满堂寂然、群臣束手、君臣窘迫、国体难堪。
危急之际，由余从容起身、离席出列、代为应答、从容论道，欲借秦使问询之机、畅论古今治乱、辨析中外得失、剖判戎秦大势、展露王道大智，亦借此传声秦国、明示己身所学、暗结秦廷机缘、静待归秦天时。
由余面对秦使，从容拱手、气度雍容、谈吐清雅、论道精深、贯通古今、囊括中外：
“夫天地立邦、诸侯立国、万族立命、千秋立世，道无定形、治无定式、俗无定规，唯顺天时、安地利、和人心、固本根、知进退、明兴衰，方可以长久、可以永安、可以恒存。
中原华夏，承上古礼乐、传三王治道、立君臣尊卑、定朝野法度、行赏罚政令、兴教化文章，规制完备、礼法森严、秩序井然、基业稳固，此乃华夏之长也。然华夏列国，拘泥礼法之形、固守尊卑之制、繁文缛节束人、苛法密令困民，君臣相互猜忌、卿族相互倾轧、诸侯相互征伐、功利相互争夺，王道渐微、霸道渐盛、民心渐疲、世风渐伪，此乃华夏之弊也。
西戎荒邦，居山野之地、处边陲之境、远隔中原纷争、远离礼乐桎梏，民风质朴、人心率真、作息顺天时、起居随地利、无繁礼之拘、无苛法之困、无尊卑之缚、无伪饰之风，上下简易、朝野质朴、生民自在、部族天然，此乃西戎之长也。然戎地无礼法之序、无制度之规、无教化之润、无君臣之常，强弱相凌、众寡相欺、杀伐相寻、争夺相续，内耗不止、内乱不息、民心不定、基业不固，此乃西戎之弊也。
是故，华夏拘礼而失真，西戎率性而失治；华夏有制而多争，西戎无束而多乱。天下治乱，皆在得失之间、取舍之中、文武之衡、礼法之用。拘礼太久则生伪、无礼太久则生乱；有制太繁则生困、无制太简则生争。
治国之大道、万世之恒规，在于礼法并举、文武相济、繁简相宜、张弛有度、守真而治伪、固本而除弊、有序而不拘、自在而不乱。顺天安民、因俗施治、随时损益、顺势变革，方能长治久安、永世不衰。”
由余一番宏论、贯通中外、辨析古今、权衡利弊、洞察得失、道破天机，不偏华夏、不私西戎、客观中正、通透深刻、远超寻常群臣见识、冠绝当世朝野论道。
秦使闻言大震、心神折服、肃然起敬。其遍历列国、多见贤臣名士、屡闻朝堂论道，却从未见如此通透古今、洞察治乱、权衡得失、不囿地域、不困俗见、格局宏大、眼界高远之奇才。
秦使心知，此布衣贤臣、西戎名士，胸藏天地经纬、手握治乱大道、身负旷世奇才、身怀济世宏略，绝非荒陲寻常之士、绝非戎地寻常之臣，乃是隐于蛮荒的社稷奇才、藏于西陲的王佐栋梁。
筵宴既罢、礼毕事终，秦使辞别戎王、返程归秦，归国之后，即刻入宫觐见秦穆公，将西戎朝野见闻、戎王君臣格局、西戎利弊得失、由余论道之言、奇才卓绝之能，一一详述、尽数禀明。
秦穆公端坐朝堂、凝神倾听、细细品味、反复思忖、心中大震、连连惊叹。
穆公慨然叹曰：“西戎僻处荒陲、隔绝礼乐、部族蛮荒、朝野质朴，竟有如此洞彻古今、明辨治乱、通晓王道、格局高远、智略卓绝之大贤隐于其间！此人眼界、见识、论道、格局、智慧、胸襟，远超中原诸多名士、列国诸多卿臣，真旷世奇才、王佐之器也！
西戎得此人，得以暂安荒疆、暂平乱象；惜乎戎王浅陋、格局有限、见识不足、难识大道、难用大贤、难成伟业，致使奇才屈居荒陲、大智隐于异域、良谋困于小邦、大道蔽于蛮荒，不得大展其才、不得大行其道、不得辅兴盛世、不得建功千秋！”
穆公求贤之心、惜才之意、纳士之诚、揽贤之念，瞬间炽盛至极、愈发坚定。其深知，由余身怀定荒之略、安边之谋、驭戎之智、治国之道、万世之策，若能得此人归秦、入辅秦廷、委以重任、授以大政，则西陲诸戎可定、陇右荒疆可安、秦戎百年边患可除、秦国西顾之忧可解，秦国可全力东出、争霸中原、一统关西、成就万世霸业。
自此，秦穆公日夜思贤、心心念才、决意谋贤、诚心揽士，定下礼聘由余、智取大贤、收纳奇才、辅兴大秦、平定西戎、经略天下的万世大计。
一边是戎廷奸佞未除、旧弊未清、格局有限、明主难遇、大业难成、蛮荒终局已定；一边是秦廷君明臣贤、朝政清明、王道大行、霸业可期、大势所趋、天命所归。
由余身处西戎、静观秦廷、洞悉天时、明察大势、胸藏大道、静待机缘，身羁戎邦而心向王道、身处蛮荒而志在盛世、位居戎臣而暗筹归秦、静观风云而待兴大业。
一代西陲奇才、万世治道名臣，正邪博弈于戎廷、进退斟酌于乱世、审时度势于天下、择主谋道于千秋，归秦辅霸、定西万里、功垂青史、名耀万古的传奇功业，自此步步铺垫、层层蓄力、静静待发、终将恢弘绽放于春秋乱世。
第三节：秦廷密策招贤士，西戎暗构逐忠臣
春秋中叶，王道陵迟，伯力迭兴。中原礼乐疲弊，诸侯日寻干戈，互相吞并、世无宁岁。关西秦邦，独守雍岐旧壤，承周室余泽，历数世积功累仁、务农整军、绥边御戎。至穆公任好践祚，天资沉毅、器宇宏深、不好虚华、不溺逸乐，以辟土、安民、蓄才、立霸四事为终身大务。深知一国之兴，不在于甲兵之盛、山河之险，而在于庙堂有人、朝野有智、边鄙有谋、治乱有术。
秦自襄公开国以来，世守西陲，岁岁与戎人相接，或战或和、或抚或征、互有胜负、相持百年。西戎部族林立、种类繁杂、散处千山戈壁之间，居无定所、俗无礼法、人无恒业、心无定志，骤之则难制、缓之则复叛、强之则逃窜、柔之则渐骄。秦人数代经营，虽屡破戎兵、屡拓边土，却始终能破其军、不能服其心，能攘其地、不能一其俗，能暂安一时、不能永定百世。边烽时起、警报屡闻、戍卒疲于奔命、府库耗于边防，西戎之患，终是秦国百年沉疴、西疆莫大隐忧。
秦使自西戎归雍城，即刻趋入未央朝堂，面见秦穆公，尽陈西行所见所闻。
使者执笏跪奏，辞色恭谨、叙事详实、条理井然：“臣奉君命西行绵诸，通好睦邻、宣示君德、静观戎情。绵诸王资质庸常、器量浅狭、耽于安逸、安于小成，无经略四海之志、无长治久安之谋。其朝堂礼法疏阔、尊卑不分、官制混乱、吏治粗疏，群臣多悍勇好利、寡识浅谋、固守旧俗、厌闻治道，举国尚杀伐、轻民生、重私争、轻公义，百年陋习根深蒂固、积弊深重难除。
唯其臣由余一人，异于戎廷群僚。其人本晋裔遗贤、流落西陲，生而颖悟、长而好学、贯通古今、明察治乱、深谙华戎利弊、洞悉天下大势。其论邦之语，不偏华夏、不私西戎，辨礼法之得失、析文武之利弊、审治乱之根源、知兴衰之定数，言简而道深、理正而识远、格局恢弘、眼界超然，非中原寻常名士、列国普通卿臣所能企及。
臣遍历关东诸侯、往来中原数载，所见贤士虽众，然多拘于礼乐形迹、囿于诸侯私谋、困于当世格局，鲜有如由余跳出地域之见、看破古今之弊、权衡文武之度、通晓安民之要者。此人深藏蛮荒、怀王佐之才、抱定边之略、拥安戎之智、具霸世之谋，若大王得而用之，西戎万里荒疆、百年边患，可一朝而定、百世而安！”
穆公端坐御案之前，凝神倾听、默然沉思、双目微亮、心绪激荡。
穆公起身离座，缓步踱于殿中，抚案长叹，语带惜才之诚、兼具经略天下之远：“天下多才，而识道者少；列国多士，而知乱治者稀。中原诸邦，诗书礼乐彬彬然，然卿族相轧、公室式微、民心矫伪、世风浮薄，贤者多困于党争、束于礼制、拘于时弊，空有学识而无大用、徒有虚名而无实功。
西戎荒远、被发左衽、不习文教、不通礼乐，世人皆谓戎地无贤、蛮荒无道。孰知天地藏珠、山野隐玉、僻壤藏贤、乱世埋才，如此旷世大贤，竟隐于戈壁、屈于戎廷、困于小邦、掩于蛮荒！
由余洞彻华戎得失、通晓边地民情、熟稔戎人习性、深知西陲要害，居戎而知戎弊、处荒而识王道、身在异域而明天下大势。此等人才，专为安定西疆、经略戎荒、辅朕成霸业而生。寡人若得由余，西陲无复烽烟、秦邦永无边患，便可撤西边之戍、罢守边之兵、倾举国之力东出函谷，与齐晋楚争霸中原、匡扶周室、号令诸侯、成就千古伟业！”
言毕，穆公立定殿中，目光坚定、心志已决，必欲礼聘由余、收纳大贤、为秦所用、以定西荒。
其时朝堂重臣林立，上有庶长公孙枝、下有诸将列卿，文武分侍、肃立朝堂。
公孙枝出列拱手，从容进言，老成持重、虑事周全：“大王爱才好士、欲纳贤辅、经略西戎、成千秋霸业，此社稷之福、秦邦之幸也。只是由余身在绵诸、身居戎臣、备受王宠、掌戎大政，戎王倚为股肱、视为栋梁，朝夕听其谋、事事从其策。
若我大秦贸然遣使、直白求贤、公然索人，一则激怒戎王、结怨西戎、败坏邦交、挑起边隙；二则戎王惜才必拒、守旧群臣必阻、奸佞之党必谗，非但不能得贤，反致由余身陷嫌疑、招祸蒙冤、难以立足戎廷。强求之策、直取之计，万万不可、得不偿失、徒生事端。”
穆公闻言颔首，深以为然，随即问询群臣：“卿所言极是。强取不可、直聘不能，何以智取大贤、暗纳奇才、令由余倾心归秦、自愿辅朕？”
