第679章特赦1(2/2)

作品:《画中王
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r/&qu; r=&qu;_b&qu;&g;电影&l;/&g;也全部看过。可以说,受德先生在书里体现的并不是一个奇幻世界的奇妙想,而是一个完全符合现代社会神的想指法则。彼时,诸侯的纷争,列王的高下,还有比时代人民的文化背景,想趣,天人合一的行为法则,都给了我很大的启发。我后来常常在想,我的信史是从商朝开始的,因为夏朝迄今为止没有出土任何足以佐证的遗迹,所以,无法断定。但是,甲骨文完全证明了大商的历史。我们先就从大商算起好了,从商纣王开始,几千年的人类维就凝固了,没有什么化,然后,从商汤、周武王姜子牙,再到后来的孔孟之道……可以说,我们的圣人之道,一脉相承,影响了几千年……”

他顿了顿:“这种就对吗?圣人说的都是对的吗?可是,我认为分明不适合了。比如什么孔子文化,就是极大的滞后。现代的科技发展,各种文明,是古代人难以想象的。这时候,还去机械用古代圣人的理论,这有什么意义?

夏博士叹道:“没错!现代化的发展,人类的目光已经极大转向了茫茫银河系,甚至整个宇宙!月亮、火星以及地球的升级版本。跟浩渺的宇宙空间相比,人类的几个所谓的远古圣人,压根就伍了。只可惜,我们这个时代的人,还在标榜圣人,标榜孔孟,中小学生还以弟子规、或者什么论语等为指导想,事实上,这些作为借鉴是可以的,但是,作为一种神育。那就难免为枷锁,会令现代的学生成外表现代人,心老古董的后的一代,完全是逆或者反……”

老杨同志点点头:“没错!我和夏博士一直是知音。我一向认为,人的想枷锁,在于逆时代而行。比如,在科技大b z的今天,寻的不是如何把目光投向茫茫的宇宙和未来,而是把所有兴趣都放在了宫斗、政斗上面,各种厚黑学术行,而一些伪学者们更是大谈特谈唆青年人如何得腹黑,如何察言观,如何圆滑而世故,这些庸俗的成功学,无非就一个主体:着高商的帽子,让人拉帮结派,然后赚取大钱!他们把这视为最大的成功……比如,现代人最最推崇的便是商。无论你是官员、学者、科学家、军人还是普通劳动者、老百姓,真是恨不得导人人都成为商高手!可是,什么是商呢?说穿了,所谓的商,便是要长袖善舞,察言观,懂得协和妥协,能搞好人际关系。这些,原本是政的事,可是,关普通人什么事呢?比如科学家,发明家,他们必须要百分之几百的力投入到研究之中,才能取得一些成就。他们中大多数人根本就子古怪,不善言辞,因为根本没有别的力去交际应酬,又谈何商??如果他们天天都去拍马迎逢,长袖善舞去了,哪里来的时间去研究去索去创新????庸俗之人如是想也就罢了,可当全体大众,都把这当做成功法则,做人的法则,这世界就得非常可怕了……”

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