当年的青松道童就是这样。

先是玉门真人求爷爷告奶奶，终于从泰山地府拿到一份“投胎转世许可书”。

接着神锏太保拿着这份许可书，去酆都地府，将正在服刑（其实在潜修）的青松道童领走。

最后来到天门镇王家老宅，将东岳大帝签发的“投胎许可”交给青松道童。

东岳大帝的签令，拥有轮回之权柄。

直接化为一道临时的轮回通道，带着青松道童，转世重生到翠儿姐肚子里。

整个过程完全符合轮回规则。

青松不是夺舍了翠儿姐肚中的胎儿，他就是轮回。

生死簿上写得清清楚楚。

和走六道轮回通道的普通人，拥有一模一样的“盘古世界户口簿”。

以这种方式转世，生前的道行只是被封印，依旧能保留。

比如王义疚灵魂中的“宋天师仙气”。

跟青松道童形成鲜明对比的，则是大牙真君、钟山君那群倒霉蛋。

他们若老老实实认赌服输，被羽凤仙讹诈后，由仙长带着去轮回，必定是和青松道童一样的转世流程。

偏偏他们还要跟小羽打官司。

官司打到灵霄宝殿，玉帝受理此案，安排水德星君担任大法官。

最后他们打输了官司，要吃“反坐之罪”，还被玉帝追究“杀人夺宝”、“以权谋私”（擅以黄河水权布阵围杀小羽）、“影响黄河水脉正常运转”三项大罪。

数罪并罚，他们被剥夺仙职和道果（所有道行，包括对仙法的记忆与感悟），还要进入六道轮回中的畜生道。

进入了六道轮回，灵魂会被分解成更本源的灵态。

灵魂中的记忆、道气、仙气、道术都可能被磨灭。

不是一定磨灭，是存在很大的丢失风险。

哪个仙人愿意承担这种风险？

小羽若有所思道：“仙人若进入阎罗地府的六道轮回正常转世，很大可能找不到善爹善娘，是吧？”

太保道：“仙人一般清静无为，注意行善积德。

他们若有大功德在身，转世到积善之家的可能很高。”

小羽冷笑道：“如果仙人真的清静无为，与人和睦，他们为何会死？

他们之所以死，至少是染了杀劫。

六道轮回讲究因果，按照他们身上的因果，来世八成没好下场。

某些业力重的仙人，在仙途上的竞争力，恐怕不如前世行善积德的善人。”

“你这样想，就太极端了。”太保摇头道：“毫无疑问，去泰山地府跑门路，肯定要比遵循因果律的六道轮回要稳妥很多。

可有没有仙缘，是看大仙给不给你仙缘。

大仙当然更愿意照顾自己亲朋故旧的转世身。

无论是去泰山地府轮回，还是进入六道轮回，这种意愿，是不会改变的。”

小羽道：“我不想批判神仙们以权谋私，我现在只要求公平。

别人能走门路，我为何走不得？”

“你都说是‘走门路’了，哪能不顾别人感受，强行走通门路的？”