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第100章 史鰌列传(8/10)

作品:《华夏千贤列传》

首诏,优礼厚葬、追旌忠烈、荣恤忠臣、告慰英魂。命有司择国之佳壤、择吉之时、备至尊仪、行上卿礼,重塑史鰌灵柩、正设堂奠、完备礼乐、周全仪仗,以三公之制归葬、以百世之荣追封。谥法有云:直道不挠曰直、守义不渝曰直、殉国尽忠曰直、死谏匡君曰直,遂定谥“直子”,立祠于国都东郊、塑像于朝堂侧廊、载功于卫国国史、传名于春秋青史,令朝野世代瞻仰、后世永久铭记、列国广为传颂、千秋永续尊崇。

次诏,彻查奸党、肃清佞臣、裁汰私徒、净化朝堂。直指弥子瑕祸乱朝纲、固结私党、蒙蔽君聪、残害忠良、紊乱礼法、蠹耗国本、欺凌百官、压榨民生武百官半数依附、地方官吏多有串通、近侍内臣尽为私腹、列国往来亦有勾连。党羽根深蒂固、积弊日久年深、陋习牢不可破、权势炽手可热,往日历任朝臣无人敢劾、无人敢查、无人敢谏、无人敢动,即便是史鰌当朝直诤、屡次力劾、年年声讨、岁岁追纠,亦只能当庭斥责、难以连根拔除、无法彻底肃清、不能一举颠覆。

故此奸党群僚听闻君王骤然变脸、下诏肃奸、全力清党、从严治佞,一时间人心惶惶、惊惧不安、各怀心思、百态丛生。有贪权恋势、心存侥幸者,暗自勾结同党、互通消息、密谋自保、试图翻盘,欲借旧日势力、残存人脉、宫中旧情、朝野旧势,游说君王、挽回局势、重固权位、再乱朝纲;有深知罪错、惶恐至极者,连夜弃官逃职、隐匿乡野、逃离都城、避祸远方,不敢停留片刻、不敢显露踪迹、不敢私藏权势、不敢勾结同党;有观望迟疑、摇摆不定者,闭门不出、缄口不言、静观朝局、伺机而动,不敢再附奸邪、不敢公然忤君、不敢肆意妄为、不敢败坏朝纲。

更有部分老臣旧吏,亲历数十年昏乱朝局、见惯正邪倒置之态、深谙君心反复之性,心中暗自疑虑、私相议论:灵公素来偏爱近习、纵容奸佞、耳根柔软、心志不坚,往日数次听闻忠言、短暂心生悔意、片刻整顿朝纲、转瞬故态复萌,此番因史鰌尸谏一时震动、临时醒悟、骤然肃奸,恐不过是一时冲动、短暂作态、转瞬遗忘、终将反复,待时日稍久、悲意渐消、忠念渐淡、初心渐怠,必将再度宠信奸佞、重启嬉游、荒废朝政、重蹈覆辙。

朝野流言四起、人心浮动不定、观望氛围浓厚、局势暗流涌动,新朝初立未稳、新政初行未固、正气初升未盛、奸势初衰未绝,正邪依旧相持、明暗仍旧博弈、新旧仍在更迭、治乱尚在拉锯。

灵公洞悉朝野百态、深知人心复杂、明晰奸党诡计、了然观望心态,遂心志愈坚、举措愈猛、政令愈严、手段愈厉,绝不姑息、绝不手软、绝不松劲、绝不反复。每日临朝亲理庶政、当庭督办肃奸、亲自核查罪状、当面推进新政,事事亲抓、件件落实、日日精进、步步压实。

凡廷尉呈报奸党罪状、官吏贪腐案卷、私党群僚名录、乱政渎职实证,灵公一一亲阅、逐条核查、逐项定罪、逐人处置,重罪者立斩、次罪者远徙、轻罪者革职、胁从者甄别,无一人徇私、无一人幸免、无一人宽纵、无一人漏网。朝堂之内,阿谀谄媚之徒尽数清空、朋比奸邪之辈尽数肃清、渎职慵懒之官尽数裁汰、趋炎附势之吏尽数罢黜,浑浊数十年的中枢朝堂,一朝澄澈、尽数清明、全然肃正、彻底更新。

朝堂风气既正、中枢乱象既除、朝野积弊既清、君臣规矩既立,灵公遂静心以待蘧伯玉归朝,日夜期盼贤哲临朝、辅佐朝政、匡定国是、安定万民。

未及旬月,奉命使者自乡野返还,随车携蘧伯玉入朝复命。蘧伯玉年高德劭、学识渊深、心性通透、品行高洁,半生看透卫国治乱兴衰、深谙灵公心性优劣、熟知朝堂正邪博弈、明晰天下时势变迁。往日朝纲昏暗、奸佞当道、忠路闭塞、公道沉沦,他不愿同流合污、不肯屈附奸邪、不忍空耗贤才、不甘徒争无益,故而辞官归隐、闭户修德、静观时变、独守清节,宁居山野清贫、不恋朝堂富贵、宁守本心道义、不逐俗世权名。

此番听闻史鰌身死尸谏、舍命匡君、忠魂震动朝野、孤义唤醒君王,又见灵公真心悔过、锐意革新、严惩奸党、广开贤路、勤政改过、立志中兴,深知卫国乱象已逢转机、沉昏已得清明、积弊已遇肃清、社稷已获生机。忠臣以命换朝、以血醒君、以节定国、以忠开世,贤者不宜再隐、不宜再避、不宜再袖手、不宜再旁观,遂慨然应诏、束装出山、奔赴国都、入朝辅政。

车驾入都之日,百姓夹道观望、士人拱手相迎、百官肃立等候、朝野欣然称颂。举国上下皆知:史鰌一死,换卫国一朝清明;直臣一谏,开社稷百世新生;忠魂一振,破天下千年积弊;气节一昭,启春秋万古清风。

蘧伯玉入朝觐见,礼毕立身、从容进言、坦诚论政、直言陈弊,言辞恳切而不激、议论中正而不偏、谋划深远而不浮、对策务实而不空:

“君王今能幡然改过、肃清奸邪、亲理朝政、广纳忠言、勤政安民、锐意革新,此乃卫国社稷之福、宗庙先祖之幸、朝野百官之庆、天下万民之喜。

治乱循环、兴衰有数、君心为根、朝纲为本。君心正则朝纲正、朝纲正则百官正、百官正则民风正、民风正则天下安。往日卫国积乱日久、积弊太深、积昏太重、积惰过久,病根不在于臣下奸邪、不在于朝野混乱、不在于民生凋敝、不在于国运衰微,病根独在君心。

君心有私,则好恶失度、亲疏失当、奖惩失准、治乱失察;君心有怠,则政务荒废、法度松弛、吏治败坏、民生疾苦;君心有蔽,则忠言不入、奸言易进、贤路闭塞、佞路畅通;君心有偏,则正邪倒置、黑白混淆、是非错乱、公道沉沦。

今日君王已去其私、革其怠、破其蔽、改其偏,正本清源、修心正德、肃奸扶正、勤政爱民,则卫国中兴有望、社稷安定可期、百官清正可待、万民安乐可盼。

然改过易、守改难、革新易、守恒难、勤政易、持久难、清明易、长盛难。一时之悔不足以固百世之治、一朝之正不足以定千秋之基、一夕之新不足以除万代之弊、一刻之勤不足以安四海之民。愿君王守初心、持正心、存公心、怀民心,恒久不变、始终不渝、日夜精进、终身恪守,远绝奸邪永不复用、常亲贤良永不疏离、勤理庶政永不怠惰、广纳忠言永不闭塞,以一世之明君,成百世之治世。”

灵公闻言,深以为然、心悦诚服、拱手纳谏、虚心受教,正色答曰:

“寡人前半生昏暗偏执、怠政误国、宠佞疏贤、荒废社稷,辜负忠臣、愧对万民、辱没宗庙、贻羞列国。幸赖子鱼公毕生苦谏、至死不休、身死殉道、尸谏醒君,方令寡人破除迷障、醒悟本心、革除旧弊、重启新政。

今得夫子入朝辅政、尽心匡扶、悉心谋划、竭力相助,寡人必终身谨记忠臣之德、终身恪守改过之誓、终身坚守勤政之责、终身秉持爱民之心,不复耽乐、不复偏私、不复昏蔽、不复怠惰,与诸贤共治社稷、与百官共守公道、与天下共享安宁、与万民同守太平。”

自此,卫国朝堂直臣复立、贤路大开、公道复行、正气复振。蘧伯玉居中辅政、总领朝纲、整饬礼制、修订法度、甄别官吏、安抚民生;朝中正直旧臣尽数复用、忠良之士尽数擢升、贤能之人尽数举荐、有志之臣尽数任用;朝野阿谀之风尽息、谄媚之习尽除、朋党之弊尽绝、怠惰之气尽消。

朝堂议事,无复避祸缄口之臣、无复趋炎附势之吏、无复阿谀奉承之言、无复朋比奸邪之举,百官各尽其职、各守其责、各行其道、各尽其忠,直言敢谏者有之、实心为政者有之、体恤百姓者有之、匡扶社稷者有之。

民间风气,无复官吏压榨之苦、无复权贵欺凌之患、无复朝纲混乱之扰、无复政令紊乱之弊,百姓安居乐业、农商有序、邻里和睦、四方安定。

列国听闻卫国新政初成、明君改过、贤臣在位、朝纲清明、风气肃正、民生安乐,亦一改往日轻视之心、鄙夷之态、观望之意、觊觎之谋,纷纷遣使通好、遣使问贺、遣使结盟、遣使通商,卫国国势日渐复苏、国运日渐昌隆、国威日渐彰显、国土日渐安定。

凡此一朝清明、百官清正、朝野清朗、四海安宁之新局面,根源皆在于史鰌一身、一忠、一谏、一死。

世人复盘始末、纵观全程、追溯本源、品评得失,无不慨然长叹、由衷敬服、深切感悟、长久追思:

史鰌生时,千言万语、百次直谏、经年苦争、毕生力诤,君王置若罔闻、视而不见、听而不闻、拒而不纳,奸党依旧横行、朝纲依旧混乱、风气依旧污浊、民生依旧困顿;

史鰌死后,一柩斜陈、一命殉道、一语遗忠、一场尸谏,君王幡然醒悟、彻底革新、雷霆肃奸、虚心任贤,数十年积弊一朝尽除、百年乱象一朝尽平、朝野沉昏一朝尽亮、社稷危局一朝尽安。

生谏千番难移昏主之心,死谏一举能定邦国之运;在世孤争难破浊朝之局,归天独忠能开盛世之基。

自古忠臣报国,或建功疆场、或献策朝堂、或安抚百姓、或匡扶君王,立功者有之、立言者有之、立德者有之、立业者有之,而以身死之功、以尸谏之节、以孤臣之骨、以忠魂之灵,倾覆一世奸局、重塑一朝纲纪、挽回一国国运、开启一代清明,千古以来,唯史鰌一人而已。

卫国朝野感念史鰌殉国大功、匡朝大德、醒君大忠、济世大义,自此岁岁祭祀、四时供奉、世代传颂、永久追思。朝堂每逢议事、君臣每逢论政、百官每逢自省、士人每逢修身,必以史鰌为标杆、为楷模、为准则、为镜鉴,时时警醒己身、刻刻恪守臣节、日日坚守公道、年年不忘初心。

后世人臣读史至此、观此一事、品此一节、感此一忠,无不为之动容、为之肃然、为之敬佩、为之叹息。叹其一生孤苦、一世坚守、半生徒劳、终岁遗恨;敬其百折不屈、九死不悔、死生不移、始终不渝;感其丹心昭日、气节凌云、以身殉道、以命安邦;慕其名垂青史、功定社稷、忠传万古、节耀千秋。

复缀七言对仗结章,定格本节治乱更迭、君臣维新、忠魂定国、正气昭世之宏境:

孤臣沥血终兴卫,昏主回心始正宸。

一夕霜风清佞党,满堂正气复彝伦。

贤哲重临开新政,黎民再睹太平春。