第一百五十六章吃掉了

如果不见到八歧大蛇实在是太变态，一只蛇头喷出口水，就对掉了九尾的最强技能虚狗炮！另外三只蛇头喷出口水，使得九尾拼命转动尾巴发出飓风才抵挡住，王辰并不想使用讨饭金钵，对付这只强大的神话怪物的。

继承者想要变强，一是使用造化物品，二是自行修炼领悟，三是在战斗中进化。在恶魔城遗迹中，听了德库拉的一番话后，王辰心中也有一些思考，他隐隐约约的感觉到，后两种才是变强的真正途径。

德库拉曾经说过：“不要迷信不劳而获得到的能力，想办法把这些能力变成你自己的能力！否则到那个时候，你就会明白，你所拥有的只是虚幻！”

不劳而获得到的能力是什么，很明显就是直接使用技能书学习到的能力！而想办法将这些能力变成自己的能力，估计应该是彻底的掌握技能。

打个比方，使用技能书，学习最低级的一星火球术，就可以在战斗中使用这个魔法。然而可以使用，但并不代表着掌握这个技能。

学习火球术后，体内会多出一股极为微弱的火焰元素，通过修炼或者战斗，多次的使用火球术，可以让体内的火焰元素越来越多，最终成功的掌握火焰能量。

有足够的火焰能量，又摸索出火焰运行的方式，即便没有学习技能，也能够使用技能。别说是发出一颗火球，就是制造出一道火墙都没有问题。

所以技能只是一个引子，算是开启身体基因潜能，带来掌握这个技能，甚至是技能相应能量的引子。如果掌握了火球术，不去修炼，也不去战斗，如果这个技能突然消失，即便火球术带来的那点火焰元素不消失，不掌握能量运行方式的，也不可能发出火球。

武器装备也是一样，既然全部是造化之力幻化，那么如果有一天，造化之力消失，那么武器装备会不会消失？

有些武器装备可以祭炼，祭炼之后，就无法再放入造化手表，是不是就脱离了造化物品的范畴，成为自己的东西了？

当然这一切都是王辰的猜测而已，在他感觉起来，应该远远没有这么简单。不过经过自我修炼和战斗得来的能力，怎么也比用技能书直接学到的让人安心。

所以和强大的超级boss战斗，永远都是激发潜力，变强大的最好手段。

不过遇到明显超出能力范围的boss，还去拼命，那就不是变强的好手段，而是送死的好手段了。和黑暗大邪神同一等级的八歧大蛇，即便使用三幻神的印记，都没有必然胜利的把握，万一使用了却没有杀死它，实在是太得不偿失。

王辰拿出了金钵，虽然其中还关着红孩儿，但以蝎子娘的实力，足够杀死红孩儿了。将他放出来，把八歧大蛇收进去。

等到以后实力强大了，有把握杀死八歧大蛇了，再将它放到外面。

将金钵拿在手中后，王辰将食指伸到口中，咬开了一道口子，将血滴在上面。金钵不染血腥，沾染上血液后，就会暂时失去灵效，可以用这种方法，将红孩儿释放出来。

因为杀死法海得到金钵后，就是黄巾军的攻城大战，接着还没有休息两天，就来到***进入了恶魔城。在恶魔城中，更是一连苦战了两个星期。即便拥有了佛力，又哪里有时间来祭炼，加上金钵里还有一只红孩儿，就只好将其放着了。

蝎子娘连审判之枪都刺不动，太阳神炎也可以硬抗，红孩儿的三昧真火应该也烧不动，对付他是没有任何问题的。实际上，在植物城的时候，王辰也有信心杀死红孩儿。用金钵收了他，最大的原因是三昧真火破坏性太强，打下去会给植物城带来极大的损失。

现在是在***，根本没有这样的顾虑，再说刚刚还发生了一场大地震，连富士山都爆炸了，哪里还怕三昧真火的微
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