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第15章 散宜生列传(10/12)

作品:《华夏千贤列传》

继而逐一处置殷商罪臣、肃清奸邪余孽、惩治祸乱元凶、褒奖忠良遗臣、抚恤受害忠烈、平反历代冤狱。费仲、尤浑、崇侯虎一众祸乱殷商、残害忠良、暴虐万民的奸佞之臣,尽数擒拿归案、明正典刑、论罪诛杀、以谢天下、以安苍生、以慰忠魂、以清寰宇。

同时寻访殷商忠良后裔、抚恤比干、箕子、微子忠烈之家、表彰忠贞、尊崇贤德、弘扬正气、教化天下,使善恶有报、忠奸有别、正邪分明、世道清明、人心归正。

乱世既平、殷商既灭、寰宇既清、九州既定,大周王朝明正式复兴、万民安乐正式降临。

天下初定、新朝肇建、百事维新、制度待立、礼法待兴、诸侯待封、万民待安、四海待平。散宜生以两朝元勋、开国重臣、社稷柱石之尊,继续辅佐武王、统筹新政、厘定制度、规整朝纲、安抚天下、协和万邦、奠定大周万世基业。

纵观伐纣定乱全程,姜尚以兵法谋略决胜疆场、周公以礼乐制度奠基新朝、武王以仁德天命统御天下,而散宜生以固本安内、凝心聚力、统筹百事、稳控全局、善后定乱、保全万民之功,贯穿伐纣始终、覆盖治乱全程、奠定大业根基、成就太平万世。其不争一战之功、不矜一役之胜、不贪一朝之荣、不谋一己之利,默默深耕根本、稳固后方、调和内外、扫清隐患、保全万民、成就盛世,看似无声无华、实则功盖朝野、德济天下、泽被万民、功垂千秋、名耀万古。

史臣赞曰:

岐阳元辅秉忠贞,从龙靖乱定寰瀛。

深谋固本培王业,厚德凝心聚甲兵。

万里兵戈清暴虐,九州礼乐换新明。

平生不负兴周志,万古丹青载盛名。

第六节:功成不骄存谦德,名留青史佐元勋

世间大业之成,在于天时、在于地利、在于人和,更在于功臣立身之道、处世之德、守功之心、保名之品。古来开国定鼎之臣,或恃功而骄、权重而专、名盛而侈,终致君臣生隙、勋业倾覆、身名俱败、青史留瑕;或功成身退、淡泊权位、谦冲自守、恭慎自持,得以保全终始、福泽子孙、名垂万古、流芳千秋。商周迭代之际,天命鼎新、山河易主、大乱初平、新朝肇建,功臣云集、勋贵并起,或以武功震世、或以谋略冠朝、或以礼乐开制、或以民政固本,各有千秋、各立伟业。而散宜生终始一生、贯穿两朝、辅成大周武之心。

其时朝堂勋臣,各有赫赫功业、各有盖世功勋、各得崇高封赏。太公姜尚,以旷世韬略、定鼎奇谋、牧野决胜、倾覆商祚,首封齐侯、位列太师、尊为帝师,镇东方诸侯、专一方征伐、享开国第一勋名;周公姬旦,以宗室圣德、制礼作乐、安定社稷、辅弼王道,定礼乐制度、立万世纲常,辅政中枢、总理朝政、分封鲁邦、世代绵延;召公姬奭,以清操惠政、分陕而治、安抚四方、体恤民生,镇守西土、宣化德教、甘棠留爱、泽被万民;太颠、闳夭,以武勇辅主、征战四方、肃清寇乱、稳固邦畿,位列武臣元勋、掌领禁军、镇守疆土、世享爵禄。一时之间,周室朝堂勋贵赫赫、名臣煌煌、文武济济、盛世昭昭。

散宜生为辅国元勋、两朝旧臣、开国柱石,自西伯龙潜之时便倾心归附、不离不弃、鞠躬尽瘁、矢志不渝。羑里救主、岐阳辅政、招贤固本、整肃朝纲、固结民心、统筹备战、调和文武、瓦解诸侯、安定后方、从龙伐纣、肃清寰宇、定乱安民,数十年如一日,夙兴夜寐、殚精竭虑、无一日懈怠、无一事偏私、无一念贪功、无一行逾矩,于无声处固基业、于细微处定乾坤、于安稳处成大业、于淡泊处建奇功。其功藏于社稷、隐于太平、融于万民、归于王道,看似不如沙场将帅冲锋陷阵之显赫、不如谋臣策士出奇制胜之传奇,实则贯穿治乱全程、奠定开国根基、保全天下万民、稳住新朝命脉,功德厚重、基业夯实、万世依存。

武王论功行赏、核定勋劳、排比功臣位次之时,朝堂文武百官、宗室勋贵、中外诸侯,尽皆公论同声、朝野一致,皆言散宜生之功,不在一战一役之胜负,而在万世基业之根本;不在一时一策之奇谋,而在四海民心之归向;不在一朝一夕之威名,而在武攀比、勋贵竞荣、朝野浮躁,则必生派系隔阂、君臣嫌隙、文武离心、朝堂纷乱,不利于长治久安、万世太平。

散宜生身居中枢、洞悉人心、明察朝野、熟知治乱,早已静观此风、了然隐患。其性素来谦冲温和、沉稳厚重、通透世事、看淡功名,既不与年少新贵争竞高下、辩白功勋、计较得失,亦不倚老自重、打压后进、彰显资历、恃功压人。面对朝野公论推崇、百官同声推举、君王厚赏将至、万世荣名在前,宜生独守本心、不改素志、坚守谦德、主动辞让、退让功名、淡泊权位、安守本分。

武王核定功勋、决意厚封,欲赐宜生百里沃土、世侯爵位、中枢重权、车马仪仗、殊礼殊荣,以酬其数十年辅政定鼎、固本安邦、济世安民之赫赫大功。诏书初拟、封赏将颁、朝野皆知、万众瞩目,满朝文武皆以为宜生必欣然受封、尊荣传世、福泽子孙、名耀千秋。

正当此时,散宜生整冠束带、从容入朝、当庭拜表、恳切辞封、退让殊宠、固守谦德,言辞诚恳、心志纯粹、格局高远、洞彻古今、令人动容。

宜生当庭稽首、恭对武王曰:“臣宜生草野寒士、资质庸常、学识浅陋、才德微薄,幸遇先君西伯、得逢圣主武王,承蒙知遇之恩、收录庙堂、委以重任、赐以信任,得以立身朝堂、辅佐圣君、参与治乱、共成大业。此乃臣三生之幸、百世之福,非臣自有之功、自有之能。

今日大周定鼎、天下太平、暴虐肃清、四海归心、万民安乐、基业初成,所有功业、所有太平、所有盛世、所有安宁,首归天命、次归圣君、再归宗庙、终归万民。非臣一人之力、非一己之功、非一策之谋。

先君西伯积数十年仁德、累千万方善政、怀济世之心、抱安民之志,隐忍囚困、不改初心、深耕岐阳、固结人心、蓄积大势、静待天时,此乃大周基业之根、太平盛世之本;陛下武王承先君遗德、继累世基业、秉天命民心、怀至仁大勇,吊民伐罪、除暴安良、克定四海、肇建新朝,此乃天下归周、九州安定之核心;太公韬略冠世、运筹帷幄、决胜牧野、倾覆商凶,周公制礼作乐、经纬天地、规整万方、安定社稷,召公分陕宣化、体恤万民、绥靖四方,诸将披坚执锐、冲锋破敌、血战沙场、肃清寇乱,百官夙兴夜寐、各司其职、勤勉辅政、共济时艰,诸侯同心同德、归附顺命、共伐暴虐、同开太平,万民倾心归向、鼎力相助、安居乐业、滋养新邦。

大周武、难对万民!

新朝初建、礼法初兴、风气初开、人心初定,当崇谦让之德、兴淳朴之风、抑争竞之弊、绝浮躁之习、彰君臣之礼、明功过之度、正朝野之气、立万世之规。若开国元勋居功自矜、争名逐利、攀比荣禄、竞逐权位,则后进效仿、朝野成风、人心浮躁、派系滋生、君臣离心、社稷难安。

臣恳请陛下,收回殊礼、减免厚封、黜退殊荣、归功君上、归德万民、归勋群僚。臣愿居常位、守常禄、安本分、尽愚忠,余生依旧鞠躬尽瘁、辅弼圣朝、安定民生、辅佐王道、守护太平,不求名位之盛、不贪爵土之荣、不慕权势之尊、不逐万世之名。

臣一生所愿,唯愿君圣臣贤、朝野清明、礼乐长兴、万民安乐、天下永定、周祚绵长!”

一席辞封之言、通透纯粹、谦卑赤诚、格局宏大、兼顾公私、洞察治乱、启迪朝野,无半句虚言、无一丝矫饰、无一毫做作,字字发自本心、句句关乎社稷、言言利在万世。

武王端坐龙位、静听其言、深感其德、大动于心,凝视阶下老臣,心生敬重、由衷赞叹、慨然谓左右文武曰:“自古功臣,多矜己功、多逐己利、多贪己荣、多私己福;独宜生,有功而不居、有德而不彰、有名而不炫、有权而不私、有福而不独。天下人人知建功之荣、受封之贵,唯宜生独知守功之难、谦德之贵、退让之贤、万全之道。此乃社稷纯臣、千古师表、万世元勋!大周有宜生,是朕之幸、是朝堂之幸、是万民之幸、是万世之幸!”

满朝文武听闻宜生当庭辞封、退让殊宠、坚守谦德、心怀天下,尽皆肃然起敬、心悦诚服、愧然自省。昔日攀比功勋、浮躁争竞、计较得失、追逐荣名的年少新贵,尽皆敛其骄气、收其浮华、静其心志、沉其心性,从此不敢轻言争功、不敢妄议位次、不敢攀比荣禄、不敢浮躁张扬。朝堂争竞之暗流、浮躁之风气、攀比之陋习,一朝尽息、彻底肃清,淳朴谦让、忠谨履职、同心辅政、不计得失的清正朝风自此确立、世代传承。

散宜生虽当庭坚辞超额殊封、绝世殊荣,然武王深知其功德厚重、不可磨灭、不可轻弃、不可薄待,遂权衡中道、崇德报功、循礼封赏、不徇私恩、不掩实功。最终依礼制、按功勋、合公论,封散宜生为散侯,食邑适中、爵位尊崇而不奢靡、俸禄丰厚而不逾制、位次前列而不专权,既彰显开国元勋之功德,又成全其谦冲退让之本心,公私两全、德位相称、礼功相配、朝野咸宜。

受封之后,散宜生愈发恭谨、愈发谦和、愈发低调、愈发务实,毫无分毫骄矜之气、半点张扬之态。身居侯位、位列元勋、权重中枢、名重天下,依旧布衣素心、简约自持、勤勉为政、低调立身。府邸朴素、器用简约、衣食清简、家风清正,不兴奢靡、不事铺张、不蓄私财、不扩私宅、不植私党、不结私援、不谋私利、不庇私亲。

古来权贵重臣、开国元勋,一旦位高权重、名盛禄厚,多会培植私党、援引亲族、扩张势力、巩固权位、荫蔽子孙,久而久之便形成门阀派系、私党势力,裹挟朝堂、干预朝政、制衡君权、滋生祸乱、危及社稷。而散宜生一生立身朝堂、辅政两朝、功盖天下、位极勋臣,终身不植私党、终身不援引亲、终身不恃权庇族、终身不弄权干政、终身不敛财蓄富、终身不结私树势。

其宗族亲党、乡邻子弟、门生故吏,多有渴求举荐、希望依附元勋之势、入朝为官、博取功名、谋求富贵者。亲友登门、恳请援引、求其提携、望其庇佑,皆被宜生一一婉拒、耐心劝导、公正诫勉。

有族弟登门求官、泣诉清贫、恳请庇护:“兄长两朝元勋、开国重臣、封侯贵爵、名动天下、权重朝堂,宗族子弟仰仗兄长余荫,只求一官半职、糊口立身、光耀门楣,并非奢求高位厚禄、权势荣名,兄长何故绝情拒之、不恤宗亲?”

宜生温言劝诫、公正明理、公私分明、诫其守道:“朝堂官位,乃是社稷公器、万民之托、君王之授、贤能之位,非私人之恩、非宗亲之禄、非子弟之福、非私门之产。为官者当有德有才、有能有守、有功有劳,方可立身庙堂、履职治民、担当重任。汝无治国之才、无辅政之能、无安民之功、无履职之守,若我徇私援引、恃权举荐、私授官位、荫庇亲族,便是以公器济私恩、以社稷徇私情、以权位惠宗族、以国法润家门。

今日我私举一人、徇私一亲,明日便可私举十人、徇私十族,久而久之,公门尽是私党、朝堂尽是亲故、贤路闭塞、公法废弛、吏治败坏、社稷受损、万民受害。我一生奉公守正、鞠躬尽瘁、清白立身、公正处事、辅成太平、安定天下,岂可以晚年私欲、宗族私情,毁一生清名、败朝堂正气、乱新朝法度、累万世太平!

汝当归乡守本、勤耕力作、修身立德、勤勉自立、安分守己、清白度日,不必依附权贵、不必渴求功名、不必攀附勋贵、不必徇私求荣。清白平安、安分守道、耕读传家、修身向善,便是宗族最大之福、子弟最好之路!”