两千余块被冥气污秽的灵石，其中还有四、五十块纯净的下品灵石，这让他意识到，五刑地附近的部落中，纯净灵石并不是非常稀缺。

炼体修士可用之物稀少，他们花费灵石之处便少了，总共价值在两千余块灵石，对于杨青算是一笔不小的收入，也能够收购二十余份蕴含行属之力的妖兽精血了，算是能相当于两、三块中品灵石。

两个略有变形的大铁墩也被他收起入紫府，每个都接近三万斤，一般时用不到，好在紫府内很广阔，收起来也不碍事，指不定何时能够用来应急呢。

对于此事的收获，杨青未有欣喜之意，心绪平和，只想尽快完成自己前往五刑地附近的目的，奔跑的速度渐渐地提升，调动血色大地中少许的五行平衡行属之力在修复损伤时，淬炼着肉身，增强肌肉、筋骨、脏腑……

接近五刑地附近，各个部落的修士众多，部落之间的距离相距很广，短则几百里，远则千余里，这样的部落无需用幻阵笼罩了，俨然似宗派一般的存在，只不过生存在妖兽、神兽的夹缝之中，也因部落之中修士的关系杂乱，利益复杂，并无宗派那般的正统罢了。

杨青孤身一人，消息闭塞，只能捡一些显而易见、可见修士往来的部落进入，待伤势痊愈后，实力全部恢复后，换上的寻常衣袍，配以谦和的相貌，成为了其他修士眼中的低阶修士，

一些冲突仍旧是不可避免，毕竟闲着没事杀一位素不相识的低阶修士，好歹也能获得几块灵石啊。

一路行经了几处部落，每次进入需要的灵石少则数十块，多则百余快，若想要在部落中居住每年都要缴纳百余快灵石，渐渐地杨青对五刑地附近的部落有所了解了。

如此千余人、几千人，及他未见到万余人部落，之所以能够较为安然地存在，都因得到了炼狱霸主神兽、妖兽的认可，当然，必定是需要纳贡的，一笔海量的灵石，具体多少就看部落的规模、部落所依附的势力、部落首领的能耐而定，因此在部落中居住的修士才会缴纳如此多的灵石。

这相当于炼狱霸主通过人类修士来收集炼狱中的资源，而此些收集上来的资源或是与外界交易，或是妖兽、神兽用作修炼，或是维持五刑地的存在。

也正因五刑地及天之痕的存在，炼狱才能维持下去，再生成各类修炼资源，再收集上来，再用出去，可以说是一个循环往复的过程，从而维持五刑地的富饶，炼狱中万物的生息。

这与天边处的部落有着不一样的生存准则，可以说天边的贫瘠成为了弃管的地带，相对而言，自由了些，更替得也十分频繁，五刑地附近的部落更有一个限制，那就是不准许斩杀妖兽来获取修炼资源，不过呢，并没有多强的约束力，因大多修士唯有依靠斩杀妖兽来获得修炼资源，来生存下去，此限制是对人类高阶修士的约束，确切地说是对具备化实境修为的人类修士的约束，至于化实境之上的人类修士，他们的存在必须在炼狱霸主神兽、妖兽的格外信任之下。

不然就算是你修炼资源再多，资质再超绝，也别想拥有超过化实境的修为，除非能躲藏起来拥有那份能耐去避过修为通天的神兽、妖兽的查探。

毕竟，修为高深的神兽、妖兽，也要为子孙后代的安危考虑。

五刑地附近部落内的修士生存得颇有压力，每年百余块灵石不是轻易能够承受的，尤其是拖家带口并且去承担这份责任的修士，奔波得不可谓不辛苦，丧命更是随时都有可能。

这也在一定的程度上造成部落中修士的冷酷无情，拥有正当的夫妻、子女关系是颇为地奢侈，部落首领仁慈还可，依据住所来收取灵石，通过相应的手段来完成每年上缴灵石的数额，而大部分部落首领都是以人头来收取的灵石的。

如果说不进入部落中居住，到他处独自
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