春天的脚步突然变得很快，李花早已凋零冒出了青涩的果子，小蝌蚪已经褪去了尾巴长出了四条腿，秧苗从单独的一棵变成了茂密的一簇，小荷也悄悄地露出了尖尖角。

富顺睁开眼伸了个懒腰。这娇滴滴的太阳，清晨六就透过墙缝晒到了他的床上。“淑芬、大姐，起床，上山，”富顺隔着杨拝子前几天搭好的竹篾墙对着对面的三姐妹叫嚷着！

这已经是修石坎路的第十一天了。杨老四早早地起了床，在整理修路的工具——一把开石头的大锤，凿石头的手锤，几个锈迹斑斑的楔子和錾子，一把铁锹，三把锄头。这是老四家能找到修路的所有家当。

淑芬为了得到大家伙儿的支持，硬是把巫师爷爷请来作了一场事。

杨巫师和大儿子杨泽荣住在杨家的老宅里，巫师最开始是坚决反对修路的，为此还大病了一场。淑芬知道老巫师的病是他们修路的念头“得罪了山神”，看来和他老人家来硬的是行不通了。淑芬在爷爷的床跟前端水递药伺候了一个上午，胡诌了两个梦：一个是死了好多年的奶奶托了个梦来，说是东方的小鬼缠着杨家不放，要摆脱小鬼的纠缠必须把猫儿山切断，杨家人还不能往那个方向去；一个是猫儿山的土地爷爷显灵了，也托了个梦来说土地爷在猫儿山迷了路，回不到玉皇庙的土地爷真身里面去，让杨家人帮帮他。小姑娘还说她为了治好爷爷的病，特意跑到玉皇庙的土地爷跟前磕头烧纸，还专门带回了供奉土地爷神龛跟前的几颗青草——实际上是淑芬特地在山里采来的草药。

杨巫师一听老婆子托梦，土地爷请求开路，哪里还坐得住，一个跟斗爬起来，先是到老太太遗像和太上老君像前分别上了三柱清香，接下来召集住在村里的几个儿子，还有跟着“学艺”的徒弟们开了个“大会”。老巫师是见过大场面的人，讲话是引经据典、振奋人心：说什么古有愚公移山，今有杨公开路；说什么搭桥修路为子孙积德，通晓阴阳让山神回家；说什么不积跬步无以至千里，不积群力无以成大道。这一次，鹤发童颜的老巫师比他在庙里念经还要认真，坐在老屋的院子中央滔滔不绝、精神百倍，尽管在场的大多数并不知道他在念叨些什么，但主旨却十分明确——给我杨巫师一个面子，修路！

老巫师的面子必须给足了，除了老先生的几个徒弟，其他人各自应承了之后都回家忙各自的家事了。老先生带着弟子们花了一个时辰请土地爷爷、拜太上老君、供如来佛祖，所有事毕，老先生看着乖巧的淑芬，笑了笑，喝了一大碗药！

但应承归应承，不到十天，这修路的人是越来越少，坚持下来的也就富顺一家子，还有和淑芬同龄的几个辍学在家的孩子了。但淑芬还是谢天谢地，至少，没有人来阻止他们修路。

这早就在杨泽贵的意料之中，且不说他对弟兄的了解，单单是土地分到户之后大家手底下的农活儿，就没几个原意在这条所谓的“山神路”上折腾，何况，这条路并不影响他们出行。

杨泽贵说，修这条路有两难：一是要铺成石板路必须有能开石板的大石头，山上石头是多，但是能开石板的页岩山上并不好找；二是修路就得砍树，一条路通到山，不但有五组的树，还有三组、四组的树，谁家会让你砍。这两个问题不解决，这路是修不成。对于砍树的问题，杨巫师自家人还好说，面子继续给，可是外家族的人呢，这个面子谁会给呢？

杨老四问：“富顺，这两个问题你觉得该怎么解决？”

富顺说：“第一个问题其实是劳力的问题，只要有人出力就好办，石头没得就找的远一，山上没得就到山下找，大石头田那里那个石头好开石板，到时候再求人抬上山。第二个问题我也不晓得啷个办了！”

“啷个办？我说好办，就看爹妈答不答应，”淑芬抢过话来。


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