，养在庄园的精锐私兵也没事儿……说到底他只是端了一座府邸和府邸里的人。

问题是，宇文家的核心力量遭受了无以复加的损失。武功最高的阀主死了，官职最大的宇文述死了。在朝堂中的高官一扫而空不说，门阀的高端武力，阀主和几位宗师还有大量一流、二流高手死去，宇文阀的高手一下子损失惨重。

这已经不是百足之虫死而不僵而是虎死倒不倒架的问题，失去了正三品以上的高官以及大量顶层高手和中坚武力，朝堂上和武力上的双重损失让宇文家一下子衰弱的无以复加。重新展起来？不，失去了核心力量的宇文家将会损失大量的外围力量，而仅剩的家族子弟并不能抱住他们手里的东西——三岁小儿持金行于闹市，说的就是这时候的宇文家。如果不找个大腿托庇、投靠，他们马上会被瓜分，自认为有能力的势力都会上来咬一口。而即使大腿抱的及时，日后也只能成为二流的附庸家族，不知道什么时候有机会再立起来……

而正当上至皇帝、朝堂高官、世家大族，下至贩夫走卒、江湖混混正为宇文家的“惨剧”幸灾乐祸或是惴惴不安的时候，马上又有新的大事生了。

又是一个大新闻，而且赵昆搞得比之前那个大新闻要大的多。

两个和尚……两位佛门大师，打上皇城，自大朝会时自宫门一路杀入，直接斩杀了当朝皇帝杨坚以及皇后独孤伽罗。满朝文武、大内高手以及本身武艺臻至宗师境界的杨坚和独孤伽罗，竟然都不是对方一合之敌。骁果手段尽出，可无论是围攻还是强弓硬弩，全都奈何不了对方。侍卫的进攻只是把自己变成了横飞的血肉和尸体，而强弓硬弩乃至宗师的真气，都无法伤及两人半分。

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大兴城里的一场大火震惊了整个大隋。

四大门阀阀的府邸被烧成了一片白地，更重要的是，宇文家的子弟，只要那夜在府内的，上至阀主下至旁系子弟，没有一个能活着逃出来的。

这就很让人惊讶了。宇文家固然相对同级别的门阀弱了点，可是也是实打实的高门大阀。相比之下，太子的一位良娣失踪，虽然也是个大新闻，可并没有宇文家被灭这么劲爆。

门者，门第；阀者，阀阅。

门第指家族背景、地位贵贱，第，指直接面向大街开的院门，是身份地位高尚的标志。

至于阀阅，指家族功绩、官历等。史记上归纳人臣功有五品，以德立宗庙定社稷曰勋，以言曰劳，用力曰功，明其等曰伐，积日曰阅”。这些有功的大臣以及他们的后裔为了彰显自己的业绩，所以在大门两侧竖立两根柱子，左边的叫“阀”，右边的叫“阅”。

这些身份地高位显的功臣，其权势往往不止一代，他们的后世子孙也在这种庇荫之下，通过各种途径，担任朝廷的要职，形成家族、姓氏势力。于是，人们称呼这样的家族为门阀。一些朝代甚至以法律的形式，明文规定了门阀所享有的特权，这就成为了门阀制度。

只有世代为官的名门望族，才能成为门阀。所谓门第、衣冠、世族、士族、势族、世家、巨室等等指的都是门阀。而自魏晋以来的中国政权，几乎都为门阀所操控。尤其是自从九品中正制施行以后，这些家族拥有足够的政治、社会地位和经济实力。各大门阀的力量盘根错节，势力庞大，在大量子弟出仕的同时又坐拥大量田产土地和各种产业，族内培养了大量武学高手和私兵，必要的时候甚至可以据城自保甚至以团练的名号拉起一支大军。

到了隋朝时期，尽管门阀的势力有所衰弱，可由于政权有赖关中世族支持拥载，且山东世族仍保有数百年的重阀阅、讲经学之传统，所以门阀依旧享有优越政治及社会地位。

这些长存数百年的山东、关中门阀的社会、经济地位十分优越
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