世人流传其通万物、知禽语、好生灵、存至善，不再视为异术诡行，皆奉为本心纯粹、天人合一、至善合道、大德通神之证；

世人回望其牢狱旧迹、无妄冤情、俗世污名，不再执为瑕疵污点，皆视为砺德之劫、成道之炼、圣贤必经、大德必历之途；

世人敬仰其辞荣守拙、安贫乐道、隐居守正、终身清素，奉为儒门隐逸之宗、乱世清流之表、布衣圣贤之师、终身守道之范。

蒙一世之污，不损平生分毫之节；

历终身之困，不减万古浩荡之名；

遭举世之谤，不灭本心澄澈之真；

弃一世之荣，终成千秋不朽之圣。

是以定论：公冶长之污，俗世之浮污也；公冶长之清，本心之太清也。公冶长之辱，一时之虚辱也；公冶长之尊，万古之实尊也。公冶长之穷，身世之迹穷也；公冶长之达，道业之通达也。

生居草莽，而名登圣门贤册；

身处布衣，而德冠春秋士林；

昔蒙狱谤，而品垂百世师道；

终身守拙，而行耀万古丹青。

蒙污不损平生节，守道终伸万古名。

千秋青史留高行，百世儒林仰清声。

天地可改，其节不改；

世道可浊，其心不浊；

岁月可迁，其德不迁；

古今可易，其名不易。

公冶长一生行止，终成乱世布衣第一清、孔门守道第一纯、千古蒙冤第一正、万世安贫第一贤。

高行巍巍，与春秋同久；清名赫赫，与天地长存；贞节昭昭，与日月齐光；德风荡荡，与万古常新。