&l;srip&g;radx;&l;/srip&g;总会高层会议厅“紫金堂”，是由深紫色棚壁背景上，布饰金色的水印花纹而得名。它位于“中国龙”头部核心区域，这里的一梁一栋皆彰显庄严的神圣气派，一言一行都牵动政局的敏感神经。

省部级领导干训开班式，正进行到最后一项。一片掌声中，曦明在主席台微笑致意：“大家辛苦了！我的讲话稿，各位面前的信息屏都有，是贯一会长把过关的，质量很高，你们回去认真看，我就不念了。我和在座各位都是老相识，咱们一年难得聚这么全，想跟大家说点家常话。”

中和坐在随从席上，会场内的各位高官认得已经差不多了。首都学会会长方鸿达坐在第一排，面无表情地盯着信息屏出神，中和知道他是国为别墅的常客；国大校长孙敬民还是一副老成持重的微笑，正神态谦和地向主席台仰望着；科技信息部长樊玲，矜持地端坐在宽大的座椅里，神情专注地凝视前方，不时低头在本子上记着什么，是全场一道靓丽的风景；交通部长苏谨则全神贯注，敏锐地捕捉着台上讲话中稍纵即逝的明词暗语……中和一边留意会场情况，一边关注会议讲话，思维会长的开场致辞，贯一会长的课程前瞻，都使他受益匪浅，而亲耳聆听曦明会长的即兴演讲，他还是第一次。隔着几名同事，雨城聚精会神地整理着会议记录，手指在展开的光信屏上飞速地点击着。

“现在大家普遍有一种乐观情绪，我们的日子好了，天下太平了，经济上有世界最高的gdp，军事上有国际最硬的拳头。可大家想过没有，一个国家，一个民族从来不能沉湎于歌舞升平，否则就会重蹈盛唐的覆辙。对此，我们务须保持清醒，务须未雨绸缪，务须居安思危。我们的危在哪？我想表现在两个方面：一是思想文化上，二是社会建设上。

‘东元革新’以来，我们最大的成果是取得了经济发展举世瞩目的辉煌成就，最大的苦果是道德建设长期倒挂经济发展。在经济飞速发展的同时，社会积累了巨大的矛盾，经济与道德的剪刀差不是日趋缩减，而是不断扩大。以前我们认为无论黑猫，还是白猫，抓住耗子就是好猫，奉行经济是硬道理，没想到道德也是生产力，信仰更是真意义啊！现在抓已经晚了，再不抓就彻底晚了。

大家想想我们社会革新到底为的是什么，拼的是什么？一开始我们拼商品，你商品好，我商品不好，我得跟你拼，你的时装好，我的要更好。后来拼技术，你的技术比我强，光信做的比我好，我梦游公司要赶上你，我得拼。再后来拼什么，拼规范，你制定的标准大家都用，我也要制定标准，要国际领先，要有话语权，我得拼。现在看，中国真的拼上去了，拼对不对，必然是对的，但是问题在哪？问题是我们最终要拼的是什么？一定是信仰！信仰占据人类一切存在发展的制高点。

我们设想，如果未来宗教信仰，比如a国的神教文化拼过我们了，我们全民都信神教了。神教好啊，又保佑我们，又救赎我们。我今天发了大财，内心不安，向神特别虔诚地祷告：‘你救赎我吧，不是我该得的呀’。神一看多么虔诚啊，就跟他说：‘这事我管了，给你平了，没你的罪过，以后该上天堂上天堂，不会让你下地狱的’。大家一看，这神多好，多么爱我们啊，我们人人都信。信了之后，会有什么情况，大家能不能想出来？中国所有的发展成果，最后都是给别人做嫁衣。你拼吧，拼技术，拼gdp，拼完了，神教告诉你：‘我给你平事了吧，你是不是得意思意思？赶上神诞日，你是不是得表示表示。你不表示，下次再犯事，我不给你平啦！’那你表示能轻表示吗，赚的钱起码送人家一半吧。

大家看到什么问题了吗？我们的发展是给谁发展呢？我们的文明是什么文明？再次重申信仰的力量，其对于我们的社会、我们的国家、我们的
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