紧接着，马夫的声音响起。

“回王妃，王爷带着两位贵人有要事要办，故而马车停在此处。”

马车内，许靖央和萧宝惠对视一眼。

萧宝惠小声跟她说：“原来外头是三嫂，我们要不要出去打个招呼？”

许靖央觉得也是该如此。

毕竟温侧妃都知道她们如今在别院养伤，瞒着魏王妃更不太好。

谁料，她们正要掀帘，外头却传来冷笑的声音。

“贵人？我倒要看看，有多贵！”

帘子被一只涂着鲜红蔻丹的手猛地掀开。

冷风灌入，一张妆容精致带着怒气......

春雷未歇，细雨仍织。靖安书院的屋檐滴水如珠帘垂落，在青石板上敲出清冷节拍。阿依娜走后的第七年清明，山中梅林再度盛开，粉白花瓣沾着雨水，颤巍巍地开在旧枝之上，仿佛年年都在等那一声轻唤。

一个少年独自走上后山小径，肩背竹篓，手执扫帚。他不是书院学生，也非教职人员，而是附近村子里的孤儿，名叫许念安。因名字里有个“许”字，被选为每年清明清扫墓园的义工。他不知这名字是巧合还是安排??三年前一场瘟疫夺去双亲性命时，有人将一块刻着“许”字的木牌塞进他襁褓之中，说是生母遗物。

今日风寒，山路湿滑。少年一边扫去碑前落叶，一边低声念诵《靖安学规》第一章。这是所有参与祭扫者的规矩：不焚香、不烧纸，唯以朗读代祭。

当他念到“争议当以言解，非以刃决”一句时，扫帚碰到了石碑底部一块松动的地砖。他蹲下身查看，发现砖下竟藏有一只铁盒，表面锈迹斑斑，却以蜡封严密。盒子没有锁，只贴着一张泛黄纸条，上书四字：“**若世再乱，方可启之。**”

少年心头一震，不敢擅动，立即将铁盒送往书院执事堂。

时任书院掌院的是曾受阿依娜亲授的女儒沈知微，年逾六旬，目光如炬。她接过铁盒，指尖抚过蜡封，忽然落泪：“这是……她最后的手令。”

据传，许靖央临终前曾秘密召集十二心腹，留下三件遗物：一封致后来者的信（已由阿依娜公开）、一本未完成的《和论》手稿（毁于大火），以及这只“乱世之匣”。当时众人皆以为此匣不过存些私人文书，未曾想它竟沉埋地下近百年，直到今日才重见天日。

沈知微命人焚香净室，召集七位长老共证开启仪式。火融蜡封，铁盒缓缓掀开??里面并无金银，亦无兵符密诏，唯有一卷绢书、一枚铜印、还有一枚干枯的梅花标本，夹在素笺之间。

展开绢书，墨色如新：

> “吾死之后，若见以下五象，则天下将倾：

> 一、官以‘共济’为名，行掠夺之实；

> 二、师不传真相，反教顺从；

> 三、民相疑忌，同井而不同饮；

> 四、边疆闭关，禁婚限语；

> 五、孩童不知‘同心渠’为何物。

>

> 此五者现其一，警钟已鸣；

> 现其三，即为乱世将起；

> 若五象俱全……

> 请持此印，召‘靖安遗脉’，重启‘灯影会’。”

末尾盖有协理院最高印信??那枚铜印正是“靖安使令”，传说唯有许靖央与继任者可掌。背面刻八字：“**心灯不灭，自有归途。**”

室内一片肃然。

沈知微颤声问：“如今几象已现？”

身旁老医女翻阅近年奏报，面色渐沉：“第一象，南疆屯田案中，三州刺史假借安置流民之名强征民地，已有百姓断炊投河；第二象，礼部新颁《童蒙辑要》，删去‘分粮救胡’事迹，改称‘圣天子恩泽远播’；第三象，西北两族因争水械斗，互毁水渠，誓不共饮一江之水；第四象，朝廷拟颁《族语禁令》，禁止学堂教授胡语；第五象……”她顿了顿，声音哽咽，“昨日我问十名学童‘谁修了同心渠’，九人答‘皇帝下令’，一人答‘天降神迹’。”

满座皆惊。

“五象俱全。”沈知微闭目低语，“灯影会，当启。”