我居礼乐之职、守文教之官、掌典章之责、司规矩之任，看似清淡无为、无赫赫之功，实则日日扶正朝风、时时维系礼法、刻刻安定人心、年年铺垫国基。

我不争一时之官位，而守万世之规矩；

不逐一身之名利，而护一朝之清风；

不求片刻之荣华，而传千古之正道；

不趋权贵之声势，而固社稷之根本。

君子立身，宁守清寒而存正道，不逐浊富而毁本心；宁居微职而护公义，不居高位而徇私心；宁守恬淡而留清名，不竞浮华而染俗污。

此非迂腐，乃是远见；非是无能，乃是大德；非是自苦，乃是自守。

二位奔走钻营、趋附权势、追逐功利、厌弃礼法，今日可得一时之便、一时之利、一时之荣、一时之进，他日必随势起落、随权浮沉、随利倾覆、随私败亡。

依附权贵者，权败则身辱；追逐私利者，利尽则名裂；随波逐流者，世变则身危；投机取巧者，数尽则祸至。”

一番对答，条理分明、道义通透、古今兼备、利弊昭然、刚柔并济、不卑不亢。无怒斥之戾气、无辩驳之锋芒、无讥讽之刻薄、无意气之躁动，唯存君子胸襟、贤臣格局、儒者气度、忠臣本心。

梁竝、屠贾二人听闻此言，神色窘迫、面有愧色、语塞难言、羞愧低头。原本轻薄戏谑之心，尽数消散；功利浮躁之念，一时收敛。自知见识浅薄、心性鄙陋、格局狭隘、见识短浅，远不及少年羊舌职之通透高远、沉稳深厚、正大纯粹。

周遭旁观百官，听闻此番论道，无不心中叹服、暗自敬重、刮目相看，从此皆知羊舌职外温内正、外柔内刚、谦和有度、守道有恒、少年老成、格局宏大，绝非寻常世家纨绔、朝堂俗吏可比。

此事之后，羊舌职守礼守正、淡泊奉公、明道知世、心怀社稷之名，愈发传遍绛都朝堂，连六卿重臣、朝野耆老、宗室勋贵，皆多有听闻、倍加赏识、暗自器重。

彼时晋国朝堂，公私矛盾渐生、世族对立渐显、文武风气渐异、朝堂偏颇渐存。

文臣多守旧拘谨、怯懦无为、畏势不言、明哲保身；

武臣多刚猛骄矜、恃功自傲、轻文重武、鄙弃礼法；

世族多私心暗藏、相互猜忌、彼此制衡、暗蓄势力；

佞臣多投机逢迎、依附权贵、败坏风气、遮蔽清明。

朝堂之中，缺调和之臣、缺守礼之臣、缺秉公之臣、缺淡泊之臣、缺扶正风气之臣、缺维系王道之臣。

祁奚身为当朝元老、公道领袖、纯臣标杆，常年居中调和、镇护朝堂、匡正风气、压制私弊，然年岁渐长、精力渐衰、久欲退位让贤、托付清流道统、接续臣道公道。

祁奚深知，朝堂公道不可无人接续、朝野清风不可无人维系、臣子正道不可无人传承、三晋儒风不可无人坚守。遍观朝堂后辈、世族子弟、新进贤臣，羊舌职心性最纯、立身最正、守道最坚、处事最稳、学识最博、格局最大、气量最宏、操守最洁，可接续己身公道衣钵、传承晋国清流道统、维系朝堂礼乐风气、调和世族公私矛盾。

一日朝会既毕，祁奚单独留羊舌职于偏殿，二人相对而坐、论道朝堂、畅谈治乱、辨析臣道、纵论古今。

祁奚语重心长、恳切嘱言：

“当今晋国，霸业中兴、外无强敌压境、诸侯宾服臣服、边疆安定平和，看似盛世无忧、长治久安。

然老夫观之，外安而内隐忧、势盛而基暗藏、治平而弊潜生、国强而风渐侈。

外患易防、内弊难除；兵事易定、人心难正；霸业易成、臣道难纯；一时易治、万世难安。

六卿势大、私门日盛、分权日久、根基渐固，公室渐弱、君权渐轻、世族渐骄、臣心渐私。

文武失衡、礼法渐疏、功利渐盛、清德渐微、诤言渐少、谀辞渐多、正气渐敛、邪气渐滋。

老夫年老体衰、时日无多、终将退朝归野、卸去重任、远离中枢。

我退之后，朝堂公道无人镇、朝野清风无人扶、世族私弊无人抑、文武偏颇无人调、礼法颓势无人挽、臣道纯粹无人守。

吾遍观朝野后辈，唯你一人儒风纯正、心性澄明、公私分明、义利清晰、进退有度、刚柔相济、不争不竞、不党不私、识大体、顾全局。

你不起功利之心、不生依附之念、不结朋党之私、不逐权势之盛，最适合居中调和、规整风气、维系礼法、接续公道、安抚朝野、辅佐公室。

老夫毕生立身，唯守一‘公’；毕生立朝，唯守一‘正’；毕生立世，唯守一‘退’；毕生立德，唯守一‘纯’。

今日将毕生臣道、立身心法、治朝准则、公道要义，尽数传你。

你需谨记：

为臣者，不恃才傲物、不仗名骄世、不因位忘本、不因功失心。