今日第二卦，自付卦金一千，推演地底阻隔层的本质。

铜钱抛出，落在粉笔圆圈内的混凝土地面上，弹跳两下，静止，坤下艮上，地山谦。

谦卦，地中有山，六爻皆吉。

变爻在六四，阴爻居阴位，爻辞：“无不利，撝谦。”无所不利，发挥谦德。

变卦为雷山小过，小有过失。

阮清欢盯着卦面看了十息。

谦卦变小过，地山谦，地中有山，地底有东西，形状像“山”，不是真山，是形态如山的东西。

六四爻辞“撝谦”这东西不是恶意的，它在“发挥谦德”，是谦逊地守在那里，不是霸道地占据，不是主动攻击，只是安静地存在。

变卦小过，雷山小过，雷在山上，它对地面的影响极微弱，像山巅的雷声传到地面时已经只剩下极轻的余音。

聚煞阵的煞气被它阻隔在三十丈以上，所以地面上的蒿草只是长势茂盛，并没有变异成邪物。

“地底的东西，不是邪物。它在‘守’。守什么，卦象没说。但变卦小过，雷在山上，它对地面的影响微乎其微，聚煞阵的煞气被它阻隔在三十丈以上，伤不到人。布聚煞阵的人，目标不是地面的活物，是地底这件东西。他用聚煞阵的煞气持续渗透，是想‘耗’。”

墨尘的瞳孔微微收缩。

“耗什么？”

“谦卦六四爻辞‘撝谦’发挥谦德。谦德的对面是‘盈’。地底的东西本身是‘谦’的，它在守，但不主动攻击，不主动释放能量，不主动回应任何探测。布阵者用煞气持续渗透，是在逼它从‘谦’变成‘盈’从防守变成反击，从沉默变成回应。一旦它反击，它的力量本质就会暴露，它的符文体系、能量属性、甚至它的方位和形态，都会被煞气的反作用力‘照’出来。布阵者等的就是那个瞬间。”

墨尘沉默了很久。

厂房外，戈壁的风从破窗灌入，将八枚聚煞符吹得猎猎作响，符纸边缘敲击混凝土地面，发出极细碎的“啪啪”声。

“师父，我来这座工厂，是因为前世每年立冬后，我都会独自往正北走七天，走到这里。前世这里不是工厂，是一座山神庙。庙不大，一间正殿，泥塑的山神像歪倒在神台上，缺了一条手臂。庙里供的不是山神，是山神像后面的一尊无名的石像。石像真人大小，石质温润，双手交握，放在膝上。和顾长生的手，一模一样。”

附赠：

知识点：谦卦“发挥谦德”在地相中的运用。地山谦，地中有山，山不露锋芒，是极深的“守”势。

此类地势若有古老遗物镇压，遗物本身也会呈现“谦”态，不主动释放能量，不排斥外来探测，不回应任何刺激，只是安静地存在，像一块什么都不知道的石头。

普通人若在荒野发现某处植物长势异常茂盛但无邪化迹象，叶片肥厚但不扭曲，色泽深绿但不发黑，那地底可能有古老的“镇物”。

不要挖掘，镇物离土即失其效。可在该处地表压一块未经雕琢的天然石头，石重不低于十斤。

石头能加强镇物的“守”势，像给睡着的人多盖一层被子，抵消外来侵蚀。

落地方法：若怀疑住宅地底有古老镇物，不要试图挖开确认。

在住宅四角各种一株艾草，艾草能吸附地底逸散的微量古老能量，转化为温润的阳气释放入宅。

艾草枯黄后连根拔除，换新株，旧株在正午阳光下焚烧成灰，灰埋入花盆。