在弃道从佛，得到“佛爹”灌顶佛门智慧，转修《欢喜禅法》后，他的阴神转化成佛门五蕴中的“想蕴”，又叫“意识之心”。

“意识心”即是小羽前世所读仙侠奇幻中烂大街之“神识”的集合。

总而言之，劳佛爷此时“法体”被捏爆，只剩下“神识”还在挣扎。

到了“阴神”境界，只法体损毁（肉身被杀），并不算是“死亡”。

“我爹是灵山上的佛陀，是地位远超你的大能者！睁开你的狗眼仔细看，我身上有佛陀的印记！”

大多数时候，劳佛爷都不会这么直白地叫喊。

因为能力比他强的仙佛，有足够的见识，察觉到他的不凡。

其实金蝉子并没在他身上留下代表自己身份的印记。

金蝉子压根没指望这个便宜儿子踏上修行之路。

可劳佛爷终究是佛陀之亲子。

凡人不是仙，察觉不到他身上的异状。

仙佛却能感应到他身上“同类”的气息。

妖蝉本已准备随手将他神识打灭。

听到他叫喊，稍微感知他神识上的气息，立马察觉到不对劲。

——刚才只顾着寻找羽凤仙，都没怎么细看这个劳神仙。这家伙还真没撒谎，身上有一股微弱却深邃的佛韵。

完全符合佛陀直系子嗣的特征。

“你野爹是谁？”妖蝉问道。

“我不是野种，我父母两情相悦，有媒妁之言，属明媒正娶！我母亲姓‘劳’，我爹我娘一直喊他‘青山’，他是个身形魁梧的赤足头陀，应该是一位苦行僧。”

毕竟关乎自己生死。

劳佛爷虽愤怒妖蝉“野爹”的说法，却还是尽量多地介绍自己爹妈。

“青山，头陀我从未在灵山上见过类似的佛陀。”

这也是一句大实话，妖蝉是金蝉子的仆人，不是“头陀”的仆人。

“头陀”是金蝉子上一世的“应身”。

“我爹是佛教大能，身份十分尊贵，肯定不会带着自己的法号娶妻生子。”劳佛爷道。

他自己也知道“青山”必定是佛爹的假名。

妖蝉想了想，决定还是再给他一次机会。

“你老实说，为何在此地？是不是羽凤仙的同伙？”

如果劳佛爷的话不能让他满意，妖蝉还是会将他捏死。

卖佛教大能者一个的面子，哪怕没有任何回报，甚至不知道对方身份，他都无所谓。

可若是和金蝉子老爷的任务有根本冲突，哪怕劳神仙是燃灯佛之子，他也照杀不误。

不是他胆子大，是“谁才是主子”的立场问题。

这次劳佛爷不敢撒谎了，“贫僧真不是羽凤仙的同伙，贫僧反而是她的死对头。

今天中午的时候，关城隍到劳府找贫僧，说要联合玉蝉大师、太子李荣基谋划羽凤仙。

关城隍说羽凤仙有杀贫僧的心思.”

他一五一十，将中午和关城隍的谈话讲了一遍，又尴尬且悔恨地说：“贫僧的佛爹，不久前还来警告过贫僧，说羽凤仙衙门口赌天意，天帝投下目光，贫僧往日行为不检点，被削了福运，如今杀劫临身。

故而贫僧不敢贸然加入关城隍和玉大师的联盟，不能直接对羽凤仙下手。