乱世可因之渐宁、人心可因之渐清、世风可因之渐淳、大道可因之永续！”

尹喜言辞恳切、心意真诚、目光恳切、跪拜恳请，一心为道、一世为学、一念为民、一生传世，无半分私念、无点滴功利、无丝毫强求。

老聃静坐静室、默然良久、神色安然、心神澄明，观天地气运、察万世机缘、看人心浮沉、悟道脉传承。

自知自身此去，深山归隐、绝尘不出、终身静默、独证大道，再不入世弘道、再不临朝教化、再不凡尘度人、再不俗世传理。

毕生悟道所得、观天所悟、察世所明、修身所证、立世所本、济世所宗，若无文字留存、无经籍传世、无义理垂世、无大道永续，则千秋之后、世代更迭、人心愈躁、世风愈伪、纷争愈繁、妄执愈深、道脉渐微、真常渐隐、无为渐绝、有为渐盛。

乱世无穷、纷争无尽、浮妄无休、执着无已，万世苍生永困浮沉、永迷假相、永受烦恼、永陷轮回。

圣人悲悯万古、心怀千秋、念系万世、泽存万代，不愿绝世大道湮灭、不愿上古真常断绝、不愿人心永久沉迷、不愿世运永久沉沦。

又观尹喜道心纯粹、求道至诚、守心清正、立志高远、可承大道、可护经文、可传道脉、可弘真常，遂应允所求、承接其请、决意留经、垂世万代。

老聃端坐案前、凝神静气、合心合道、合天地自然、合万古真常，以极简文字、至真义理、至深天道、至浅白话，落笔著书、逐层阐道、次第明理、通篇释常。

不饰浮华、不堆辞藻、不立玄虚、不设晦涩、不弄机巧、不标奇异，

字字源于天道、句句出自本心、条条合乎自然、篇篇贯通万古。

上卷阐天道运化、天地盈亏、阴阳往复、四时轮回、万物生灭、大道本源，

开万古悟道之宗、立千秋观天之本、定百世知运之根、启万代察变之理。

下卷明人世立身、处世进退、修身守心、治国安民、处世无为、乱世安身、浮沉守真、纷争守静，

立万世为人之则、定千古治世之规、成百代修身之法、传万代安命之宗。

通篇著毕、大道留存、真常永垂、道脉永续。

书成之日，天光愈清、山风愈静、谷气愈纯、祥云愈盛、紫气长凝、天地清明。

老聃收笔合简、淡然置卷、神色安然、道心圆满，

毕生悟道、一世立教、终身济世、万古传承，

至此圆满收官、万世尘埃落定、千秋道统告成。

遂将五千真言、脉、留存道统，

功成身退、名成归隐、绝尘守真、归合自然、成全万古、圆满千秋。

其德配天地、道冠古今、理通万古、法泽万代、心容四海、量纳千秋，

为上古道圣、为百家之宗、为万世道祖、为千古至人。

千秋史册载其名、万古人心存其德、四海文脉承其道、万世苍生沐其泽。

一身归隐，万古道存；一人绝尘，千秋理定。

圣人之远，在于不争；大道之久，在于无为；

万古之安，在于守真；千秋之明，在于守静。

自此，老聃一生始末、悟道始终、入世功德、出世道统、留经万古、归隐千秋，尽数归全、圆满无缺、垂史不朽、传代无穷。

老聃列传终篇万古长诗颂

混沌初开判昊苍，玄元毓圣出洪荒。

先天蕴道涵真寂，太始凝神抱素光。

一气浮沉通造化，寸心清寂纳穹苍。

身凝太古无为理，性合乾坤自然章。

降生浊世承天眷，诞立衰周沐帝祥。

不随浮俗趋嚣竞，独守初心守杳茫。