“神之国陛下是说……假如我建造奇观成为筑基修士，等我活了四百岁死掉，我的儿子、孙子、孙子的孙子，都有权利继承这座仙基，直接成为筑基修士是吗？”

崇祯的答复是，继承血亲仙基的练气大能，确实可以跃升筑基。

倘若换做胎息继承，则只能催动仙基部分威能，无法越阶提升修为。

“天呐……”

“胎息还能借筑基之法？”

“呐？”

方才还认为体外筑基，不如体内筑基安全的修士，再次转变态度。

韩熵想得更远。

结合崇祯方才提到的求同协作，有志筑基者无法单打独斗。

仙基继承，必会促使练气修士壮大家族，培养血亲后代……

断亲者，则可模仿黄宗羲建设宗门，招揽门徒，垂直发展固定道途、固定道统，以转让形式代代完善仙基。

“体外仙基看似限制重重，实则泽被甚广。’

韩癀诚心拜服。

待牛顿行礼，退回尘世耶稣身侧。

朱幽涧简单说起仙基与法门的关系：

筑基初期，一道仙基。

筑基中期，三道仙基。

五道仙基，可称后期。

每道仙基，附着一道法门。

“五道法门附于五道仙基，晋筑基巅峰，方具紫府之格……”

大明众修尚未高兴多久，便被崇祯寥寥数语的境界划分，砸了个头晕眼花。

“怎么还有法门的事？”

“废话，不修法术，你怎么御敌！”

“总不至于筑基老祖还用【凝灵矢】吧。”

“感觉好难。”

“千里之行，始于足下……我等慢慢来吧。”

见众修的接受能力已达极限，朱幽涧停止讲述。

他其实还有一项关键道论没说。

“体外既能筑基，未尝不可神通。’

体外神通！

紫府修士灵窍寄于真灵，神通常存太虚。

太虚可比作暗物质，以不可感不可知之状，充斥可感可见之世。

故神通又名“恒法”。

即无需灵力，一旦修成，便永久存在的法术。

倘若延续体外思路，构建仙基集群

“兴许……无需摧毁仙基，便能将神通顶进太虚……