事实上，故事的主角一行人受到了涂家殷勤的招待。而迂公的妹妹看起来也很健康，丝毫没有受过虐待的样子，就是原本活泼的妹妹现在看起来颇为拘谨，对自己也变得很冷淡。迂公暗暗加了小心，涂家安排的食物他和两个朋友都没有吃。当晚，他们留宿涂家大宅，夜深人静之际之际，三人摸出客房，原本想找到迂公的妹妹问个究竟，却不料误闯入一个大房间，眼前所见将三人吓个半死。

这些涂家人早些年在四处云游学习踏摇歌的时候无意中接触到了一个新莽时期的邪教。不知涂家人是被什么鬼迷住了心窍，将那已消失多年的邪教中祭祀的仪式融入踏摇歌中，创出了那种光怪6离的表演。或许他们只是想在原本的踏摇歌基础上加入一些能够吸引人的新元素，也或许他们对于这种艺术病态的追求本就是中了邪，可以肯定的一点是那种6oo余年前就已经被遗弃了的邪恶仪式给整个堕落的家族带来了最后一击。他们不仅学习了邪教的仪式，还将邪教内容体力行，将一些不知从何处得来的可怖污秽的东西养在竹筒里，按时饲喂。那些东西会出如同婴儿哭泣一样的声音，头部有明显的五官，外皮布满皱褶如同一个垂暮的老者。

眼前的情景把迂公看得心惊跳，哪里还敢逗留。三人落荒逃出屋子，强压心神继续寻找迂公的妹妹，可算老天开眼，这一次迂公的妹妹终于被他们找到了，四个人不敢耽搁，立刻逃出涂府连夜回了家。

后来涂家的传闻闹得满城风雨，找他们跳踏摇舞的人越来越少，整个涂府被孤立了起来，但是他们看起来并不在意，从此就更难见到涂家的人了。至于迂公的妹妹，回了家之后还是神呆滞。没过多久忽然失踪了，迂公在永和年间得了一场大病，幸得一个云游的和尚相救才保住了命，痊愈之后随那和尚云游去了……

一如所有的此类相关典籍一般，这篇故事在某些不必要的地方，描写得过于详细，然而在另一个本该讲清楚的地方却只是模糊地一笔带过。

比如说当迂公的妹妹再一次失踪后，哥哥的反应竟然是一片空白，既没写他又出门寻找，也没有写因为什么原因而没有出门寻找。还有，关于竹筒中的怪物来自何处，用何种东西喂食都只字未提。最重要的是，为什么迂公痊愈之后会跟随那和尚云游，作者全然没有说明。让人感觉关于那些细节，作者要么是不知道，要么是不愿说。

事实上，是不能说，也是做不到。

即使是写出这种含混不清，颠三倒四的文字，都会遭遇不幸，何况是详细的描述？而且，有过这种经历或者试图了解这些事情的人，往往很难保持正常。了解的越多，人就会变得越疯狂，这种情况下，即使暂时免于不幸，也很难认认真真完完整整写一个详细的故事出来。

赵昆轻轻摩挲着这本奇异的书本。虽然他对里面的故事不是特别满意，但依然觉得还是可以使用的。

这本《珈蓝诡谭》送到那位仙帝手里会生什么？赵昆不敢肯定。假如那是一只纯种兵王，那么结局毫无疑问……不、不、不，不对，倘若人的够低，那么san值（理智值）的数量就不再重要。低到一定程度又有足够的气运，其人似乎和疯子也差不多……

赵昆摇了摇头，把某些想法从脑海里踢开。不管怎么说，转世重修的家伙总会有点不一样。

倘若他打算行医，那和他生交集的女人不是有病就是家里有人有病，而那些要被他打脸的倒霉蛋、即将被他收服的小弟和忠犬、以及他的装逼对象，都逃不出自己有病以及亲朋好友有病的圈子。

没错，这些人的病还都不大好治——以现代医学的标准来看。

倘若他打算看风水或者算命，那他的话灵验度百分百不说，触的度还非常快，即使是所谓的风水格局，他摆下了便立刻可以起效果，尽管别人家风水布
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