廷议趋势愈发明朗。

王承恩与孙承宗遥遥对望。

后者组织内阁，进行初步票拟，送至城楼上方。

朱慈炯悄悄打了个哈欠，一脸严肃地朗读道：

“修士求道，难在筑基。故不必拘于寻常山野，凡五岳诸胜、道教灵壤，皆可为基建之所。”“勿以古典旧制、皇家祀礼为忌，畏触神仙。”

“潜心修行，益于大明，即为正道。”

众修纷纷谢恩。

朱慈炤昂首道：

“太子，泰山？”

朱慈炯去看王承恩。

王承恩低眉道：

“太子殿下如若想日后留用，可回绝骏王。”

言外之意，如果朱慈炯觉得自己不需要，答应也行。

朱慈炯大拇指食指比勾托腮，认真思考好一会儿，才扒住城垛往下喊：

“泰山给三哥也行。”

“嘿嘿，好弟弟。”

“但得约法三章。”

“说。”

“第一，不许玷污泰山周边女子清白。”

“她们自愿、勾引、硬上弓怎么办？”

“那不管，反正不许。”

“第二呢？”

“筑基失败三次，我有权收回。”

“最后一条？”

“第三，也是最重要的……以后不许叫太子豆芽菜，不许欺负太子！”

“行，本王都答应。”

后方，傅山、尤世威等潼川干将长长地松了口气。

大道争锋，一步先步步先。

骏王殿下练气不足三月，便率先获得泰山。

如此丰盛的地域气象加持，在这帮胎息修士的心目中，朱慈炯已然成为筑基在望的领跑者。郑成功因尘世耶稣方才之言，仍在失神之中。

李定国、张煌言与钱肃乐，既为朱慈炤喜，也为朱慈娘忧。

照当下趋势，众修估计很快便会掀起，瓜分名胜古迹的热潮。

而大殿下尚待还阳。

如若好地全无，未来朱慈娘又该择何处修建仙基？

“太子殿下，臣闻海参崴南来暖流，北下寒澜。”

韩??再次出声道：