短短期年之间，纷乱百年的齐地一朝大治、荒芜千里的滨海一朝繁盛、彪悍混杂的民俗一朝淳正、动荡不息的四境一朝安宁。齐国疆土稳固、国力强盛、民生富庶、文教大兴、商贸通达、诸侯亲附、夷狄归服、朝野太平，雄踞东方、镇抚海疆、藩卫大周、威慑列国，成为周初最稳固、最兴盛、最富庶、最安定的头号诸侯封国。

姜尚治齐、不泥古、不偏执、不僵化、不保守、务实际、重民生、顺天时、应地利、合人心、通世变，其因地制宜、因俗施治、务实兴邦、通商富民、文武并治、德威并行的治世方略，独步千古、启迪百代、影响千秋、泽被万世，开创了齐文化务实、开放、包容、进取、尚功、富民、通达、宏大的千年风骨，迥异于鲁地守礼崇文的治世格局，为华夏地域文明多元共生、百花齐放奠定根基。

姜尚身居齐疆、位列诸侯、手握封国、身镇东方，却始终心怀大周、忠辅王室、敬奉天子、恪守臣节、无半分骄矜、无丝毫僭越、无一念私心、无一隅割据。岁岁朝贡、年年述职、时时尽忠、事事奉公，藩卫王室、镇抚四方、制衡诸侯、安定天下，为周初成康之治、四海太平、百年安宁保驾护航、兜底护航。

其一生格局、远超寻常功臣、迥异历代名将、不同于百世贤相。少年困顿、半生飘零、历尽贫寒、饱经沧桑、遍历乱世、看透兴亡，故而深知民生疾苦、洞悉治乱本源、明晓天道人心、通达世事变迁。晚岁遇主、半生辅周、运筹乱世、定鼎九州、裂土封疆、肇建大国，却始终谦抑自持、虚怀若谷、淡泊名利、坚守本心、功高不震主、位尊不骄奢、权重不谋私、德盛不矜功。

论武，其兴牧野之师、诛无道之君、定千秋之乱、安万代之世，兵法韬略冠绝上古、垂范百世、启迪兵家、泽被武道，为中华兵学鼻祖、万世武圣宗师；论文，其辅君行道、开国定基、经世安民、移风易俗、经略邦国、安定苍生，治世智慧贯通古今、包罗万象、兼容文武、融合天人，为历代君臣师表、百世治世典范。

其著《六韬》传世、流芳千秋、启迪万代、滋养兵家、辅佐王道、助益治乱，全书囊括天道、地道、人道、兵道、政道、王道，涵盖治国、治军、用人、安民、征伐、守成、应变、固本，体系完备、逻辑缜密、格局宏大、智慧深邃，为上古兵书之首、帝王师典之宗、经世致用之祖、万古谋略之渊。

纵观姜尚一生，起于寒微而怀万古之心，处于乱世而守千秋之德，遇主于暮年而成百世之功，身居藩国而存天下之念，功盖寰宇而守谦抑之节，德昭日月而怀谦卑之性，文武兼备而无偏执之弊，古今独步而无矜傲之情。

辅三代圣君、开脉、安亿兆苍生。无西伯之仁，则太公无展才之地；无太公之智，则周氏无定鼎之功。君臣相得、千载难逢、同德同心、共开太平、共创伟业、共垂青史。

其功，在一朝一代、在九州四海、在万古千秋、在华夏文脉、在治乱道统、在苍生万世；其德，昭日月、贯山河、通古今、润百世、泽万民、垂千秋；其智，融文武、合天人、通治乱、达变通、包万象、济古今；其节，忠王室、安社稷、守本心、持正道、弃私念、存大公。

终其一生，从渭水垂钓、静待明主，到岐城辅政、深耕王基；从羑里斡旋、营救圣君，到运筹乱世、吊民伐罪；从牧野定鼎、诛暴安世，到经略齐疆、开国治世；从著书立说、传承韬略，到藩卫王室、安定九州，步步皆合天道、事事皆顺民心、岁岁皆成伟业、代代皆启新章。

是以周室尊为尚父、天下奉为宗师、兵家尊为圣祖、后世仰为完人。千秋青史载其勋、万古山河铭其德、百代君臣法其行、万世贤才慕其风。太公之勋，与周祚共存；太公之德，与日月同辉；太公之智，与天地同在；太公之名，与千古不朽。

史臣赞曰：

渭水藏鳞待圣朝，鸿韬万古定风飙。

三朝辅弼开周祚，一战澄清灭纣妖。

经略齐疆兴海甸，经纶王道润天遥。

功高不伐存清节，百代千秋仰太公。