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第一百一十二章 吞并江南南北分治(5/7)

作品:《大明:哥,和尚没前途,咱造反吧》

朝堂之上,只见衍圣公孔隔间一副忠贞贤良的模样,大声道:“太后、陛下!大元天子当与社稷共存亡,岂能害怕贼寇迁都到关中?如今大都兵马依旧非常众多,只需要绝一死战,即可平灭红巾乱贼。就算一战不胜,也可以召集四方的仆从军队前来勤王,远的不说,就是近的辽阳、女真等部也是非常悍勇。”

作为蒙元朝廷的最大的行省,辽阳行省的深山老林里有许多的野人部落。

其实他们就是原本的渤海人和女真人等各个部落。

这些部落生产极为落后,使用的武器也很落后,所以限制了他们的战力。

而一旦他们加入到蒙元朝廷的军队行列中,获得优良的兵器、铠甲、弓箭等武器装备之后,这些军队的战斗力往往都会获得极大的提升,属于蒙元朝廷用来震慑四方的一支有效的军事力量。

只不过,辽阳行省的这些野人女真军队有一个巨大的缺点,那就是他们的军队纪律不行,大军所过之处必然抢掠,就算是在蒙元军令的约束下,也往往会发生不听号令的抢劫、杀人等行为。

至于其他的小偷小摸,那更是家常便饭,所以非必要的时候,蒙元朝廷也不愿调集这些女真。

女真等野人部落进入中原作战,基本上属于杀敌一千,自损武当然是知道,无非就是让这些辽阳野人部落士兵们在中原抢掠汉人百姓,至于会不会死汉人百姓,会不会天怒人怨,奇太后全都不在乎。

随后,在奇皇太后的授意下,蒙元朝廷立刻定下了调集辽阳行省的女真等野人部落入中原的战略。

两天之后,衍圣公孔克坚又上表向皇太后建言。

他建议在中原各个州府设立团练。

让各地的儒生、官吏还有豪强们自行出兵马防,抵御红巾军的进攻。

然后作为相应的回报,元朝把一大部分的地方自治权授予给这些地方团练使。

奇皇太后听到之后,立刻点头赞同。

“衍圣公孔克坚,公中体国,乃大元的国家柱石,特封为济宁府团练总使。”奇皇太后在大朝会上当中下达了诏令。

“臣多谢太后恩典,万死不辞,报效大元!”孔克坚连忙跪下谢恩。

不久之后,蒙元朝廷下达了《定国是诏》。

在诏令中正式宣布让各行省的官吏士绅们督办团练,用来抵挡红巾军,同时蒙元朝廷还宣布红巾军是迷信白莲教、弥勒教的妖人,号召天下儒生除妖卫儒。

蒙元的这个团练使,不是一个虚头官职,拥有比较大的权力。

凡是在蒙元官府备桉的州府郡县团练使,统统可以获得一部分的元朝赏赐,并且各自辖地内的税赋钱粮都可以自行筹备。

也就是说,这相当于宣布了这些团练是为蒙元朝廷认可的地方土皇帝。

对于这些豪强大族来说,实际手中的权力可比什么驱逐鞑虏、恢复中华,可要管用得多。

对于他们来说,只有蒙古人留在中原,他们才有靠山。

若是红巾军来了,不仅要钱要粮,还要夺走他们的官职,说不定,还得赔上自己的土地和身家性命呢。

所以,一时之间,各地的团练使分子崛起,维护蒙元朝廷的统治。

作为提举建议的大功臣孔克,衍圣公孔克坚也奉着皇命回到了济宁府,操练组织当地的团练。

济宁府自从黄河改道后,就位于黄河的北面,属于防备黄河以南的第一大重镇。

蒙元本来在这里设置了重兵,但是之前的兵马都抽调去了河南,然后还被红巾军击溃了。

孔克坚回到济宁府。

立刻凭借手中的权力,再加上孔府的势力,很快就聚集了一支上万人的军队。

他们不仅装备精良,而且开始整天操练起马步攻防和弓弩骑射等。

也是一副大有保家卫国,与济宁府共存亡的架势。

曲阜城外,孔府内。

作为孔子后裔的衍圣公,他的府邸规模在历代皇帝的特殊恩准,属于是远远超过应有的官职标准的孔府。

不仅有层层叠叠的楼房建筑,而且还有坚固厚实的围墙防守。

远远望去,孔府简直是比旁边不远处的曲阜城还要巍峨壮观。