区区孺子,就敢跟竹林七贤相较?
竹林七贤对于当下的名士来说,是什么地位?
大概相当于后世千万富翁面对世界首富。
那是整个士族圈层公认的风雅标杆,无可替代的顶峰啊。
这是江左名士的精神偶像。
而濬冲公即是王戎,七贤中唯一活到东晋成员,也是琅琊王氏在西晋时期第一位登顶宰相级别的人物,更为东晋王与马共天下的门阀格局打下了基础。
他把清谈的风气完整传到了东晋,当下名士的雅集,纵酒,谈玄的生活方式,全部继承自竹林七贤。
这位牛人比谢宏更牛逼,十五岁就得到阮籍的赏识,加入了竹林圈子,更是留下了无数流传千年的经典典故。
道边苦李,情之所钟,卿卿我我,邈若山河。
但世说新语把人家损完了。
卖李子前钻破李核怕别人得到良种。
女儿借钱未还就甩脸色。
侄子结婚送件单衣事后还要回来。
甚至富甲洛阳了,还每晚和夫人拿着象牙筹通宵算家产等等。
其实人家根本不是贪财,而是刻意自污。
靠败坏自己的名声,让当权者觉得他只是个贪财的俗人,没有政治野心从而避免被皇权猜忌。
最终他在八王之乱的血腥清洗中不但保全了整个琅琊王氏,还活到七十多岁善终。
庾亮终于开口,笑道:“殷公,要想对弈折服凤至,大概无一人能行,凤至棋风杀伐果断,非你我能敌。”
殷融这才相信,他经常跟庾亮对弈,输多赢少。
连庾亮都这么说,那自己就别自找没趣了。
谢宏却很谦虚的拱手道:“元规公过誉了,跟你们对弈,我也收获颇多。”
竺法潜又敲了一下磬,笑道:“诸檀越,素斋已备,还请随贫道用膳。”
这时候已经到了午间,大家喝了一肚子清茶,早就饿了,于是纷纷起身跟着竺法潜一道出了大雄宝殿,朝着寺后的膳堂而去。
大雄宝殿之内严禁吃肉喝酒。
东晋和尚是吃肉的。
只要不是亲眼看见,亲耳听见,专门为自己宰杀的肉就可以食用。
这玩意儿叫三净肉。
一直要到南朝的梁武帝下诏,强制全国僧人断肉之后,才全部吃素。
但僧人不能喝酒。
白马寺的素斋可谓高级,米,笋,菌菇几乎都是贡品级别的,酒也是从谢物斋购来的玉液琼浆。
竺法潜本身就出生琅琊王氏,白马寺又是皇家寺院,布施者全是高门士族,一年至少布施百万钱。
所以真要说钱,竺法潜才是真正的大富翁。
谢宏也是一边叹为观止,一边吃得不亦乐乎。
这还是第一次吃素斋呢,许逊的道观里吃的不算。
最令他惊奇的,是白马寺竟然提供了卤肉,让他啼笑皆非。
当初西山雅集散去,很多人都找谢宏求了卤肉的配方,谢宏自然也没有吝啬,人手一份。