就连面对僧侣的怒视，更是傲然的回瞪！就差说：看你爹呢！

见家主都不行礼，筒井武士也立马挺直腰板，甚至手握佩刀，威吓之势！

终于，“千呼万唤始出来”，四名壮硕僧人，肩扛一乘金色鸾驾，行出山门。

驾身精雕着繁复莲纹，座上的觉恕，身穿大红袈裟，肩披金缕莲带，垂目端坐，双手结印，恰如入定古。

所以“别当”（住持），会自称“本座”（座主）。

其鸾驾两侧，僧人低首随行，手中金刚铃摇动，宛如流动的圣河。

此时山门外，早已跪伏一片，唯有筒井顺庆一行人。

大概是感受到了这点，觉恕微微睁开眼睛，望向筒井顺庆的所在。

目光柔和，宝相庄严。

筒井顺庆也目光平视，不卑不亢，面色如水的回应。

在京都，比叡山的历史已有近千年，是天台宗总本山。

甚至筒井顺庆看到最先喊“活”的老妇人，还颤颤巍巍拿出几枚铜钱，投进队尾的“攻德箱”。

“阿弥陀拂。”一个平静的声音，从筒井顺庆等人身后传来：“阁下之言，犹如刀锋“”

。

众人回头一看，是位合十僧侣。

僧侣双手合十，自我介绍：“贫僧唐突，法号天海，乃比叡山延历寺一介云水僧。”

“天！天海！”筒井顺庆瞪大双眼，满脸震惊。

历史上有位被称为黑衣宰相的“天海”和尚，据说是德川家康的背后幕僚，为建立德川幕府功不可没。

“怎，怎么？贫僧————可有何不妥？”天海则一脸诧异，这位武士大人的反应，未免也太激烈了。

“哦，在下大和筒井氏，筒井大和守顺庆。”筒井顺庆自我介绍，尤其是带上官位的名号，更为响亮。

“原来是大和守大人，失敬失敬！”这次轮到天海震惊了。

&qt;