政务，骤然身居高位、执掌权柄、总领庶政，恐难以胜任治国重任、难以统筹邦国大事、难以服满朝文武之心。且朝堂旧臣，皆世代忠良、累朝勋旧、追随先祖、久立朝堂、熟知礼制、熟稔庶务，若君上骤然重用寒士、轻弃旧勋、置换朝班，恐冷世族之心、寒旧臣之望、乱朝堂之序、摇社稷之基！恳请君上审慎三思、固守旧制、勿信虚言、勿用寒士、保全旧勋、安稳朝局！”
赵廓话音落下，一众世族勋贵、朋党旧臣、依附庸吏，尽数应声附和、纷纷出班附议、集体阻政、抱团发难。
宗室老臣赵牟随即出班附和，言辞激烈、刻意煽动、制造恐慌：“赵廓所言极是！朝堂权位，乃祖宗传世之基、勋臣世袭之业，岂可轻授山野无名寒士？布衣骤贵、寒儒登枢，是乱尊卑之序、破门第之规、毁祖宗之制、危赵氏之基！一旦开此先例，则后世寒门纷纷觊觎高位、世族特权尽数崩塌、朝堂旧制彻底紊乱、祖宗基业无以存续！万万不可！”
继而，嬖臣奸佞番吾子亦随众出班，柔言蛊惑、潜移默化、惑乱君心、暗中阻政：“君上，治国宜稳不宜躁、理政宜守不宜变、用人宜旧不宜新。旧臣久侍朝堂、熟知典故、深谙庶务、心性沉稳、行事稳妥；新臣初入庙堂、资历浅薄、阅历不足、心性未定、行事未知。骤然大用新贤、尽改旧规、大破旧制，恐政令不稳、庶政紊乱、朝野不安、人心浮动。还望君上稳守成规、慎用新人、保全旧局！”
一时之间，朝堂守旧势力尽数发难、正邪对立骤然激化、新旧博弈全面爆发、忠奸交锋直面朝堂。数十位世族勋贵、朋党僚属、依附庸臣，纷纷罗列“祖制不可破、门第不可废、旧勋不可弃、新臣不可用”的守旧谬论，层层施压、步步逼迫、集体阻政，试图动摇君心、驳回荐举、阻滞新政、保全私权、延续旧弊。
满朝朝堂，新旧对立、正邪对峙、公私相争、治乱博弈，局势汹涌、风波骤起、压力滔天。所有目光尽数聚焦于公仲连一身，所有人皆静观其上卿如何应对满朝旧勋、如何化解朝堂危局、如何保全贤才新政、如何坚守中兴正道。
面对满朝勋贵集体发难、朋党合力阻政、谬论漫天、压力滔天，公仲连神色不变、风骨不移、心志不乱、底气不竭，不慌不忙、不怒不躁、不惧不避、不退不让，从容直面所有攻讦、逐条驳斥所有谬论、坚定守护所有新政、全力保全所有贤才。
公仲连目光凛然、扫视一众守旧勋臣，言辞铿锵、逻辑通透、直击要害、句句破谬、字字诛弊，当众驳斥守旧谬论、严明治国正道、立定革新根基：
“诸卿所言，看似守祖制、稳朝堂、保基业，实则护私权、固私弊、守陋习、阻兴国，看似循旧守成，实则祸国误君、害民滞政！
敢问诸卿，何为祖制？祖宗立制，本在安民、本在强邦、本在存续、本在济世，非为世族固私、非为勋贵专权、非为庸碌保位、非为朋党牟利！祖宗之法，可利国则守之，可弊国则改之；祖宗之制，可安民则循之，可害民则革之。若固守弊制、死守陋习、纵容庸私、阻滞贤路，使邦国积弱、民生困苦、社稷危殆，此非守祖制，乃是败祖业、毁根基、误社稷、负万民！
再问诸卿，何为资历？治国之资，在才德、在实干、在民心、在功绩，非在门第、非在宗族、非在世袭、非在年资！古之圣王，举贤不避卑微、任能不论出身、用人不看亲疏，尧举舜于畎亩、汤举伊尹于庖厨、文王举太公于渭滨，皆布衣寒士、山野隐逸，皆能辅君兴邦、济世安民、开创盛世。门第出身，不足以定贤愚；世袭爵禄，不足以论才能；朝堂年资，不足以判功过！
今满朝旧勋，世代身居高位、久享爵禄特权、盘踞朝堂中枢，数十年来，谁能革除积弊？谁能富强赵国？谁能安抚万民？谁能开拓疆土？谁能修整吏治？谁能充盈国库？终日安于因循、乐于苟且、习于奢靡、擅于结私、精于阻政、惯于保权，尸位素餐、无功于国、无德于民、无策兴邦、无力图强！
反观牛畜、荀欣、徐越三贤，身处山野、心怀社稷、淡泊名利、坚守正道、勤学济世、身怀长策，无世袭之特权、无宗族之依仗、无朋党之私谋、无奢靡之恶习，一心只为王道推行、只为邦国兴盛、只为万民安乐、只为乱世太平。其才足以辅君、其德足以立朝、其策足以兴邦、其行足以济世，如此贤臣不用，何人为用？如此良策不行，何策可行？如此新政不推，何政可兴？
诸卿今日抱团阻政、合力排贤、死守旧弊、固护私权，非为朝堂安稳、非为社稷存续、非为君上长治，只为保全自身世代爵禄、宗族特权、朋党私利，置邦国积弱于不顾、置万民疾苦于不闻、置社稷危亡于不恤，私心昭昭、弊迹显然、祸心暗藏！”
一番凛然驳斥，义正词严、句句据实、层层破局、字字正道，当众揭穿守旧勋贵的私心诡计、撕开阻政朋党、的伪善面具、破除门第世袭的陈旧谬论、立定任贤革新的兴国正道。
一众世族勋贵闻言，尽皆面色涨红、无言以对、语塞心虚、气焰尽消、纷纷低头、不敢直视公仲连，朝堂阻政之势瞬间瓦解、守旧气焰骤然崩塌、朋党声势尽数消退。
公仲连趁势再进忠言，恳切劝谏君上、坚定促成任贤新政，彻底稳住朝局、立定国策：
“君上，治国之道，在公不在私、在贤不在旧、在变不在僵、在实不在虚。今日弃庸用贤、破弊革新、大开贤路、重构朝班，非臣一己之私念、非新政一时之浮躁，乃是赵国万世长治之正道、乱世图强之必然、万民安乐之根本！
若因世族阻挠而弃贤才、因旧弊固结而停新政、因朋党私心而废良策，则赵国永无振兴之日、万民永无安乐之时、君上永无立业之功！臣愿以身担保、以名立誓、以命护航，牛畜、荀欣、徐越三贤，皆忠贞不二、清正无私、实干济世、可担大任、可兴赵邦、可安社稷！恳请君上乾纲独断、力排众议、破格任贤、大修王政、开启中兴！”
赵烈侯听闻公仲连一番肺腑忠言、通透正道、精准剖析、坚定劝谏，心中彻底了然是非、明晰利弊、笃定心志，全然看透旧勋朋党私心祸政、阻滞革新、误国害民的本质，更加坚定任贤革新、破弊兴邦、重构朝班、大修王政的决心。
烈侯龙目威严、扫视满朝文武，语气坚定、不容置喙、乾纲独断：“朕临御赵国，承乱世危局、担祖宗基业、负万民厚望，日夜思治、一心图强。今朝堂旧弊深重、吏治浑浊、贤路壅塞、民生疲敝，若固守旧制、沿用旧班、纵容庸私，则国无明日、民无宁日、基业无存！
公仲连上卿忠心辅国、公心无私、洞察治乱、广得贤才、力推新政，所言句句是实、策策可行、道道治本。牛畜、荀欣、徐越三贤，怀济世之才、抱忠君之志、具兴邦之略、存爱民之心，乃是天赐赵国社稷栋梁！
自今日始，朕力排众议、破除门第旧规、废弃世袭陋习、大开朝野贤路！破格擢用三贤，列置朝班中枢、分掌核心庶政，全面推行王道仁政、吏治新政、节用富民之策，整饬朝堂、清肃吏治、裁汰庸冗、抑制世弊、安抚民生、振兴邦国！凡有固守旧弊、私结朋党、阻滞新政、排抑贤才、祸乱朝堂者，朕必严惩不贷！”
君言既出、金口立定、国策既定、大势已成。满朝世族勋贵、朋党旧臣，尽皆惊惧惶恐、不敢复言、不敢再阻、俯首听命，百年门第世袭、世族专权的固化格局，自此被一朝打破。
随即，烈侯当庭颁下明诏，正式授职任贤、列置贤彦、修明王政：
“拜牛畜为国师，掌礼乐教化、帝王王道、朝野风纪、万民德化，专司辅君修德、布行仁政、恢弘礼制、移风易俗；
拜荀欣为中尉，掌朝堂吏治、百官铨选、履职考核、人才举荐，专司整肃官风、裁汰庸冗、疏通贤路、规整庶务；
拜徐越为内史，掌国库财用、赋税徭役、农商民生、府库收支，专司裁抑奢靡、节制公用、均平税负、休养生息。”
三贤同日受封、同步入朝、并列朝班、同掌大政、共辅君上、齐推新政。赵国朝堂自此清流列位、贤彦盈朝、正气升腾、新政勃发，彻底告别庸旧盘踞、世族专权、贤才沉埋的黑暗旧局，迈入任贤修政、礼法并重、吏治清明、民生渐安的中兴新篇。
三贤履职之后，公仲连与三人同心同德、同策同行、同力兴邦、共治赵国，四人君臣相知、上下同心、目标一致、分工明确、配合无间、互补相成，构建起赵国中兴新政的核心执政团队。
牛畜入主教化，每日入宫为烈侯宣讲王道仁政、古圣治道、兴衰得失，朝夕熏陶君德、砥砺君心、稳固新政初心；同时遍历朝野、规整礼乐、端正风气、教化百官、安抚民心，一扫赵国礼制废弛、风俗浑浊、人心浮躁、教化荒芜的百年旧弊，王道仁政自此大行于赵。
荀欣执掌吏治，即刻梳理百官履历、甄别庸贤优劣、规整铨选制度、打通寒门通路、严查怠政庸官、纠察朋党私弊、整肃官场风气，将一众尸位素餐、依附权贵、怠政祸民、阻滞新政的庸冗官吏逐一登记、据实核查、依规处置，赵国百年浑浊吏治日渐清明。
