第九十七章 大同(1/3)

作品:《道缘儒仙
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江南的冬天没有刺骨的寒,初冬的午后还有小阳春的感觉,阳光明媚,乍寒还暖,很多人试图抓住这最后的一分温柔,着一件单衣在大街上散步

叶昊天又一次过了端门来到午门前他看着高大的五凤楼和两侧凸出的阙,有些奇怪这次的压抑感为何比以前明显减轻了很多或许是因为下定决心要取传国玉玺,所以对皇宫大内的崇拜大大减轻的缘故

守门的黄门侍郎上前道:“请出示令牌,查验是否携带禁品”

叶昊天取出玉牌递了过去,然后平伸双臂接受检查

不一会,黄门侍郎查验完毕,高声道:“检查完毕,请棋待召入宫”

叶昊天迈步而入,有太监领着一路往里走,穿过无数门户,最后停在一个不大的宫殿前,宫殿的门楣上写着“御书房”三个字他站在门外等着,时候不大里面传来尖细的声音道:“圣上有旨,宣棋待召田天晋见”

叶昊天急忙快步入内,入目是一个老态龙钟的六旬老者坐在书房正中的太师椅内,面容依稀跟六王爷有些相像虽然未着龙袍,叶昊天还是一眼认出这人正是自己殿试时所见的皇上,只是两年不见明显苍老了很多

他急忙上前跪倒磕头,口中呼道:“微臣田天参见皇上”

皇上上下打量了他一眼,语气平和的道:“爱卿平身这里不是金銮殿,规矩可以少些”

叶昊天闻言缓缓站起身来,这时才发现屋子里还有一人,定睛看时竟然是太监王希赫然在座正在犹豫着要不要跟王希见礼的时候,皇上道:“听说爱卿棋力不凡,自成一家,连黄师龙都要甘拜下,朕不禁很想看看是哪路神仙如今一见果然是仪表不凡啊”

叶昊天谦逊的道:“微臣赢棋实属侥幸,不过是几位国手相让而已”

皇上从头问起道:“爱卿是哪里人士?为何以国手之身做了太傅府的师爷?”

叶昊天不慌不忙的答道:“微臣青海人,自幼喜欢下棋,为此甚至荒废了业,所以一直是白丁之身近年来才认真攻书,入京不过两三年,本想参加科举考试,可是连秀才都不是,所以无法报名后来臣蒙太傅赏识做了他府上的师爷,其实只是想有机会捞取功名而已”

皇上点点头道:“不知你识如何?五经是否如围棋诗一样背得滚瓜烂熟?”

叶昊天答道:“经书自然记得”

皇上沉吟道:“待朕考你个问题,若是答得好朕日后定当重用”

叶昊天躬身道:“微臣尽力而为”

皇上想了想道:“何谓儒家的‘大同’?”

叶昊天不紧不慢的道:“《礼记》中的《礼运》篇描述大同世界的景象时说:‘大道之行也,天下为公选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所,矜寡孤独废疾者,皆有所养男有分,女有归货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同’”

皇上接着问道:“这段话人人熟悉,每个人的理解却又不同,你且说说自己是怎么理解的?”

叶昊天想了想道:“世界大同是儒家的最高社会理想大同世界不单是理想,还是可以具体实行的大同的理想包括以下几个方面:全民公有的社会制度;选贤与能的管理体制;讲信修睦的人际关系;人得其所的社会保障;人人为公的社会道德;各尽其力的劳动态度”

皇上还是首次听到这种说法,不禁充满兴趣地问道:“什么是全民公有的社会制度?”

叶昊天没有直接回答,却道:“这是我从梦中听来的有天夜里,我梦见有人传我‘儒’,其中有些观点很是奇特,我也不知道他说得对不对那些观点说出来惊世骇俗,可能会被认为大逆不道,所以请皇上先恕我无
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