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第7章 仲虺别传(5/9)

作品:《华夏千贤列传》

一日暮朝,政事既毕,百官退朝、殿宇清寂,晚风穿堂、暮色沉沉。

成汤独坐正殿丹墀之上,凭栏远眺南天,神色沉郁、眉宇含忧、默然不语,周身全无开国君主、天下共主的威严意气,唯有谦慎惶恐、自省愧疚之色。

仲虺处置中枢礼制、诸侯册命诸事既毕,见王座之上,新君独坐沉吟、神色不宁,遂轻整朝服、缓步上前,躬身侍立身侧,轻声问询:“君上大业初成、四海归心、天下平定、乱世终结,万民安乐、诸侯宾服,自古开国定鼎,未有如此顺遂明德者。朝野欢庆、百姓称颂,君上何故独坐沉吟、神色忧戚、郁郁不乐?”

成汤闻声回首,目光温润、神色恳切,长叹一声,缓缓言道:“先生有所不知。寡人毕生立身、恪守臣节、世守夏臣、恭事王室,数十年兢兢业业、不敢僭越分毫、不敢有违君礼。今日以诸侯之兵、臣子之身,伐灭天子、倾覆夏统、取代王庭、坐拥四海,虽为顺天除暴、救民水火,终究是以臣伐君、以下犯上、变更正统、易代改元。寡人每每自省,心中常怀惭德、难安于心,恐后世世人非议寡人篡逆无君、恃强夺国、背弃臣节、不忠不义,更恐后世臣子诸侯效仿此举,借顺天安民之名,行犯上作乱之实,轻慢君臣礼法、颠覆王朝正统,致使千秋万世战乱不息、纲常崩坏、大道沉沦。此心郁结、日夜难安,是以常怀忧戚。”

一番言语,赤诚坦荡、发自本心,尽显明德君主的敬畏之心、谦德之怀、守礼之性,与夏桀骄狂自大、暴虐无度、弃礼蔑道、肆无忌惮的暴君心性,判若云泥。

仲虺闻言,心中豁然通透,尽数明了新君忧思所在、朝堂隐患所存、世道弊端所伏。

当下躬身肃立、正色进言,字字沉稳、句句恳切:“君上不必常怀惭德、自扰本心、心生愧疚。臣请为君上剖白大义、辨析古今、阐明天命、立定纲常,解君心之郁结、正天下之视听、定千秋之礼法、垂万世之准则。”

成汤闻言,神色稍缓、目光期许,抬手言道:“先生请讲,寡人恭听高论。”

仲虺立身殿中、进退端方、神色凛然、声震殿宇,从容辨析天道人心、君臣大义、古今治乱、天命正统,逐层拆解世人浅见、君上忧思、后世隐患。

“自古天道有常、治乱有理、兴亡有道、君臣有义。天子之位,非一姓之私器,乃天下之公器;王统之传,非世袭之定数,乃明德之归往。上天立君,非为尊一人、贵一族、纵一己私欲,实为抚育万民、安定四海、执掌礼法、推行王道、制衡天下、庇护苍生。君王有德,则天授其位、民归其治、世守其统;君王无德则天夺其命、民离其政、人去其位,此乃万古不易之天道,非人力可强争、非私意可更改。”

“夏禹开国之初,明德配天、大公无私、勤政安民、礼行四海,是以天命归之、万民从之、世代承平、基业稳固。后世夏君,渐失祖德、渐弃民心、渐荒王道、渐纵私欲,至于履癸之世,暴虐滔天、罪恶盈贯、弃礼废法、屠戮忠良、竭民财力、荼毒九州、逆天虐民、罪恶满盈。身为天子,不行君道、不尽君责、不恤民生、不守礼法,上逆天心、下逆民心、中绝祖德、尽失君体,早已自绝于天、自绝于民、自绝于社稷、自绝于祖宗。”

“君上此番伐夏革命、平定四海、代治天下,非以臣伐君、非以下犯上、非篡逆夺位,乃是奉天命、承天心、顺民心、诛独夫、除暴虐、救苍生、续王道、兴太平。夏桀失德失道,早已不是天下正统、万民君主,只是一介残害苍生、祸乱四海的独夫民贼。天下人人得而诛之、四海处处可伐其罪,君上举义兵、行天道、除祸乱、安万民,乃是至公至正、至忠至义、顺天应人的旷世功德,何惭之有、何愧之存、何逆之讥?”

成汤凝神倾听、若有所思,微微颔首:“先生所言天道大义、为公除暴之理,寡人已然知晓。然世人愚钝、浅见薄识、不识天道深层、不明天命更替,只知旧朝君臣名分、只见以臣代君之形,不识为民除暴、顺天更化之实,何以正天下视听、绝后世非议、禁乱世效仿?”

仲虺朗声对答:“正因世人浅见、人心浮动、纲常未立、大义未明,臣今日愿执笔作诰、成文立说、垂文告世,辨古今之正道、定君臣之大义、明天命之往复、正天下之视听、绝后世之祸乱、立千秋之纲常。以一篇诰文,昭告四海九州、天下诸侯、朝野百官、后世万代,阐明兴亡之本、君臣之礼、顺逆之分、正邪之辨,区分伐暴与篡逆之别、明德与恃力之分,令天下皆知:顺天为民谓之义,恃力作乱谓之逆;除暴安良谓之忠,觊觎僭越谓之乱;承德受命谓之正,私意欲夺谓之邪。以此立定万世礼法根基、永绝后世犯上作乱之口实、根除千秋乱世祸源!”

此言一出,格局宏大、立意深远、直击根本。

成汤龙颜大悦、忧思尽散、心中豁然,起身赞曰:“先生此议,非止解寡人一时之愧、正当世一时之论,更是定千秋礼法、立万代纲常、安百世人心、护永世太平,功德远超平定四海、开国定鼎!有先生此文传世,新朝道统永固、君臣大义永昌、后世祸乱永绝,真乃万世基业之根本!”

当即传下王命,令朝堂百官尽数齐聚正殿、分列肃立、恭听大义、见证盛典,命太史官备好笔墨简册、执掌文书、记录诰文、传世永久。

须臾之间,朝堂文武百官尽数列队入朝、依秩肃立,左相汝鸠、右相汝方、大将盛庸、副将朱昌、谋臣戴逵、乡贤晏平、武士方岳、文学奚牧等一众文武,分班侍立、神色肃穆、静待仲虺立诰明心、宣讲万世大义。

朝堂殿宇庄严肃穆、旌旗规整、礼乐静息,百僚屏息、内外寂然,唯有天光铺洒丹陛、清风拂动朝衣,千古立道、万世定纲之盛典,就此开启。

仲虺立于百官之前、丹陛之下、朝堂正中,端立不倚、神色凛然、目光澄澈、心怀万古,执笔凝思、胸藏经纬、笔载天道、文担千秋。

彼时仲虺身着一品文臣朝服,玄衣镶边、章纹规整、冠冕端正、步履端严。身姿挺拔七尺有余,眉目清峻、神色清正、气度雍容、风骨凛然,既有累世望族的儒雅端方,又有开国贤臣的浩然正气,更有立道传世、定纲万古的圣贤气象。

其为人立朝数年,始终谦恭自持、清正无私、尽忠为公、不矜功德、不恃才高、不争权位。自投附商廷、辅汤兴商以来,运筹帷幄、定策革夏、联结诸侯、安定民心、规整大局、铺垫开国,大半开国宏业皆出自其谋、成于其策,却始终藏功不彰、隐德不显、默然辅政、甘居幕后,朝野百官皆知其才、皆服其德、皆敬其品、皆崇其量。

此刻执笔立诰、欲定万世纲常、阐明君臣大义、昭告天命人心,一身正气贯通殿宇、澄澈万古,满堂百官无不起敬、肃然凝神、倾心折服。

仲虺握笔在手、落墨从容,字字深思、句句载道、文贯古今、理通千秋,笔落简册、文传四海、义定万代,遂成千古传世《仲虺之诰》。

仲虺朗声宣读诰文,声如洪钟、清正沉稳、穿透殿宇、响彻朝堂,字字清晰、句句有力,传入百官之耳、铭刻朝野之心、昭告天下万世。

“呜呼!惟天生民,有欲无主,乃乱乃萃。天乃锡王智勇,使治万民、定四海、叙人伦、立纲常。民之所欲,天必从之;民之所恶,天必去之。德合天心者王,德悖天心者亡,古今一也、万世同轨。

夏王桀,克广罪愆、暴虐无度、弃德蔑道、逆天虐民。沉湎酒色、荒怠庶政、峻宇雕墙、竭民财力、剥民膏脂、以纵一己之欲。侮慢天道、轻弃神祇、屠戮忠良、疏斥正士、宠信奸邪、残害无辜。四海之内,哀嚎遍野、民不聊生、家无余粮、人无生路,苍生困厄、天下大乱、民怨滔天、人心尽离。夏桀自绝天命、自毁社稷、自败基业、自亡天下,非人力所倾覆,乃天道所诛罚、民心所共弃。

惟我商王,克明俊德、齐圣广渊、仁覆四海、孝感神明。不迩声色、不殖货利、克勤克俭、克恭克让、礼贤下士、爱民如子、心存天下、志在苍生。德足以配天、仁足以覆民、智足以定乱、勇足以除暴。天下苦夏暴政日久,四海望治心切、思德若渴。王奉天命、承民心、举义师、行天罚,伐独夫、除暴虐、安九州、定四海,救万民于水火、拯苍生于沉沦,拨乱世而反之正、续王道而开太平。

非王欲夺天下、私据大位,乃天命所归、民心所向、大势所趋、道义所存。非以臣伐君、非以下犯上,乃是诛无道之独夫、救无辜之万民、续断绝之王道、安纷乱之天下。君臣之名分不可乱,天下之纲常不可轻,顺逆之道理不可混,正邪之界限不可泯。

有道者在位,则为天下之君、万民之主,四海当尊、群臣当敬、百姓当从;无道者失德,则为祸乱之贼、害民之寇,天下可伐、万民可弃、诸侯可诛。君臣大义,不在世袭之名、不在尊卑之位,而在爱民之德、守道之心、尽职之责、安世之功。

为君者,当以夏桀为万世炯戒:守德则存、失德则亡,爱民则兴、虐民则灭,勤政则安、怠政则乱,守礼则稳、纵欲则倾。身居至尊之位,常怀敬畏之心、常守爱民之本、常行明德之政、常遵天道之规,不可恃位骄狂、不可恃权纵欲、不可蔑民自重、不可弃道自私。

为臣者,当守万古不易之节:尊有道之君、事明德之主、行忠正之事、立济世之功。不事暴虐之朝、不从乱逆之命、不附奸邪之党、不逐乱世之流。忠臣之忠,忠天道、忠社稷、忠万民、忠正道,非忠暴君、非忠私权、非忠乱制、非忠腐统。

天下后世,当明此大义、守此正理、辨此顺逆、遵此纲常。不得以成败论正邪、不得以强弱定是非、不得以伐暴为僭逆、不得以除乱为犯上。凡后世君王,若有暴虐害民、弃道乱政、逆天失德者,天下诸侯、朝野臣子、四海万民,皆可奉天伐罪、除暴安良、匡扶正道、安定苍生;凡后世臣子,若有无故僭上、恃强作乱、觊觎大位、私谋篡逆、残害明君、祸乱天下者,便是逆天叛道、乱臣贼子,天下共诛、万世共弃。

以此定万世之礼法、立千秋之标准、正古今之视听、绝后世之祸乱。天道昭昭、民心浩浩、大义炳炳、纲常恒恒,永世不改、万代不易!”

诰文通篇,辞义正大、文理通透、格局宏大、义理精深。

上究天道本源、下尽民心治乱、中定君臣礼法、旁辨顺逆正邪,彻底厘清伐暴与篡逆的本质区别、受命与夺位的根本差异、忠道与愚忠的天壤之分、守礼与拘礼的界限之度。

既解成汤毕生愧心、扫清当世朝野非议、端正天下人心视听,又为千秋万代立定君臣纲常、树立帝王炯戒、划定臣子本分、区分正邪顺逆,从根本上根除后世借伐暴之名行篡逆之实、以下凌上、轻乱纲常的千年祸源,为华夏王朝礼法、君臣大义、王道传承,奠定万古不易的理论根基与道统准绳。

诰文宣读既毕,朝堂内外一片肃然、百僚震服、人心澄澈、豁然开明。

左相汝鸠出列躬身、神色恭敬、由衷赞叹:“先生一篇诰文,贯通天地、囊括古今、定千秋是非、立万代纲常、解百世疑惑、绝千载祸乱。自古立道立言、定礼定纲,未有如此正大通透、深远周全、利在万世、功在千秋者!此文成,华夏道统永固、君臣大义永昌、世道人心永定,先生功德,可配天地、可垂万古!”

右相汝方拱手拜服:“此前天下人心浑浊、议论纷杂、是非无定、顺逆无凭,世人皆疑君上伐夏为臣叛君、以下犯上,心生轻慢、暗藏非议。今日闻先生大义,方知天命更替自有公理、君臣守道自有本心、治乱兴废自有定数。是非曲直一朝而定、千秋疑惑一朝而解、万世纲常一朝而立,诚为开国第一文、万古第一义!”

大将盛庸朗声言道:“我辈武人,素知征战杀伐、定乱除暴,不明天道人心、礼法大义。今日听闻诰文,方知征战为公、伐暴为义、顺天为正、安民为本,此后行兵征伐、守护社稷,皆有正道可循、大义可依、本心可守!”