至十九世纪，这一时间段里殖民者们对东南亚各地区的攫取，主要是粮食、香料等农林产品，尤其是各地的农业经济，更是当地人、殖民者都非常看重的香饽饽。但作为有着上千年封建农业大国历史的中国人而言，在别人看来非常困难和繁杂的农耕种植，到了华人的手里简直就是赚钱的工具、很轻松的事情。长此以往，华人对东南亚的贡献，开始显著体现于农业经济。

但，当历史快进入二十世纪的时候，华人们的生存观念和方法开始有了显著的改变。已经积累多年财富的他们，开始体现出优秀商人的本色。

农业虽然是东南亚各地区，当地土著和殖民者生存、贸易的基础，甚至可以说农业的发展已经决定了不少地区社会的结构和进步。华人们的新思路给当地带来了新的发展，最直观的体现就是土地信贷制度。

华人直接向当地人放款，提供种植原料、种子，或者说是资金。由当地人在其土地上种植稻米或烟草之类的农作物，收成之时在根据契约，以农作物抵贷款偿还交付给华人。这种方式看起来绝对是聪明绝顶的，但事实上这样的契约却把当地人变成了华人的“财产”，也就是指：华人控制了生产的源头进而控制了农业经济，华人可以轻松调控农作物价格，便控制住了当地的经济命脉。

早期的排华事件，其根源就是不少当地人的村社和居民，反对这样的土地信贷和占有制度，对利益紧抓不放的华人，不知不觉间将当地人给挤入了无法生存的地步，经济战争中虽然华人胜了，而现实中却遭受到了当地人的一致排挤。

而排挤华人原因之一土地占有制度，则是指华人在当地的非法占有土地现象。中国人对土地资源的渴望是经过千百年锤炼的，来到东南亚之后自然将这种渴望化成了实际行动。华人们在当地，以当地人的名字登记土地所有权，但实际的主人却是华人。曾经还发生过一个笑话，就是一位当地妇女的名下有不少土地，但事实上这女人还并没有通过合法结婚手续与华人结婚，可那片土地的的确确是华人的。控制了土地资源之后，紧跟而来的自然是刚才讲过的土地信贷制度。

所以说，华人们的成功，只是将在中国传承了上千年的“地主—佃户”农业经济模式，成功的改头换面之后弄进了东南亚，并且得到了很好实施。既然中国历史上能爆发出很多次农民起义战争，那在东南亚也就会发生当地人反对华人的排华事件发生。

经过了土地风波之后，华人们很少再涉足农业经济，聪明的华人很快又找到了新的突破口。

东南亚拥有非常好的自然资源，古老的卷烟业就是其中的代表之一，所以在东南亚发展轻工业是大有前途的，最直接的优秀实例证明，就是以陈嘉庚等为代表的华商所取得的伟大成就，他们不像老一辈甚至更久远的华人先驱们，在农业经济上获得了成功，却又遭受到了别人的快速抵制。以陈嘉庚等为代表的现代商人们，他们则是在工业领域上书写文章。

二十世纪初，华人在东南亚各地开始兴起大办实业，华人们的方式方法归纳起来只有两种。其一就是自己坐不改名的就是企业的主人，另一种就是华人通过投资或者贷款，间接控制的企业。

这两种企业模式都非常原始，华人们主要是通过签订契约，将生产任务承包给当地人，由当地个体家庭完成劳动任务之后，华人按契约价格进行回购，这一种模式主要在卷烟业和染布行业。而其他行业同样也是多多少少用到了这种方式，其最大好处自然是华商们降低了生产成本和压力，坏处自然是当地人又成了靠华人吃饭的工人，其身份也只是从以前的佃农变成了如今的工人而已。

就和控制农业经济一样，华人们总是凭借高出当地人的智慧头脑
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