公仲连居中调和、主动融通、化解隔阂、消解猜忌、平衡新旧、稳合朝野，搭建新旧共治、贤愚共安、百官同心、朝野一体的全新朝堂格局。
其一，重用新臣、保全清流、稳固革新根基。持续信任牛畜、荀欣、徐越三贤，放手授权、专任不疑、听其施政、助其成事、护其周全、稳其地位，令贤臣得以尽心履职、深耕新政、持续革新、精进治道、普惠万民，保障中兴国策持续落地、层层深化、久久为功。
其二，包容旧勋、择用老成、吸纳守旧善言。对于归正守法、安守本分、不再朋党、不再阻政的旧勋老臣，取其老成稳重、谙熟典故、通晓旧制、洞悉民情之长，择其贤良可用者参议朝政、顾问得失、平衡新政、查漏补缺，令旧勋有履职之路、报国之门、立身之地、进取之机，不再游离于新政体系之外、不再对立于新朝格局之中。
其三，消弭朋党、严禁结私、统一朝堂秩序。明文昭告朝野，自此之后，不分新旧、不论勋庶、不辨先后、不区新旧，唯论公心、唯论实绩、唯论善恶、唯论忠勤。凡公心为国、勤政爱民、守法遵令、实心任事者，无论新旧，皆为朝廷良臣、皆受君恩礼遇、皆得朝堂重用；凡私心误国、结党私弊、违法乱政、懈怠渎职者，无论新旧，皆为朝堂蠹虫、皆受国法惩处、皆遭朝野摒弃。
彻底打破新旧圈层、消解派系对立、根除朋党土壤、统一朝堂标尺，让百官无新旧之私、无派系之争、无对立之心、无猜忌之念，人人专心履职、尽心报国、实心为政、踏实安民。
经此四层调和、全域稳局、深度固本，赵国朝堂数年积累的新旧对立、勋贵积怨、朝野隔阂、朝堂猜忌、舆论纷乱、政令梗阻六大隐患，尽数消解、彻底根除、不复留存。
此时赵国朝局，呈现出开国以来未有之清平稳态、同心格局、长治气象：君上圣明虚心、亲贤远佞、勤政爱民、笃定国策、坚守中兴；宰相公仲连公忠体国、老成持重、统筹全局、调和朝野、稳固新政；三贤臣各掌庶政、各司其职、勤勉实干、深耕治道、普惠天下；新臣清流锐意进取、务实革新、心怀社稷、志在中兴；旧勋老臣安分守己、归正守法、同心辅政、不复私怨；百官各司其职、各尽其责、不结朋党、不生是非、不兴流言、不谋私利；朝野上下无派系之争、无新旧之斗、无勋庶之隔、无公私之扰、无内外之患，君臣同心、朝野一体、上下归正、政令畅通、治道清明、国运昌隆。
自公仲连开启调和稳政、化怨固本之策，赵国彻底终结新旧博弈、正邪角力、朝野内耗、朋党纷争的混乱格局，全面迈入稳态中兴、长效治理、久久安民、世代固本的全新治世。此前新政重在除弊立新、强力革新、扭转颓势、拯救危局，是乱世救弊之政、破局图强之策；至此阶段，新政转为固本守成、调和安定、凝心聚力、长治传世，是盛世稳局之政、万世传承之基。
纵观公仲连本节功业，远超一朝一政、一时一功、一地一利。战国诸侯名臣，多能破旧弊、行新法、图富强、成一时之功，却大多能破不能守、能新不能稳、能进不能和、能创不能传。吴起变法于楚，严刑肃旧、尽裁勋贵、激化矛盾、身死法息；商鞅变法于秦，峻法强国、尽除旧弊、严苛无度、结怨朝野、身裂名存；其余列国变法之臣，大多重革新之锐、轻守成之稳、重攻坚之勇、轻调和之智、重一时之效、轻万世之基，是以新法多难长久、盛世多难永续、功业多难传世。
公仲连，兼具破旧之勇、立新之智、攻坚之谋、守成之稳、调和之度、传世之远。其深知变法易、守法难；革新易、稳局难、图强易、长久难，是以在新政大成、功业昭彰、朝野向好、国运上升之时，不恃功自傲、不激进求速、不刚猛过甚、不穷追猛打，反而收敛锋芒、转为中和、以柔固本、以稳传世、以和安邦、以容聚心。
其治道精髓，在于懂分寸、知进退、明轻重、察利弊、通人情、达世理。深知变革不可无雷霆之势，亦不可无温润之德；治国不可无律法之严，亦不可无包容之量；稳局不可无革新之勇，亦不可无调和之智。以雷霆破百年积弊，以温润安朝野人心；以律法肃奸邪祸乱，以包容归新旧百官；以革新开中兴大局，以调和固万世根基。
不激不随、不偏不倚、不急不缓、不刚不柔、不破不和、尽善尽美，将战国变法治国的顶层格局、终极分寸、长久智慧发挥到极致。
正是此节调和朝野、安定勋贵、消融私怨、固结人心、稳固新政、传承长治的绝世功业，彻底补齐赵国中兴治道的最后一块短板，扫清赵国百年崛起的最后一层障碍，终结赵国数代朝野内耗、朋党纷争、新旧互斗、朝野分裂的历史顽疾，让赵国新政从一时之新政、一代之变革，升华为万世之常制、世代之治道，为后续赵国百年强盛、数代太平、跻身七雄、雄霸三晋、抗衡列国、屹立中原，筑牢人心之基、朝局之基、稳态之基、传世之基。
公仲连一生相赵、辅君中兴、启新革弊、安民兴邦、调和朝野、固结社稷，有功不矜、有权不专、有才不恃、有智不炫、有容不偏、有稳不怠，以纯臣之心、贤臣之智、宰相之量、万世之谋，成就赵国上古中兴之极盛、三晋治道之巅峰、战国名臣之典范。
诗曰：
调和勋贵消尘怨，抚定朝纲百弊湮。
宽纳旧勋安社稷，严稽奸蠹守贞纯。
流言尽逐清风起，正道长昭盛世新。
稳固中兴千载业，赵邦长治赖贤臣。
第六节：功成身正垂青史，一代贤相定赵基
周安王四年之冬，朔风不寒、冬阳和煦、四境无尘、九州清晏。赵国自新政肇兴，历五载砥砺、五载革新、五载深耕、五载固本，破百年积弱、扫累代颓风、开一朝中兴、立万世根基。朝野无朋党之纷争、朝堂无新旧之割裂、郡县无苛弊之侵扰、闾阎无饥寒之愁苦、四境无兵戈之惊扰、人心无惶惑之动摇。文治焕然、吏治清明、礼制昭然、民生殷实、国库充盈、士风端淳、勋贵归心、百官守职，三晋之地皆闻赵治之美，列国诸侯咸睹赵邦之盛。
公仲连辅赵烈侯，由危转安、由弱转强、由乱转治、由衰转盛，终成战国初年第一波完整且纯正的儒礼中兴之治。纵观春秋末至战国初，天下变法风起、革新迭出、贤臣辈出、治道纷呈，然大多偏于法治、疏于教化、重于富强、轻于人心、勇于破旧、拙于守成、锐于进取、短于长治。独赵国公仲连新政，礼法并举、德刑相济、文武并重、新旧相融、富强兼顾、人心同治、攻坚不激、守成不怠、革新不乱、包容不纵，集历代治道之长、补列国变法之短，温润纯粹、中正平和、根基深厚、流泽绵长，为上古乱世罕有的王道新政、稳态中兴。
时岁既稔、治功大成、朝野既定、隐患尽除，公仲连一生辅君、治国、荐贤、革新、安民、稳朝、调和、固本之盖世功业，至此尽数圆满、悉数落地、悉数定型、悉数传世。举国上下、朝堂内外、宗室勋贵、百官吏民、乡野耆老、寒门士子，无不服其智、敬其德、感其恩、仰其量、颂其功、怀其仁。
公仲连者，赵之纯臣、三晋良相、乱世宗工、治道宗师也。其出身赵之世臣，幼习诗书、长通经史、深明王道、洞晓世情、熟谙治乱、通达人心。少怀济世之志、长抱安邦之怀、身居庙堂而心在万民、手握权柄而志守公心、身处乱世而行守正道、执掌新政而常怀谦抑。一生行事，无一己之私、无一党之偏、无一念之躁、无一策之激、无一举之妄，步步稳健、层层深远、事事为公、年年固本，以毕生心力托起赵国一代国运、奠定百年根基、开启万世清名。
溯其一生功业始末，六段行藏、六层境界、六重伟绩，层层递进、环环闭环、始于求贤、终于传世，完整周全、无可挑剔、足以垂范千古、师表百世。
其一，慧眼识贤、破格求才，开赵国百年贤路。战国初年，世卿世袭、门阀固化、贤者沉野、庸者居朝、人才闭塞、朝堂腐朽，列国皆困于旧制、囿于世袭、陷于庸弊、滞于衰微。赵国立国已久，承袭晋人旧俗、固守世卿旧规、沿用腐朽旧局，朝堂多勋贵庸臣、州县多世袭陋吏、寒门无进取之路、士子无报国之门、贤才无立身之地、新政无推行之人。公仲连深知国之兴衰在人、政之治乱在臣、世之升降在才、运之长短在贤，无贤才则无新政、无新政则无新局、无新局则无中兴、无中兴则无长存。
是以力排众议、勇破旧制、冲破门阀、打破世袭、广开贤路、遍访山野，不畏宗室之怨、不惧勋贵之谤、不随群臣之俗、不守祖宗之旧，苦心寻访、诚心举荐、全心信任、放手任用牛畜、荀欣、徐越三大贤臣。三贤者，一擅礼乐教化、一擅吏治整肃、一擅财税民生，各怀绝技、各守所长、各担大任、各治一方，互补相成、协同共治、同心辅国、合力中兴。若无公仲连识贤之明、求贤之诚、荐贤之勇、任贤之信、护贤之稳、容贤之量，则三贤终老于山野、沉于寒门、隐于乱世、埋没终生，赵国必无新政之兴、必无吏治之清、必无礼乐之盛、必无民生之安、必无朝野之稳。
其二，首启新政、大破积弊，转赵国百年颓势。此前赵国，宗室擅权、勋贵跋扈、吏治松弛、赋税不均、徭役繁杂、奢靡成风、礼制废弛、风俗浇薄、国库空虚、民生疲敝、朝堂涣散、国力孱弱，内有朋党割据之弊、外有强邻侵凌之忧、上有朝政紊乱之失、下有百姓流离之苦，累代积弊、层层沉疴、日久难治、积重难返。公仲连秉天道人心、承君臣大义、怀济世之心、担救国之责，毅然启四政、开新局、破旧俗、立新规、扫积弊、清乱象。
兴礼教化以正人心、整肃吏治以清朝堂、裁奢节用以实国库、均平赋役以安万民。四政并行、四维并举、四策互辅、四功互成，自上而下、由内及外、从朝至野、从官至民，层层肃清、步步革新、年年精进、岁岁改观。数年之间，百年颓风一扫而空、累代沉疴尽数消解、朝野乱象彻底廓清、家国疲敝全然扭转，赵国由衰乱疲敝之国，一跃而为清明安定之邦，焕然一新、气象全开。
其三，坚守正道、力护新政，独挡朝野万重阻力。自古革新之举、变法之策、改制之行，必触动旧利、必招致非议、必引来阻扰、必遭遇反扑、必深陷博弈、必历经纷争。赵国宗室勋贵、世袭世族、老牌官僚，盘踞朝堂数代、垄断权柄多年、坐拥私利已久、固化陋习已深，一旦新政落地、旧利尽失、特权被削、奢靡受限、私弊难存，遂结朋党、聚私势、造流言、兴谤议、阻政令、乱朝堂、惑君心、扰民生，四次大规模反扑、层层深度阻挠、步步刻意破坏、年年蓄意颠覆。
当朝野汹汹、勋贵哗然、朋党肆虐、流言漫天、新旧对立、人心惶惑之际，满朝文武或观望中立、或依附旧勋、或畏惧权势、或苟且自保、或随波非议、或暗阻新政，公仲连初心不改、定力不移、志向不摇、脚步不停、锋芒不敛、正气不屈。直面宗室威压、勋贵刁难、朋党攻讦、朝野非议、流言抹黑，当庭廷辩以明是非、据实举证以破诬陷、坚守国策以拒邪扰、笃行正道以镇乱象、稳固君心以定大局、护持贤臣以保新政。孤身立中流、独力撑危局、一心护中兴，以一身之定力、一己之公心、一生之担当，硬生生扛下所有朝野阻力、化解所有政治危机、稳住所有动荡局势、保全所有新政成果，令奸邪无可乘之机、朋党无复燃之势、旧弊无重生之土、乱象无再起之由。
其四，中和朝野、调和勋贵、化除私怨以固长治。公仲连超越列国变法名臣严苛肃杀、尽除旧勋、激进求速、刚猛无度的局限，洞悉治国终极大道、深谙乱世稳局真谛、通晓人心治乱本源、掌握万世传承分寸。他深知变法可以强力破弊，不可以强力守世；新政可以雷霆开局，不可以雷霆传世；治乱可以严刑肃奸，不可以严刑安众；强国可以锐意革新，不可以割裂朝野。
是以新政大成、局势稳固之后，适时收锋芒、转刚为柔、转激为稳、转破为守、转攻为和，以包容之心待归正旧勋、以恩礼之度安累代功臣、以公正之道平朝野私怨、以中和之策融新旧隔阂。区分正邪、甄别功过、明辨善恶、奖惩分明、宽严相济、情理兼顾，安抚无辜旧勋、分化朋党势力、消解朝野对立、平定四方流言、固结上下人心。不兴大狱、不滥追责、不寒忠臣之心、不逼旧勋为乱、不裂朝堂之局、不断国运之基，以一和消百争、一稳定百年、一容安朝野、一正固万基，补齐历代变法最缺的守成智慧、长治格局、传世分寸。
其五，公心无私、权不专擅、功不矜夸、德服朝野。公仲连身居相位、总揽朝政、主持新政、手握人才进退、国策兴废、朝野治乱之大权，五年之间，革新大局尽出其手、中兴功业尽成其功、朝堂格局尽由其定、国运走向尽由其掌。然其一生掌权，无一丝专权之心、无一毫结党之私、无一寸利己之举、无一分恃功之态。
举荐三贤，不为培植私党、不为巩固己权、不为博取虚名，只为社稷得人、新政得行、万民得安、国运得兴；主持新政，不为标新立异、不为博取功业、不为彰显己能，只为扫除国弊、安定朝野、富足黎民、稳固邦本；调和朝野，不为姑息妥协、不为博取人心、不为安稳权位，只为消弭内耗、固结国力、保全大局、传世长治。
功成而不骄、权重而不私、才高而不敛、德厚而不矜、位尊而不纵、名盛而不浮。平日立身朝堂，谦恭自持、清正自守、勤勉自励、公正自持，对上恪忠事君、不媚不阿、不谀不曲；对下礼待百官、不分新旧、不偏亲疏、不结远近；对民心怀悲悯、体恤疾苦、轻徭薄赋、与民休息；对事唯重公道、唯循法理、唯合大局、唯利社稷。一生行止，光明磊落、清正纯粹、公忠无瑕、表里如一。
