第一百六十章冤魂海(3/4)

作品:《巫在人间
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虽然巫语影把自己的精神力收敛了起来,但是他的灵觉还是很灵敏的,在躲过几个强大的仙兽后,巫语影走出了丛林,来到一处奇特的地方,这里给巫语影的感觉就好像是第一次进入蛮荒是的感觉,只不过这里的灵气是仙灵之气罢了。

打开自己的天眼,巫语影想看看这里是不是跟蛮荒中一样,存在着大量冤魂,一般巫语影很难用到天眼,天眼跟他的精神力有同样的作用,原来的巫语影每时每刻都在使用精神力,也就用不到天眼的功能,在这里不能使用精神力,就只能用天眼来观察灵魂体了,天眼只是把精神力聚集在眼睛里,根本不用把精神力外放,所以也就消耗不了多少精神力。

天眼功能分为内视,微视,透视,遥视。佛家称之为天眼通,亦称天眼证智通,照佛家的说法,就是色界天的眼根超越了大地的远近,时间的过去和未来,一切现象都能明见。

天眼有修得和报得的不同。一般的鬼神都有深浅程度不等的天眼,称为报得。因为没有肉体束缚的鬼神,只有灵力活动,减少了物体障碍。

一般的灵媒,也就是为鬼神所寄托、依附的人,这就是藉鬼神报得的天眼,而能见人所不能见的事物。对人类而言,修禅定或可得天眼;但禅定的目的却不在于修得天眼,虽另有专修神通的方法,但若修得了天眼,也未必表示已入禅定。

天眼的功能除了如上所说的以外,尚有能见未来将要发生的事件现象。那是由于任何现象的发生,已经有它一定的因果关系,由于造下一定的业力,便会造成一定的果报,往往现象尚未发生,而发生那种现象的力量早已形成,如果没有其他因素的加入,那就成了必将发生的事实。所以,具有天眼的人,能够预知未来。天眼的能力越强,能见的未来越久远,精确度也越高。

所谓精确度,就是说明天眼并不可靠,只要一加入其他的因素,未来的事态未必就会产生他的预期结果。这好比两位围棋的棋士对奕,段数越高,所见棋目越多;段数越低,所见越少。但还没有任何两位棋力相当的棋士可以一上棋盘就已经知道胜负的结果。因为世事变数太多,定数只是局部和短时间的现象,万法因缘所生,缘变则变。所以巫语影也不执著天眼,也不鼓励自己的亲人为了使用天眼而修成天眼。

天眼一打开,就把巫语影下了一跳,刚才行走在林子里,只是感觉这里有点阴凉,没想到一打开天眼,看到的全身鬼魂,各种各样的鬼魂都有,这么多的鬼魂聚集在这里,要死多长时间才能达到这种程度?

看着周围的灵魂体,这里简直是鬼魂的海洋,怪不得这里没有仙兽出没,这里的鬼实在是太多了,巫语影现在才刚进入这个灵魂的海洋没多远,所以这里的魂魄都不算太强大,鬼的精神力是最灵敏的,周围弱小的灵魂全都能感知到巫语影的精神力强度,所以都离的他远远的,这里是冤魂海,要想在这里生存下来,也不是很容易的,所以能在这里生存下来的鬼魂,都有一定的智慧,要不然早被强大的存在吞噬了。

看着这么多的鬼魂,这些鬼魂的灵体大多数在仙人级,周围只有几个发亮的灵体,它们的等级明显比别的灵魂要高,一只发亮的鬼魂正在吞噬一只鬼,它的灵体正在慢慢的把鬼包裹住,等完全包裹住了,它就会开始炼化那只鬼魂,等完全炼化了,它就会再次吞噬一只。

这里每时每刻都在发生这样的事情,巫语影已经看到很多次这种情况了,就是现在停在那里不动的鬼魂,也不是它们老实,不知道吞噬别的鬼魂,而是这些鬼魂已经吞噬下鬼魂,正在炼化体内的魂魄。

原来巫语影也是这样修炼的,知道鬼母分身渡劫,巫语影才发现业力的可怕,那些被他吞噬了的鬼魂,在业力的作用下,全都会出现在自己的识海中,到时遭到它们的反噬,要是没有坚强的
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