元丰牍。

打发走宋用臣，两宫就在福宁殿里，陪着赵煦说起话来。

“六哥这两日一直在福宁殿看书？”太皇太后首先问道。

赵煦颔首答道：“回禀太母，孙儿这两人一直在读明道先生的《识仁》一书……”

程颢的识仁书，与其说是书，不如说是短文。

全文不过寥寥数百字。

但程颢却为之亲自注解，阐发微言大义数百条。

所以，才能编订成书！

而此书赵煦感觉，恐怕是因他才会出现的。

应该是程颢卧床的时候，不顾疾病，亲自口授程颐甚至很可能是他自己执笔亲写的。

这就给赵煦提出了挑战了！

因为那在他的知识盲区之外！

一位鸿儒，在他生命最后时刻，将毕生智慧和对儒家思想的思考，以及对君主治国的理念、道德，贯通在一本薄薄的书内。

实在是读的艰难！

不过，他依然兴致勃勃的认真读着思考着。

这是帝王的必修课！

你必须掌握经义的解释权！

因为经义的解释权你不掌握，就会被别人掌握！

所以，程颢临终所献的这本书，对赵煦来说，其实是一座宝库！

他只需要理解、融会贯通了程颢的这些东西。

那二程的理学，就是他说了算！

不然，程颢的徒子徒孙们，还敢和赵煦辩论不成？

谁质疑，赵煦就可以甩出程颢临终亲笔所写的东西。

来来来……

是你懂理学？还是朕懂理学？

呵呵，小垃圾，连明道先生的大义都未参透，就敢在朕面前狂言！

同样的道理，可以复制到张载的气学身上。

因为，程颢在注解识仁的时候，大量引用和阐发了张载的《订顽》一书。

并依照了理学的思想对张载思想进行了再解释。

而，张载去世后，大部分的气学门人，后来都相继从了二程。

吕大防、吕大临、吕大忠兄弟就是典型。

于是，赵煦感觉，要不了几年，理学也好气学也罢，都要被他控股了。

两宫听着，都很开心。

向太后更是心疼的说道：“六哥，读书归读书，不可太过，以免伤及御体！”

赵煦谢道：“母后叮嘱，儿记住了。”

“其实儿也并没有很刻苦，只是闲暇时就读一读，读不懂了就去花园散步，想一想……想不通的就暂且搁置，待经筵上与程说书请教。”