见陈砚之背至自己满意，邱夫子方点头，提笔在陈砚之手上的《日程空眼簿》进行勾销，表示功课已过了。

……

背诵过后，这才进入正课。

今是《为政》篇下，以朱子注释。

在邱先生与自己开讲前，陈砚之要将今日所讲看读百遍，过后再倍读百遍。

然后每个儒童再上前，邱夫子会对逐字逐句又讲解了一遍文义。

对此邱夫子用心更多，每个人都一一指点过去，甚至有的儒童还要讲背半个时辰之久。

轮到陈砚之时，邱夫子又更郑重其事。

因为其他儒童都已读过四书，而陈砚之是新读。

邱夫子每讲解《四书》新章前，让陈砚之先坐在案前。

师生二人先对案端坐，然后一起闭目静默数息，最后邱夫子才正式开讲。

这个仪式感，令陈砚之不由肃然起敬，生起居敬之心。

这股由内而发的对知识、对老师的敬畏，令陈砚之大受触动。

甚至让他觉得，科举这件事，是不能仅只从功利的角度来衡量，读书并不是只为了出人头地。

邱夫子教毕陈砚之后，方才回三月斋歇息。

陈砚之回到座位上，哪怕邱夫子此刻并不在堂，但一馆中每个儒童都在全神贯注的学习。

无论儒童各自性情如何，但在读书时，无不郑重其事，全身心地投入其中。

窗外雀鸟扑腾掠过檐角，斋夫在廊下添茶水，铜壶与粗陶碗传来细碎声响，室内书页的翻动声，每个人嘴唇里背书时轻轻的嗡动声。

陈砚之摊开书页，手指着书页上的字，轻声念道：“子曰：“君子不器。”

“子贡问君子。子曰：“先行其言，而后从之。”

“子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

……

数日后，陈砚之背着书袋，走着田埂小路入学。

昨夜温书至清晨，他照例是第一个步入进德堂的，先在堂中面对“大成至圣先师孔子之位”的牌位上香行礼，而后才到自己的桌案读书。

邱夫子入室后，没有进行例行的背书，而是先对所有人道：“大宗师案临本县，主持岁试和院试，我与徐周且去省城数日，尔等安心于功课。”

陈砚之闻言看向坐在一馆首案的二十，俨然是半个老师。

今日邱夫子说完后，但见社学里一阵波动。

连陈砚之也不由多看了徐周几眼，但徐周的身子却没有丝毫晃动。

陈砚之见此气势心道，这哪里是一馆首案，简直是社学首辅啊！

对于科举而言，自己只是刚开了个头，而这一馆名刚入门不久，还要潜心学习。

邱夫子当即拿出了几个卷子道：“从省城带回的近科墨卷！尔等仔细参详。”