圣诏既下、金口既定、大局底定，朝野瞬间肃然无声、万众俯首听命。晋国数十年新旧之争彻底平息、文武分歧彻底消融、百年霸道旧路彻底终结、万世王道中兴新途彻底开启，四海风气为之一新、九州格局为之一变。
晋悼公六年秋德感召天下、民心归向王道、信义凝聚列国、礼制统一中原、正道归一四海、诸侯心悦诚服、永世归宗、千秋不变。
自此之后，天下诸侯不畏晋国之兵甲威势，而由衷怀服晋国之仁德大义；不惧晋国之强军战力，而诚心归服晋国之公正信义。
晋国百年霸道杀伐之霸彻底落幕，文德永续之霸、王道千秋之霸、民心永归之霸、秩序永固之霸、盛世恒存之霸自此新生、永世永昌。
盟会既定、王道大行、信义昭布四海、仁德润泽中原、霸业定于九州、盛世安于万代。
天下风气为之一新、列国人心为之一定、中原乱象为之一息、春秋格局为之一变、万世治乱为之一分。
昔日朝晋暮楚、摇摆不定、反复无常、游离两端的中小诸侯，尽数安心归晋、笃定王道正统、不再游离反复、不再依附强楚、不再俯仰由人、自此一心向晋、永世尊王。
原本敌视晋国、抗衡中原王道、常年北犯争霸的荆楚，见天下列国尽归晋盟、王道大盛、人心尽去、大势已倾，心生畏惧、收敛锋芒、闭关自守、数年之间不敢北进一步、不敢侵扰诸侯、不敢妄生纷争、不敢扰乱中原秩序。
西陲强秦彻底孤立一隅、无诸侯依附、无列国响应、无争霸之机、无东出之势，彻底失去角逐中原、问鼎天下的资本，只能闭关蛰伏、自守一隅、遥望中原盛世、不敢妄动分毫。
魏绛以一纸千秋盟书、七款王道新规、一场文德盛会、一腔济世仁心，不费一兵一戈、不折一卒一马、不耗一钱一帛、不损一民一力，而安定万里中原、匡扶衰微周室、臣服天下诸侯、永固晋国霸业、终结百年乱世纷争、开启春秋万世太平，创下春秋百年以来、万世君臣难以企及的济世奇功、安邦大德、定霸伟绩。
鸡泽盟会尘埃落定、王道普照中原之后，晋悼公中兴伟业彻底抵达鼎盛巅峰。晋国内政无弊、外局无争、朝野无乱、列国无叛、天下无忧、四海无兵，文德冠绝春秋、霸业远超先祖、盛世独步天下、仁德普照九州，成就晋国百年未有之全盛格局。
晋国朝野史官据实勒铭、镌刻青史、铭刻碑石、定格盛世、传颂千秋，留下万古定评：
“晋有魏绛，内定百年积弊、外安万里中原、以文定国、以德定霸、以信合众、以仁安世。
和戎以安北疆，绝百年边患、无北顾之忧；新政以富民庶，固邦国根本、奠盛世之基；会盟以尊王室，正天下正统、立千秋之序。
不恃杀伐而成盖世霸业，不凭强力而臣服天下诸侯，不贪近利而谋万代永安，自古贤臣辅霸、济世安邦、定乱兴世，无出魏绛之右者！”
彼时朝野文武、天下诸侯、列国臣民、四海苍生，尽皆心知洞明：晋国中兴之盛、天下安定之局、春秋王道之兴、万世太平之基，非悼公一人独治之功，实乃魏绛济世之谋、王道之策、安天下之德、定千秋之勋也。
而魏绛功成不傲、名盛不骄、位高不专、权重不私、德大不矜、绩高不炫。盟会霸业既定、天下秩序初安、盛世大局永固，其初心不改、清节如初、勤政如故、谦卑如初、淡泊如初、守正如初。
不恋盖世功名、不贪盛世盛誉、不谋朝堂权私、不图个人荣宠，转身躬身朝堂、深耕民政吏治、体察四海万民、规整天下盟局、维护王道秩序、守护盛世永安、延续中兴长治。
其一生智略功业，始于安边靖乱、成于治政革新、盛于富民固本、终于尊王定霸，层层递进、本末周全、内外兼修、公私兼顾、近可安民定国、远可垂泽千秋、一代铸就盛世、万代留存芳名。
春秋百年滔滔乱世，因魏绛一人而四海安宁；晋国数代中衰国运，因魏绛一人而鼎盛中兴；中原万代不息纷争，因魏绛一人而彻底平定。
魏绛以臣子之身而行帝王王道、以一世智略而安定天下九州、以一生清德而辅成千秋盛世、以一心忠信而永固万代霸业，终成一代贤臣之极、百世辅弼之冠、万古安邦之师、春秋王道之宗，名垂青史、功昭万古、德润千秋、流芳永世。
第六十章魏绛列传
第六节：和戎定塞垂良策，智略千秋载晋文
晋悼公十一年，岁在己酉，秋七月，晋地大熟，中原风宁，诸侯聘问往来不绝，礼乐稍稍复兴，自厉公之乱后，晋国朝野历经数载整顿，君明臣贤、纲纪再肃、卿族稍敛、国势渐隆，已然初具中兴之象。悼公姬周，年少英睿、胸怀霸业，自归绛都践祚以来，废苛法、轻徭赋、诛乱臣、汰冗官、和卿室、整三军，内安社稷，外慑诸侯，天下皆知晋室将复霸中原。然盛世之下，隐忧未除，千里北疆，戎狄杂居，百年边患盘桓不去，如沉疴附骨，岁岁滋扰，累朝难除，始终掣肘晋国霸业根基，成为悼公心中未平之大憾。
晋国北疆疆域辽阔，北接大漠荒垠，西临吕梁深谷，山河交错、林泽绵延、地广人稀，历来为华夷交界之地。上古以来，华夏居城郭、习农耕、守礼乐、重宗法，戎狄居草莽、逐水草、善骑射、轻礼制，族群习性迥异、生存方式悬殊、价值礼法相悖，世代隔阂、彼此猜忌、纷争不断。彼时北疆戎部繁多，无终、潞氏、甲氏、留吁、铎辰诸部林立，部族大小不一、人口多寡不均、战力强弱有别，散居于晋北山野荒漠之间，无固定城邑、无长久聚落、无严密邦制，君长自立、号令自主、来去自由，不臣服于中原任何诸侯，亦不受华夏礼法约束。
诸戎之中，无终部最强，地广民众、战马充盈、弓甲精良，统领北方十余大小戎族，自成一派势力，常年窥伺晋国边境。戎人性情剽悍刚烈、尚武好斗、轻死重利，不习教化、不畏礼法，唯以强弱定尊卑、以掠夺补生计。每至秋高马肥、牧草丰茂之时，便聚众策马南下，突入晋国边邑，劫掠粮草、掳夺牛马、侵扰村落、屠戮边民，来去如风、倏忽千里，边境守兵往往猝不及防、追之不及、防之不胜。
百年以来，晋国历代君主、朝堂文武，固守征伐旧制，认定蛮夷无信义、豺狼无仁德，唯兵戈可震慑、唯杀伐可根除。自晋献公拓土北疆、征伐戎狄始，历经惠公、文公、襄公、灵公、成公、景公、厉公七世，二百余年，晋国对待北疆戎患，唯有一战、从无一和。朝野固化成见根深蒂固，公卿世家、三军将帅、边吏守将，人人笃信：和戎为示弱、息战为怯懦、怀柔为纵寇、宽待为养患，唯有重兵犁庭、扫穴诛族、赶尽杀绝，方可保北疆安宁。
连年征伐之下，晋国虽屡屡获胜、斩杀无数、拓地千里，却始终无法彻底平定边患。戎狄部族散而复聚、败而复起、逝而复归，今日灭一部、明日兴一族，年年征战、岁岁耗兵，晋国北疆陷入“战胜不息、征伐不止、越打越疲、越征越穷”的百年死局。边地百姓流离失所、田畴荒芜不耕、市井萧条凋零，戍边士卒岁岁屯守、久役不归、死伤无数、军心疲敝，国家粮草钱财大半耗于北疆战事，甲兵器械尽损于连年征战，国力持续虚耗、民力层层枯竭，纵使晋文、晋景雄霸一时，亦始终无法摆脱北疆边患掣肘，难以全力南向与楚争霸、一统中原。
时至晋悼公中兴之年，此弊愈显、此困愈深。秋七月下旬，短短旬日之内，晋国北疆代地、霍地、娄邑、平远四地，武百官分班而立、肃立朝堂，共议北疆御敌平戎大计。
中军元帅荀偃，身经百战、勇冠三军、执掌晋权，为朝堂军功派之首，素来主战、笃信兵威，率先出班，手持笏板、声震殿宇，朗声进奏：
“臣启主公！戎狄豺狼成性、凶顽无义、贪得无厌、屡叛屡寇，百年寇边、从无信义、从不感恩。先君七世，屡兴大兵、屡破戎狄，然其野性难驯、死性不改，稍得喘息便复来作乱，皆因既往征伐不够彻底、诛戮不够决绝、扫荡不够干净！今日无终合诸部再犯疆土、杀我边民、掠我财货、毁我城村，罪无可赦、情无可恕！
臣请主公下诏，尽起晋国中军、上军、下军精锐，合兵武尽数附议，人人请战、个个言伐，皆以为唯有重兵出征、血战北疆，方能平定寇乱、保全国威、安定边境。满朝文武无一人质疑征伐之弊、无一人思虑长久之患、无一人敢倡和戎之论，百年固化思维，早已锁死朝野君臣眼界。
悼公端坐龙椅，目视满朝文武，听闻众臣齐声请战，心中战意渐生。其年少有志、崇尚霸业、喜立军功、欲振国威，素来认同“兵强则国尊、战胜则霸成”的乱世至理，见百官同心请伐，当即准备拍板定策、下诏兴兵，筹备北伐大计。
正当诏命将出、朝堂定论已定、三军即将整兵之际，魏绛独排众议、逆朝而出。
魏绛时为晋国司马，掌邦国刑律、军纪法度，年近三旬，身姿挺拔、眉目清峻、神色沉毅、气度雍容。其人身世清正、品行端方、性情沉稳、智虑深远，不贪军功、不慕虚名、不附权臣、不随众议，立身朝堂唯以国事为重、以民生为本、以长治为谋。其外貌温润而自带风骨，言辞谦和而暗藏锋芒，遇事善察本末、明利弊、知进退、通古今，不同于武将嗜战、文臣守旧，独以固本安邦、息战富民、怀远宁边为毕生执政之本。
面对满朝汹汹主战之声、百官清一色征伐之论，魏绛不慌不忙、从容出班，垂笏躬身、礼度周全，一声清响，打破朝堂喧嚣：
