这‘以言取人，不足以尽人之才’，就是吕公著所批判的重点。

群臣听着赵煦的话，却是心思各异。

蒲宗孟第一时间就欢天喜地的表态：“陛下圣明，臣以为，先帝、司马温公及左相所忧，诚乃当今天下之弊也！”

“若陛下去弊除新，天下当欢欣不已！”

吕大防在沉吟片刻后，代表了清流派表态：“奏知官家……臣听说，以文章而言，则策、论为有用，诗、赋为无益，若自政事而言，则诗、赋、策、论均为无用！”

蒲宗孟顿时瞳孔紧缩。

章衡、范百禄、王子韶，则是神色各异。

因为他们都知道，吕大防在引用的是谁的主张？

苏轼！苏子瞻！

这是苏轼去年以‘东坡居士’的马甲，投稿汴京义报的文章。

“可是，祖宗以来，虽知如此，却依旧以此取士，不曾罢废！”

“何也！”

“盖科场取士，只是为国选人而已！”

“选人，则以德、行为标杆，盖以此求道德之士，忠贞之臣！”

“至于其才干如何，自有磨勘叙迁之制，吏部左右两选论之！”

不得不说，大胡子确实是很会看问题的。

对封建专制皇帝来说，科举取士，用什么体制有区别吗？

答案是：没有！

所以，后来的明清以彦博、吕公著。

属于建制派的反思！

而，当今官家的表现，正中了君子们的下怀！

因为这位官家，是真的肯听劝。

只要你说的有道理，他就肯听从！

当然，前提条件是你得顺着他的想法，不能和他想做的事情对着干。

不然，下场就是李定、吴安持、张敦礼！

获罪于天，无可祷也！

果然！

范百禄的话音刚落，官家就摩挲了一下双手，然后道：“我年少，对于当前科场取士之法，所知不多，还请范卿为我介绍一二……”

范百禄听得心中狂喜，知道叔祖的告诫，再一次发挥作用了——只要吾辈君子，学会了小人们的手段……

他用眼角的余光，瞥了瞥王子韶和蒲宗孟的身影。

那自然就能以正压邪！

一如过去三年，他在天子身边，虽屡屡顺君命而制词。

看似是丢掉了士人风骨。

实则，却是将官家引入了君子正人所推崇的正道，使小人奸佞之言，难入官家之耳！

就像现在！

范百禄稍微整理一下心绪，就拱手道：“臣谨奉德音……”

说着就将如今的大宋科举流程和考试选题内容，介绍了一遍。

当前大宋的科举之制，是以熙宁四年颁布的科举条例为模版。

熙宁四年的科举条例，最大的变化，就是罢诸科、明经进士，皆并入正科。

使进士科的进士数量，一下子就从过去的两三百猛增到如今的五百余甚至六百。

譬如元丰八年的科举，就录取了正奏名进士五百七十五人。

而进士考试，废过去的诗赋、墨义、贴经。