极乐真人说的随意，许渊平可不敢当真把这三根白眉针当做是普通的物件。

金仙送出的法宝，再差又能差到哪里去？

别说许渊平，就是他师傅脱脱大师用起来，那也不丢人。

太乙混元祖师虽然是一方教主，见了极乐真人到来也不敢托大，亲自走下来迎接说道：“真人大驾光临，真是让鄙舍蓬荜生辉啊。还请上座，让我奉上茶水，聊表心意。”

极乐真人点了点头说道：“固所愿尔，不敢请也。”

“请！”

“请！”

“真人先请。”

“客随主便，你是此间主人，还是混元真人先请。”

混元祖师见状不再推辞，一马当先，领着落后半步的极乐真人一并朝着主座位走去。

至于许渊平，自然是识趣的退到了师父脱脱大师背后。

他对自己的定位看得很清楚，自己不过是一个筑基期的小修士，要不是因缘聚会碰上了极乐真人的话，在场的诸多大佬连多看自己一眼的兴趣都没有。

就好像后世的某些人，以为自己打肿脸充胖子，买了一身名牌服装和的包包，就以为可以挤进上流社会一样可笑。

你花几个月工资才能买得起的一件名牌，殊不知人家衣柜里面不知道有多少件。

身份资产层次不一样，强行挤进去，人家也不过是把你当逗趣解闷的小丑罢了。

许渊平一直认为，有多大的肚量吃多少饭。人贵自知，知人者智，自知者明，

人对于自己有几斤几两要能够看得清楚。

但是也不能够妄自菲薄。

之前那种万众瞩目的感觉许渊平就觉得很不错，那就先定下一个小目标，修成个散仙再说。

关于蜀山世界中的修炼境界，其实划分的不是那么精准。

最起码没有道观世界那样划分的细致。

根据师父脱脱大师所说，蜀山修炼境界大致可以划分为以下几个阶段。

练气：三阳六阴之气已经透出重关，呼吸帝座，眼看真元凝固，骨髓坚凝，内莹神仪，外宣宝相。

筑基：玄功运行已透十二重关，坎离之气出窍往复，十二重关业已过。

金丹：凝聚金丹，识意为法，可习飞剑、道法。

元胎：先天道胎，一世炉胎根本。（生命本质跃迁，寿元大增）

元婴：元胎孕化，成就婴儿，飞天遁地，可称散仙，剑仙（元胎孕化婴儿会有劫数降临，玄门正宗只有外劫，相当于诸事不顺；旁门还会有内劫。

大乘：炼化五方精气，凝练神体婴儿（炼气化神）。婴儿圆满，与常人无异，渡过劫数便是地仙。

地仙：有条件的长生不死。每隔五百年左右便有一次地仙劫数，渡过便又得五百年逍遥，渡不过道行全消入轮回。

天仙：地仙渡过四九重劫，了结先天因果便可以飞升灵空仙界。（按能级来算，天仙、地仙等同，有些积年地仙甚至比天仙道行还要高深。比如丌南公，他就是能够以天仙飞升，可是放不下爱妾沙红艳，甘愿做地仙。

金仙：领悟虚空生妙有，无形无相，无意无欲，身心通透，不知敌，不知我。对世界不再有需求，就是扔到外太空，也可以独立存活。除了天地重劫，再无半点劫数临头。

这类修炼境界其实是道家正统修炼法门。

还有那种取巧的法门。

修炼出元婴后，褪去肉身，专修元婴。<
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