表人材，怀有文韬武略，时人又称其为“杜圣”。官至右将军，曾任国子祭酒，晋八王之乱司马伦兵败，杜育出兵营救，战败后被敌兵活捉，后死于刑部，其还著有《易义》一书。”众人闻言不由投来赞许目光，思思反而自觉羞愧。薇微郦思讨半响又问道：“既然写茶的，为何要取名《荈赋》，这跟茶有关系吗？”格金锭接声解释道：“荈，指的是采摘时间较晚的茶，东晋郭璞《尔雅注》写道：“树小如栀子，冬生，叶可煮作羹饮。今呼早取者为荼，晚采者为茗，一名荈，蜀人名之苦荼。”文茝善笑道：“素问格将军武艺超群，不想格将军也精通茶道。”格金锭笑道：“皮毛而已，让诸位见笑了。”太平公主笑道：“既然说到茶就不能不说道，‘道可道，非常道。名可名，非常名’诸位都是书香门第多少也读了不少书，诸位就把知道的关于茶的事说出来大家一起分享。也让我们这位流鬼国公主了解了解咱们的茶文化。”薇微郦兴奋的抢先道：“这个主意不错，我喜欢。”沥美道：“那我就以一首咏茶十二韵开首‘百草让为灵，功先百草成。甘传天下口，贵占火前名。出处春无雁，收时谷有莺。封题从泽国，贡献入秦京。嗅觉精新极，尝知骨自轻。研通天柱响，摘绕蜀山明。赋客秋吟起，禅师昼卧惊。角开香满室，炉动绿凝铛。晚忆凉泉对，闲思异果平。松黄干旋泛，云母滑随倾。颇贵高人寄，尤宜别柜盛。曾寻修事法，妙尽陆先生。’”云诗意接声道：“儒家崇尧舜，道家尊炎黄。传说炎帝神农氏尝百草，曰遇七十二毒，得茶方解。沥美以咏茶十二韵开首，我就说一则神仙鬼异的茶故事。王浮《神异记》中写道：‘余姚人虞洪，入山采茗。遇一道士，牵三青牛，引洪至瀑布山，曰：‘予丹丘子也。闻子善具饮，常思见惠。山中有大茗，可以相给，祈于他曰有瓯栖之余，乞相遗也。’因立奠祀。后常令家人入山，获大茗焉。”文茝善道：“素闻道家所食之药有金丹、金石、草木，而茶为草木一种，下能去病，中能养生，上能益寿。道家以茶能使人轻身换骨，羽化成仙，故而成为道家成仙灵丹妙药。”太平公主看向武玉灵道：“郡主也说个事来听听。”武玉灵闻言一时语塞。思喆将一碗茶递给武玉灵笑道：“‘苦荼久食，益意思。’”武玉灵思讨半响道：“东晋干宝《搜神记》记载‘夏侯恺因疾死，宗人察见鬼神，见恺来收马，并病其妻。著平上帻、单衣，入坐生时西壁大床，就人觅茶饮。’”林一杰接声道：“我说的这一则正好亦是《搜神记》记载‘晋武帝时，宣城市人秦精，常入武昌山采茗，遇一毛人，长丈余，引精至山下，示以丛茗而去。俄而复还，乃探怀中桔以遗精。精怖，负茗而归。’”凤阁正吉道：“说到神异茶事南朝宋刘敬叔《异苑》中亦记载一段‘剡县陈务妻，少与二子寡居，好饮茶茗。以宅中有古冢，每饮，辄先祀之。儿子患之，曰：‘古冢何知？徒以劳意！’欲掘去之，母苦禁而止。其夜梦一人云：‘吾止此冢三百余年，卿二子恒欲见毁，赖相保护，又飨吾佳茗，虽泉壤朽骨，岂忘翳桑之报！’及晓，于庭中获钱十万，似久埋者，但贯新耳。母告二子，二子惭之，从是祷馈愈甚。’”薇微郦听故事听得十分入迷道：“今天可真是长见识了。你们可真厉害知道这么多。”大家闻言不禁大笑，站在文茝善身后的裘清化忽然一脸惊讶道：“你们快看代云旁边的那个男子长的简直就是个妖孽。”大家闻言一起看向不远处走来的莲生。见其一身白衣飘然，身姿飒爽，面如璞玉，其音容相貌任是个美貌女子见了恐怕也避之不及，男人长得如此这般也难怪裘清化称之妖孽。;
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