更让向、高、赵三家，变得无比亲密。

彼此之间，都已经有了姻亲关系。

当然，他们也不敢直接联姻。

只能打擦边球，安排近支族人联姻。

这样也算是亲戚，但也不会碰到朝廷的禁忌。

不止如此，他们三家，还和其他熙河路的地头蛇之间，形成了姻亲。

比如说向宗回有个侄女，便和秦州的赵醇忠家的小儿子定了婚约。

也比方说，在高公纪安排下，高遵裕之子高士充会在明年续弦种古之女。

一个强大的，有战斗力的利益集团，已在熙河路形成。

这个集团，不分汉蕃，也没有文武之别。

集团成员，为了一个共同目标，走到了一起。

这个目标就是种棉花！

谁要拦着他们种棉花，他们就会弄死谁！

三人说话间，庞大的队伍，就已经抵达了，位于新郑门外的禁军军营。

在军营前，朝廷派来迎接他们的使者，已经在等待了。

远远的，三人都看到了，持着诏书，穿着紫色公服的内臣身影。

而在那内臣身后，是一辆又一辆，满载着财帛的太平车。

自晚唐以来的传统就是——无论大军开拔，还是凯旋/回朝，都是要发赏的。

不发赏，士气就会直接崩掉！

甚至可能闹出兵变来——朝廷不给大军发赏，大军就会用刀子自己去取赏！

这一点，哪怕到了今天也是一样。

譬如元丰武大臣的名讳，并向他们宣读着，天子颁下的慰勉敕书。

一时间，整个军营内外，都是敕书之声。

人人有份！

哪怕是阿里骨之子，邦彪篯也有一份慰勉敕书。

被叫到名讳之人，自是诚惶诚恐上前跪听慰勉敕书。

听完了，还能领到一份宫中赐下的慰勉礼。

都是些很简单的东西，一饼茶叶，一件银器。

赐物虽少，但意义重大。

特别是熙河的蕃官、蕃将们，他们听完敕书，都是流泪不止，不停的向着皇城方向扣头。

无他！

这次的慰勉宣敕，没有分开汉、蕃。

在用词上，也没有强调其乃蕃官、蕃将，而是和汉臣一样，直呼其名，一视同仁。

所赐银器、茶饼，也都是按照应有的本官赐下。

这太不容易了！

自王韶开边，不对……应该是大宋立国以来，蕃官、蕃将们第一次没有被区别对待。

这说明了什么？

赵官家将他们当成了自己人！

他们也有机会，能和汉人武臣一样，在立下足够功勋后，到这汴京城来喝茶享福。