“那你去乡下买啊！”

胖子也不恼，笑嘻嘻地说，“在这儿，想变现，就得听我的。”

让·德·卡鲁日皱了皱眉。

他拉住身边一个正数着纸片的年轻人。

“朋友，打听一下。这纸片是什么？”

年轻人听到外地口音警惕地看了他一眼，见他穿着不俗，便放松了些：“外乡来的？这叫‘金券’，也叫‘慈恩券’，乔瓦尼神父发行的东西。”

让·德·卡鲁日不解，“这东西能当金币能用？”

“当然了，不仅能当金币花，每年还有利息呢！”

“这我就不懂了。”

让·德·卡鲁日装作一副憨厚商人的模样，“既然这么值钱，大家为什么还要卖？自己留着不好吗？”

“以前是不让卖。”

年轻人压低了声音，“前些日子，这券上都写着名字，谁存的归谁，私下交易不认。但昨天乔瓦尼神父昨天突然发话了，说为了方便大家周转，这券可以‘自由流转’了，不记名，认券不认人。”

“这一松口，你看，”

年轻人指了指周围乱哄哄的人群，“火了。有人急着用钱，就折价卖；有人想赌一把金券的未来，就溢价收。这一来一去，钱就转起来了。”

让·德·卡鲁日心里“咯噔”一下。

他是懂点经济的。

在阿维尼翁，犹太高利贷者也没玩得这么花。

以前禁止交易，是因为乔瓦尼根基不稳，怕大银行家恶意收购，低价吸筹，然后挤兑他。

那时候乔瓦尼是防守。

现在放开交易，说明什么？

说明乔瓦尼觉得自己稳了。

他已经控制了局面，这时候放开二级市场，不仅能盘活死钱，还能让全城的百姓都变成他的“股东”。

这些人手里捏着乔瓦尼发的券，那他们的心就得挂在乔瓦尼身上。

乔瓦尼要是倒了，他们手里的券就又成了废纸。

这哪里是发钱，这分明是发了一条条看不见的锁链，把全城人的脖子都拴在了他的裤腰带上。

“高明。”

让·德·卡鲁日忍不住赞叹了一声，随即又感到一阵背脊发凉。

这是个神职人员干的事儿？

这就是个披着圣袍的魔鬼赌徒。

离开喧闹的市场，让·德·卡鲁日转到了圣十字广场。

他原本以为，经过那场轰轰烈烈的“公审主教”，佛罗伦萨的信仰应该已经崩塌了。

毕竟，当众羞辱一位主教，在任何地方都足以引发信仰危机。

但他错了。

广场上的临时布道台前，跪满了人。

并没有人在那里声嘶力竭地喊口号，也没有人在那里痛哭流涕地忏悔。

人们只是安静地跪着，手里握着粗糙的木制十字架，眼神平静而专注。

台上的修士正在讲道。

让·德·卡鲁日凑近了些，竖起耳朵。

他以为会听到什么离经叛道的歪理邪说，比如“上帝死了”或者“主教是骗子”。

但那修士讲得很正统。

“……兄弟姐妹们，我们并不是在审判教会，我们是在清扫灰尘。当牧羊人变成了狼，上帝的羊群难道只能坐以待毙吗？不，上帝赐予我们智慧，赐予我们分辨善恶的眼睛。乔瓦尼院长告诉我们，真正的信仰，不是盲从穿金戴银的偶像，而是践行心中的公义……”

周围的信徒纷纷点头，有的还在胸口画着十字。

“阿门。”

“为了更纯洁的教会。”

让·德·卡鲁日感到一种荒谬的错位感。