了解。”

“尤其是你们华夏的诗词，真的太优美了，这个世界上就再也找不出第二种语言，能和华夏的语言相媲美。”

“你们擅长用极短的句子，勾勒出最美的画面，有些语句美得让我都不知道该如何去翻译。”

“因为我觉得如果翻译的不好，那就是对这些诗句的亵渎。”

曾经就有外国学者说，华夏其实是一个伪装成了国家的文明。

这一点在文化认同上表现的非常明显。

为什么那些能说中文的外国人，更容易获得国人的好感，这其实就是一种文化认同的表现。

华夏文明发展到了现在，已经不再用血统圈定自己人了，现在大家看的就是文化的认同感。

你认同华夏文化和文明，那咱们就是自己人。

反之你虽然长着黑头发黄皮肤，可你满嘴都是鸟语，还不停的说着别的文明的好，那你肯定得不到认同。

这种文化认同有好的一方面，也有坏的一方面。

它能让我们的文化更加包容，更有生命力！

最好的证明，就是在这几千年的时间里，我们熬死了一个又一个其他文明和竞争对手。

至于坏处嘛，就是比较容易产生拉夫。

太容易向别人付出自己的善意也不能说是坏事，陈北只能说要仔细甄别。

你比如说眼前这姑娘，就是真的喜欢华夏文化，也愿意在这片土地上生活和付出。

就连阿黛自己也说：

“我真是太喜欢这片土地了，我甚至觉得自己上辈子一定是生活在这里的。”

“我喜欢这里的生活方式，喜欢这里的气候环境，喜欢这里的饮食，喜欢这里人和人相处的方式。”

抛开生活方式和相处方式先不谈，至少在气候环境，以及饮食这方面，陈北是相信阿黛的。

毕竟腐国那边的饮食文化，懂得都懂。

至于其他方面的文化认同，陈北觉得还有待于观察。

不过等大家坐下来吃饭的时候，看着眼前这位煎饼卷着大葱，蘸着鱼杂酱吃的不亦乐乎的姑娘，陈北就觉得其他的都不重要了。

就冲你能这么吃，咱们就是异父异母的亲兄妹了！

眼看这一根大葱很快就被这姑娘炫完了，陈北又卷了一根递过去道：

“你唱歌很好听啊，接受过专业的训练？”

“是的，我的父母就是学音乐的，我从小就接受过良好的声乐和器乐训练。当初我在我们小镇上还挺有名的，如果不是出了车祸，我现在应该已经考上那边比较不错的音乐学院了。”

陈北心说真是没想到，这还是个有传承的。

“那你以后有什么打算，继续在华夏这边待着吗？有没有考虑过在这边入行？”

阿黛摇了摇头道：

“我其实也很想待在这里，不过很遗憾，我的父母更希望我能回去，他们觉得回到腐国那边，我会有更好的发展。”

这一点陈北也认同，毕竟人家父母的社会关系都在那里，阿黛回去发展，父母肯定是能帮上忙的。

说什么西方等孩子成年后，家里就不会管了，这绝对是失智的言论。

人家父母在那个圈子深耕了那么多年，自家孩子想要继续走这条路，凭什么不把资源往自家孩子身上倾斜？

“另外我在这边已经待了三年了，我也想回去看看我的前男友，我听说他就要结婚了。”


本章未完，请翻下一页继续阅读.........